自8月20日离开上海赴广东，在肇庆游览了三天，24日离开肇庆到东莞，在东莞虎门一直到29日。<div>8月29日我去大亚湾参加的邮展闭幕，和同行的周贤能一起购了G6083（17:36）高铁下午从虎门到潮汕，到达潮汕是晚上8点多（20:16），我们的目的地是潮州，故从潮汕的高铁站到潮州，需要再乘大巴到潮州。在肇庆，邮友王老师告知到潮州可以住牌坊街。</div> 29日晚上，22点过，我们到达了牌坊街。 约晚上10点半，和老板谈好了价格，我们在这里住了下来。 据有关史籍记载，历史上潮州曾有牌坊91座，其中太平路39座，其他街巷44座，余在金山、韩山、湘子桥。此外，于乡镇间尚有57座，因此人们喻为"牌坊城"；而集中于太平路(大街)的牌坊，多为横跨路面的二柱一门，规模较大，鳞次栉比，风格独特，气势非凡，故被誉为"牌坊街"。<div>1986年12月潮州列为国家历史文化名城之后，随着专门机构名城办的建立和人们对历史文化认识的提高，修复牌坊街开始提上议事日程，但由于主客观条件尚不具备，因此未能实施。进入21世纪以后，在"旅游旺市"的策动下，古城墙、东门楼、广济桥等一批重点项目相继动工，修复牌坊街已成为名城建设的重要项目再次浮出水面。<br></div><div>2004年4月，潮州开始动工修复潮州牌坊街，共修复古牌坊22座，其中太平路20座、东门街2座，新增"三阳门"和"十相留声坊"2座牌坊。工程于2009年10月1日竣工正式对外开放，成为与广济桥齐名、在世界上独一无二的标志性景点，也是国内最大规模的古牌坊街。<br></div> 民宿，拍摄于30日上午。 30日，早上10点，我们开始了牌坊街的游览。 牌坊（左起）：<div>上排：<b>大理司平</b>-大理寺評事盐同鄭崇、<b>太山北斗</b>-唐潮州刺史韩愈、<b>两浙都運</b>-大理寺評事盐同鄭崇（大理司平）、</div><div>下排：</div><div><b>木天人瑞</b>-乾隆丙辰进士钦点翰林院。。。 <b>玉署仙班</b>-赐进士第奉直大夫翰林院侍講前翰林院檢讨加一级劉起振、 <b>榜眼</b>-建炎戊辰進士榜眼及第兵部侍郎禮部尚書开國男王大宝。</div> 牌坊：<div>上排左：<b>秋台</b>（榜眼的反面：为宋尚书王大宝而建。海阳归湖人，南宋建炎二年（1128年）廷试进士第二，是宋代岭南第一榜眼。累官至礼部尚书，赐爵开国男。理学家朱熹称“其人刚正，忠实有余”，名列《宋史》。一生坚持抗金主张，反对议和。第大鼎、大圭、大纲，分授承奉郎、承务郎、东莞令）、上排右：<b>榜眼</b></div><div>中排左：<b>赐封罍被</b>-赐进士原任直隸州深澤縣知縣邱軒昂。乾隆元季覃恩。敕赠父必藩 赐赠祖屢年 俱文林郎原任直隸州深澤縣知縣配俱儒人</div><div>中排右：<b>吴楚重镇</b>-乾隆壬戌科二甲武進士 御前三等侍衞 誥授武功大夫 恊江南安慶等處地方副将 前任江南縂督中軍 湖北施南恊湖南衡州 恊湖廣中軍署理 湖北宜昌镇縂兵林炳星</div><div>下排左：<b>赐封罍被 </b>同上</div><div>下排右：<b>赐锦重光</b>-康熙庚子廣东郷试第二十名擧人 雍正葵卯思科會試 中式第一百七十三名進士 甲辰科钦補殿試 赐進士出身 原任河南府鞏縣知縣 前直隸州深澤縣知縣邱軒昂。</div> 上排左：<b>科甲濟美</b>-明弘治十五年進士李春芳 嘉庆四十四年進士李思寅 嘉庆三十五年進士李思悦 萬历十七年進士李思振 正德十四年擧人李春魁 嘉靖十六年擧人李一莊<div>上排中：<b>繍衣</b> 大理少卿 大理寺少卿吴一贯</div><div>上排右：<b>臺省褒封</b>-为明御史李春芳之父 赠御史李大受户部郎中 李思悦之父擧人封郎中 李一莊建</div><div>下排左：<b>四世大夫</b></div><div>下排左二：<b>廉憲 経略邉務 </b>大理寺少卿吴一贯</div><div>下排左三：<b>金榜聨芳</b>-明進士監察御史陕西按察副史鄭安吏科給事中鄭寯</div><div>下排右：<b>两京科道</b>-明進士監察御史陕西按察副史鄭安吏科給事中鄭寯</div><div><br></div><div>牌坊街，后来得知有二十多个，并都是后来建的，故看起来比较新。后拍了看看，不知道有多少，故后来就没有全部拍，有点还不是就在一条直线上的。</div> 潮州开元寺，位于广东省潮州市开元路。前身为荔峰寺， 唐代开元二十六年(738年)敕建开元寺，元代称"开元万寿禅寺"，明代成"开元镇国禅寺"，清代以后"开元镇国禅寺"与"开元寺"并称，加额"万寿宫"，俗称开元寺一直沿用至今。 <div>该寺自建立以来，历代均有维修。原占地100亩，现存20.3亩，以地方宽敞、殿阁壮观、圣像庄严、文物众多、香火鼎盛而名闻遐迩，为粤东地区第一古刹，有"百万人家福地，三千世界丛林"之美誉。是中国著名的佛教寺院。</div> 开元寺门前的神兽 2001年6月25日，开元寺被列入第五批全国重点文物保护单位。<div><br></div> 开元寺<div>开元寺为粤东第一古刹，它始建于唐开元年间，为我国仅存的四大开元古寺之一。</div><div>开元，是因为当时皇 帝 为唐玄宗，以他的年号“开元”为名，因此寺院叫开元寺。<br></div> <div>开元寺的嵌瓷</div><b>嵌瓷</b>，永不褪色的屋檐戏剧。<div>潮汕嵌瓷文化，这是潮汕地区屋顶最亮丽的一道风景线。<br></div><div>嵌瓷已经入选为国家级非物质文化遗产代表性项目名录，</div><div>它与<b>潮州石雕</b>和<b>金漆木雕</b>一同并称为潮州古建筑的三大装饰艺术。<br></div><div>潮汕嵌瓷，最早是因为潮州是给 皇 家 进奉瓷器的地方，因为当时瓷器生产质量不是很高，生产出来的次品，因为封建社会等级森严，民间是不可以使用的。那次品只能打碎。<br></div><div>但这些瓷片不会掉色，于是，有人将这些碎瓷片收集起来，重新用来拼接成几种艺术造型的图案，安放在屋顶上做建筑装饰。这就是潮汕嵌瓷文化的由来。<br></div><div><br></div> 这个像是《西游记》里面四大天王其中，手持一个乐器是弹奏，它也是由彩色瓷片镶嵌拼成的浮雕。 开元寺 下午13:51，来到<b>己略黄公祠</b>。<div>建于清光绪十三年(1887年)，是一座二进院，面宽15.4米，进深25.7米，被誉称为"<b><font color="#ed2308">潮州木雕第一绝</font></b>"。</div><div>己略黄公词现被列为全国重点文物保护单位。</div> 己略黄公饲是一座名副其实的潮州木雕艺术殿堂，梁枋两端饰以形象各异的龙、凤、狮等祥瑞动物，"铜雀台"、"张羽煮海"、"水漫金山"等戏曲传奇、民间故事则是木雕创作的主要题材，"韩江丽景"地方风光类也有体现。<div>这些木雕装饰，在技法上采取了圆雕、沉雕、浮雕、镂空等不同手法，突破空间和时间的限制，形象地表现了多层次的复杂内容，在外形色彩上则充分运用了<b>黑漆装金</b>、<b>五采装金</b>、<b>本色素雕</b>等三大类表现手法，使整座建筑物轻重有别，层次分明，因而被誉称为"潮州木雕第一绝"。</div> “衍庆堂”，传递着先祖希望后代子孙“繁衍吉庆”的期盼。 介绍潮州金漆木雕。<div><br></div> 在厅内，有各个木雕局部的图案和说明，并标明具体的位置，这是极好的：<div>依次：谈乐佛至富贵平安、一夫当关（关云长）、张良受封、五龙治世、知足常乐木兰从军隋唐演义（李元霸）、四季平安龟龄鹤寿 缚子请罪（郭子仪拜寿）。<div><br></div></div> 光明磊落 喜上眉梢、子孙昌衍 五福奉寿、入关约法（约法三章）水漫金山 八仙过海 洛神 漆画孙膑投齐、太平世界、春风得意（状元巡街）、完璧归赵。 光明磊落 喜上眉梢、三顾茅庐 郭子仪拜寿（漆画）回回进宝、师以载道和名师出高徒 姜太公钓鱼、蟠桃会（十仙庆寿）泛舟江湖（范蠡扁舟归五湖）、万般皆下品惟有读书高、石雕垂花柱。 金漆木雕的局部 金漆木雕的局部 下午14:19，路过宰辅巷，见一特色建筑，很遗憾，大门紧闭：<div>潮州市第三批历史建筑—— 宰辅巷10号陈氏宗祠。<div>始建于清朝初期，2016年重修，现活化利用为潮州工夫茶文化博物馆。<br></div><div>陈氏宗祠坐北朝南，二进二火巷布局，通面宽17.95米，进深35.4米，占地面积约602平方米。硬山顶灰瓦屋面，夯土抹灰墙面，三载五木瓜抬梁构架，有木雕梁装饰。<br></div><div>该建筑具有清朝时期的本土地域建筑风格。<br></div></div> 下午14:23，路过：<div>唐伯元故居。</div><div>明代大儒唐伯元，他是赫赫有名的理学家，官至明南京户部主事，署郎中，任尚宝司丞，吏部考功清吏司、文选清吏司郎中。潮州八贤之一。<br></div> 唐伯元故居是明朝吏部郎中、潮州先贤唐伯元府第，建筑面积2380平方米。2018年，由唐伯元裔孙唐两松独力斥巨资1680万元复建并捐赠给地方政府，传承保护了潮州优秀历史建筑和潮州优秀传统文化。 唐伯元 <div>下午14:34，漫步来到这里：<b>载阳茶馆</b></div>载阳茶馆负责人廖奕铭说多年前，在潮州当地经营着多家客栈，在与客人交谈时，很多游客提到想要体验潮剧文化。廖奕铭只能告诉他们——在某小巷子有几个老人在唱潮剧。没有舞台，没穿戏服，失去扮相的潮剧表演总让廖奕铭觉得少了灵魂，不足以代表真正的潮州文化。“每次介绍完游客去，总觉得有点缺憾。” 2015年，廖奕铭把一座废置已久的骑楼进行修复改造，打造成集“百姓舞台”、潮剧、工夫茶为一体的潮式茶馆，命名载阳茶馆，开业后吸引了众多市民、游客前来感受潮州文化魅力。品着香茗，听着小曲，赏着潮剧，在充满风情的茶馆里感受最地道的潮州传统文化，载阳茶馆已成为本地老百姓休闲文化生活，外地游客体验地道潮州生活的交互空间。为了更好地输出潮州文化，载阳茶馆还成立了载阳艺术团，艺术团集潮剧、潮曲、民乐、歌曲、传统工夫茶艺演示等潮州传统特色艺术为一体。 下午14:38，穿行于牌坊街。 漫步来到老城墙（16:24）<div>潮州古城七城门之一：竹木门。</div> 上了城楼（16:25）。 城楼上（16:27）。 城楼上（16:29）。 城楼上（16:35）。 从城楼上看：<div>镶瓷文化在这里也有很好的：双龙戏珠。</div> 16:36来到广济门楼上看广济桥。 广济门前。 广济门<div>据史书记载，潮州城垣始于宋初，当时出于加强防卫的考虑，开始在州治四周修筑子城，城墙初以土为之；宋淳熙年间改建为石城，增添女墙，高一丈五尺，宋城有门11，即城东的下水门、浮桥门、竹木门、上水门和州学门；南面的南门、三阳门；西面的贡门、湖平门、和福门；北面的凤啸门。<br></div><div>《左传》：“墙所以防非常也。”古城墙的作用有三：一是防水患，二是军事，三是治安。建城墙首先在于防自然之患，此后才用于军事防御和统治。而城门在防水患方面更是有着不可替代的作用。清康熙三年，由将军王国光主持，改进堤城各门防水设施：即在广济门、上水门、竹木门和下水门的门洞两边，树立大石柱，中间凿槽，遇汛水期江水上涨，淹及门洞，即装上门板，堵住江水，防止渗漏。 <br></div> 巧了：<div>一群小姐姐来城门前。</div> 广济桥 广济桥，即潮州广济桥，古称康济桥、丁侯桥、济川桥，俗称湘子桥，又称潮州湘子桥，位于广东省潮州市古城东门外，横跨韩江，联结东西两岸，集梁桥、浮桥、拱桥于一体，为古代广东通向闽浙交通要津，是潮州八景之一，是潮汕地区著名文物旅游胜地，中国四大古桥之一，全国重点文物保护单位 ，国家AAAA级景区 ，被桥梁专家茅以升誉为"世界上最早的启闭式桥梁"。 在广济桥上留个影。 广济桥始建于南宋乾道七年(1171年);明朝嘉靖九年(公元1530年)形成"十八梭船廿四洲"的格局;解放前残破不堪;1958年进行加固维修，并拆除了十八梭船，改建为三孔钢架及两处高桩承台式桥梁;2003年10月开始进行全面维修，总体按明代风格为修复依据，功能定位为旅游观光步行桥;2007年竣工。<br><br> 乾道七年(1171年)，太守曾汪倡议，造舟为梁，以八十六只船架设浮桥，并在中流砌一个长宽均为五丈的大石墩，以固定浮桥，取名"康济桥"。<br>淳熙元年(1174年)夏天，韩江大洪水，浮梁为洪水所毁，州守常伟出钱，居民捐款，修理浮桥，船只增至一百零六只。修桥后尚有余钱，因此在西岸创建杰阁一座，正对江对岸韩山，起名为仰韩阁。阁下砌石为台基，以防御洪水的冲击。 南宋末，祥兴元年(即元至元十五年，1278年)，元兵到潮州，桥为兵火所毁。 宣德十年(1435年)，由潮州知府王源主持对桥进行规模空前的重修，全面加固23个桥墩，墩上加梁，木石间用，梁上铺厚板，板上再铺砖，并用灰勾缝以防火。为使行人免遭日晒雨淋，还在桥上建起126间亭屋，亭屋间建造了12座楼阁(也称"楼台")。江心急流处，仍用24艘船只连结为浮桥。浮桥用3根铁索固定，每根铁索重达4000斤。桥修好后，更名为"广济桥"，寓意为"广济百粤之民"。 随着历史变迁，至解放初，广济桥的桥墩已减少为二十座，十九孔，全桥长:517.95米，计东岸桥墩十二座加桥台一座，十二孔，长283.4米，西岸桥墩八座七孔，长173.3米，桥宽5米，中间97.3米，仍以十八木船连接。 1958年，人民政府大修广济桥，原有梭船撤去，建成双柱式(高椿承台)桥墩二座，架以钢梁，铺设路面，接通东西二桥。原有旧石墩，全部整治后留用，在旧石梁上，加铺钢筋路面。路面原为宽五米，扩阔而为七米，两旁加设行人道，道外有花格栏杆及灯柱。至是全东西桥为一，汽车由桥上通过。 1977年，又一次进行扩建，原7米的桥面作为行车道，桥两侧各加宽2米作人行道。<br>1988年3月，鉴于广济桥具有极大的历史、艺术及科学价值，因而被国务院公布为全国重点文物保护单位 。<br>1989年11月，潮州市政府在广济桥下游一公里处建成现代化的韩江大桥，从而结束了广济桥作为交通纽带的历史使命，并为其全面修复提供了先决条件<br>1990年，国家文物局在潮州主持召开了"潮州广济桥修复论证会"，揭开了修复古桥之序幕。 2001年7月，潮州市政府向省文化厅和国家文物局上报《潮州广济桥维修方案》。同年12月，获文物局正式批复。<br>2002年4月，潮州市政府决定成立"潮州市维修广济桥委员会"，以统筹修桥事宜，并聘请全国文物古建专家和海内外德高望重的潮籍乡亲为顾问。<br>2003年10月，广济桥维修工程正式动工。工程以修旧如旧为准则，以重现明代风貌为设计依据，功能定位为旅游观光步行桥，共分二期实施:一期为加固桥墩、修复桥面及十八梭船;二期修复桥上之亭台楼阁。经数年努力，工程于2007年6月告成。<br>2007年9月20日，全面维修后的广济桥正式对游客开放。 2017年12月27日至29日，央视《2018春节戏曲晚会》潮州分会场活动在广济楼广场进行现场录制。<br>2019年4月20日，一艘梅州大埔的采沙船沿韩江顺流漂下，撞到国家级文物保护单位--潮州广济桥。 广济桥位于潮州古城东门外，横跨韩江，是韩江最重要的桥梁。韩江流域汛期长水量丰，所有支流同时进入汛期，汛期水量非常大，大桥墩可以应对强大径流。初创期的100多年里，广济桥的桥梁是木质的，在元泰定三年(公元1326年)才改为石梁。受架梁材料性质的限制，广济桥桥墩非常密集，两墩之间最大的距离是13.45米，最小的只有5.9米，又大又密的桥墩使广济桥的排洪能力受到严重影响。浮梁结合的结构可以减少中间部分的桥墩，极大地减少对径流的阻力，遇到洪迅，打开浮桥还能迅速排洪，可以提高大桥的排洪能力，使大桥的安全性得到很大提高。 １９８０年重铸铁牛一只，将其置于桥上。民谚云：“到广不到潮，白白走一遭；到潮不到桥，枉费走一场”。 广济桥的桥墩有2种墩型，船型墩和半船型墩。船型墩为六边形，上下做成尖形，像船。半船型墩为五边形，上游尖下游平。所有的桥墩上游部分全部做成尖形，可以有效地降低径流对大桥的冲击。上下都尖的船型墩是为了能同时缓冲来自上下游的冲击力。南宋时期，韩江三角洲还没冲积形成，广济桥下游陆地还处在形成之中，大桥受到海潮的冲击时，船型墩能降低海潮对大桥的冲击。广济桥的船型墩数量超过总墩数的一半。由于韩江汛期的水量太大，广济桥建成之后多次有桥墩被损，修理时期不同，又没有严格按原来的墩型修复，所以后来随着下游陆地的冲积形成，海潮离桥渐远，后期修复的桥墩就改成半船型墩。 广济桥为浮梁结合结构，由东西二段石梁桥和中间一段浮桥组合而成，梁桥由桥墩、石梁和桥亭三部分组成。 请游客帮在桥中（浮桥）上留了个影。<div>浮桥由十八只木船横向并排连接而成，船长14米宽3.6米，船中央铺设木板作为桥面。浮桥桥面宽5米，桥面二侧各有一段长约5米的船体。浮桥二端用铁链固定在梁桥的矶头墩，随水位涨落而高低变化。矶头墩各有一段石阶梯供行人上下浮桥。浮桥可启可闭，闭合可连接二边梁桥，开启能通行大型船舶和快速排洪。<br></div> 潮州湘桥好风流，十八梭船廿四洲。廿四楼台廿四样，两只锉牛一只溜。这是粤东地区广为传唱的一首民谣，歌中的"湘桥"就是广济桥 。 在潮州有两句流传已久的民谣:"到广不到潮，枉费走一遭;到潮不到桥，白白走一场"。 清乾隆间有诗赞道:湘江春晓水迢迢，十八梭船锁画桥。 怎么也没有想到，还有冬奥运的运动项目“冰壶”。 傍晚的广济楼（17：41）。 在广济楼边上立了一“韩江南北堤”。<div>韩江南北堤始于潮州古城北面的竹竿山，沿韩江右岸至汕头市梅溪桥闸止，全长42.9公里，其中在潮州市境内长38.43公里，捍卫着潮汕三市的防洪安全。<br></div> 在韩江的城墙，记录着历年水位。 在广济门边看广济桥。 七俊坊-嘉靖甲辰科同榜進士林光祖 章 熙 黄國卿郭维籓陳昌言蘇志仁成子學。<div>拍摄于17:51.</div> 牌坊街上（拍摄于17:52）。<div>立有“<b>戊辰八贤</b>”牌坊：<br><div>明末清初，潮州府辖11县，幅员辽阔，人文鼎盛。自唐宋以后，文化朝逐昌明，贤才代益增多。到了明代，从科举入仕晋升的贤士最盛。特别是崇祯元年（公元1628年）<b>戊辰科</b>，全潮州地域同榜登第的进士竟达八人之多，号称潮州“戊辰八贤”</div><div><br></div><div>这是潮州府在科举史上前无先例、后无再者的盛事，为彰扬潮州这一科甲之辉煌历史，诸贤遂于潮州府城大街建起一座雕琢精致的石刻“盛世元凯坊”，俗称“八贤亭”，镌刻八贤之姓名碑记以传万世。 “盛世元凯坊”又称“戊辰八贤坊”，是明崇祯元年（1628年）</div><div>“为崇祯戊辰进士同榜八人辜朝荐、郭之奇、黄奇遇、宋兆禴、李士淳、梁应龙、杨任斯、陈所献建”，他们就是被潮人尊称的“后八贤”。<br></div></div> 在开元寺邮局购买的邮资片。 邮资片：早期的广济桥。