千古名胜琅琊台

陆岛行夫

摄影／文字陆晓星 △国家、省、市三级标牌。 　琅琊台位于青岛市黄岛区琅琊镇东南5公里处的海滨琅琊山上；三面环海，西北接陆，海拔183.4米。是二千多年前，古人依山就势，采琅琊山土夯筑而成。这里自然景观奇特秀美，历史文化久远深厚；因姜太公在此设四时主祠，越王勾践起观越台，秦始皇三次登临，徐福东渡由此起航而闻名古今，是一个充满传奇色彩的滨海胜地，是赫赫有名的历史文化名山，是第一批国家重点风景名胜区，国家AAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。 △琅琊台碑 　二十年前去如皋途经琅琊台，曾寻迹踏访，登台观游；今年我又一次来到这久负盛名的琅琊台，探奇览胜、觅古寻幽。 △西眺琅琊台 　透过车窗远远就能看见琅琊台的身影，好像一个梯形墩台，坐落在陆岸与大海之间，这墩台看似平常，却留下了啧啧千古传奇和不朽的历史佳话。 △登台路边刻诗石 进入登台路，路旁一块刻诗石，引起我的观注，上镌清初著名文人李澄中《仲春游海上》诗：“醉入琅琊道，潮浮海上村。……”让人触感到了古琅琊台的历史文化韵味。 △千古一帝秦始皇 进入景区西门，东侧的山坡上.灰瓦红柱.飞檐重叠.古意凝重.朴拙大气的秦汉风格建筑是琅琊文化陈列馆。馆前矗立着《千古一帝秦始皇》霸气十足的青铜铸像，展现了始皇帝登上琅琊台时临风大乐的形象。 △琅琊文化陈列馆 陈列馆由序厅、主展厅、回廊组成。序厅展览的是四时主祠模型和古琅琊地区大事年纪和琅琊历史变迁图等。 △帝王宫 穿过序厅是层台回廊和气势恢宏的主展厅-帝王宫。这里可以了解到古琅琊地区的历史变迁和曾来巡游琅琊的古代重要历史人物.还能看到琅琊台出土文物和古代文赋与碑刻。 △青铜鼎 宫前阶梯缓台上，一尊硕大的铜鼎矗立在黑色理石基座上，彰显尊贵与霸气。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。夏禹铸九鼎立天下，九州归一，定鼎天下，以鼎为尊；同时鼎也是我国青铜文化的代表。这只青铜鼎的原型，是本地出土的西周时期国家二级文物，收藏于胶南博物馆。 △陈列馆回廊 沿回廊浏览，可见廊壁上嵌有历代文人学士登台游历后，留下吟咏琅琊台和琅琊风物的诗词文赋碑刻。 △唐开元进士熊曜《登琅琊台观日赋》壁嵌刻石 △唐宋间李白、李商隐、苏轼等的诗咏壁嵌刻石 △明清间丁耀亢、刘翼朋、高凤翰等的诗咏壁嵌刻石 △陈列馆后庭。 琅琊台历史悠久，文化灿烂。《史记》载，公元前1046年，姜太公辅佐周武王灭殷商建周朝，授封齐侯，作八神，其中四时主（季节之神），座祠琅琊。这说明早在三千多年前，琅琊山上就建有四时主祠。春秋时期，琅琊为齐“东境上邑”（富庶的城邑），齐桓公、齐景公均游琅琊数月不归。前473年，越王勾践卧薪尝胆终灭吴后，北上称霸，将国都由会稽（绍兴）迁到琅琊，并在琅琊山上起观台，望东海，与会秦晋齐楚诸君王歃血盟，共同遵辅周室。前221年，秦始皇统一六国后，设天下三十六郡，琅琊为其一。秦皇一生五次巡国，三次登琅琊，初登琅琊便“大乐之，留三月”，迁民3万户，重筑琅琊台以观海望日，并刻石立碑，颂秦功德。自此琅琊台成为国家统一的标志和象征，吸引后世帝王频频巡幸。 △初始皇帝雄风伟略 琅琊台历史上有9位帝王来这里祭拜幸游；秦二世、汉武帝、汉宣帝、汉明帝等都有多次莅临琅琊台的记载。后世历代官宦文人学士更是慕名而来，以登琅琊台为乐事，游历纪行，抒发思古之幽情，留下了大量歌颂琅琊的诗文墨迹和珍贵史料，《史记》《汉书》《三国志》《水经注》《资治通鉴》等典籍都有琅琊台的记载，使这一古老的山海胜地成为驰名天下的“千古名胜”。 △福寿碑正面“福”字 △福寿碑背面“寿”字 通往主景区路上的“福寿碑”是游人驻足的地方。碑高约4米，宽1.2米，正面是“福”字，背面是“寿”字。其中福字的“田”尚未封口，是鸿福无边、无边之福的意思。“寿”子整体修长，寓意延年益寿，万寿无疆。琅琊台自古就是长寿养生之仙台，是祈求长生不老之仙地，又聚福气升华；游人到这里都要摸一摸福寿碑并与之合影留念，沾福气、迎高寿，满足福寿绵长的美好心愿。 △仙人桥 过“福寿碑”、行曲径穿竹林是横跨“跺脚沟”的云桥，也叫仙人桥，站在上面可以体验一下仙人的感觉。 △跺脚沟 “跺脚沟”是琅琊台与它相邻的西侧山峰之间的一条山沟，沟底溪水淙淙，穿过山林流向海洋。相传秦始皇修筑琅琊台时，随着琅琊台越筑越高。与它相邻的西侧山峰也随之增高，琅琊台总是高不过西山。秦始皇见状大怒，在西山上狠狠地跺了三脚.那西山才停止了长高。他跺脚的地方陷成了一道山沟.人们叫它“跺脚沟”，那相邻的西山被称为“争高山”。 △林中曲径。 跺脚沟里的林间山路，沿这条路北达徐福殿。 △徐福殿。 徐福殿在跺脚沟的北端，依山而建，是一组有着秦汉风格的建筑群，分前殿、后殿和东西两庑。 △徐福塑像 前殿正中供奉徐福塑像，墙面有徐福生平和寻仙东渡的壁绘，殿内展示关于徐福的史迹介绍。徐福东渡不归，把先进的生产技术和中华文化带到日本，开启了有文字记载的中日关系的源头；此举在日本、韩国及东南亚地区都有很大影响。 △徐福殿前 徐福殿的旧址被考证为明清时期的海神庙，海神庙的旧址应该就是徐福曾经修行过的地方。 △龙王殿 徐福殿后是龙王殿.龙王殿坐北向南居于正中，东西各有一配殿。 海龙王端坐于宝座之上，庄重威严，气宇不凡。两侧各有站神一双，左为风伯雨师.右为雷公电母造型生动，栩栩如生。龙王殿香火鼎盛，是人们祈福癸祀的拜谒之所。 琅琊台周边村民世代耕海牧渔，靠海生存，祈求神灵保佑，对海龙王的崇拜、祭祀已成为一种习俗。每年正月十三都有祭祀龙王的祭海活动；祈求一年的风调雨顺，渔业丰收，人福舟安。 △云梯 龙王殿后是通往台顶的云梯。在琅琊台和争高山的连接线上，一条沿着山坡修建的石阶路蜿蜒而上，宛若天上飘下的白绸带，人们称它为云梯，这里原是秦始皇登琅琊台的三条御路之一。路两边的乔木、灌木郁郁葱葱，生机盎然。 △观龙阁 云梯顶端是观龙阁，在琅琊台和争高山之间平阔地的北侧。由于观龙阁所在位置的地理环境，可以看到琅琊台上空风云变幻龙飞龙舞的云龙景象；也可以看到台下龙湾里，因风吹海浪出现银龙奔腾的聚会景观，这些在海里空中呈现出的龙影秀姿，正是琅琊台所独有的龙景奇观，这些景象在观龙阁都可以一览无余，神奇壮丽，十分壮观。 观龙阁，造型别致，气势恢宏。是典型的框木仿古建筑，共有5个亭阁和东西侧廊组成，在这里还可以欣赏精美的碑刻书法艺术。 △西侧亭廊中的“龙”字碑。 △东侧亭廊及碑亭。 △远眺御路 观龙阁距琅琊台北坡200米处的秦御路，是依据历史记载和遗存，在原址修复了秦始皇御路，这也是秦始皇当年走过的路，静静地斜卧在陡峭的山坡上，犹如一架天梯，直指苍穹，孤寂又落寞。 △御路天梯 御路长135米.宽6.8米。庄重宏伟，气势壮观，坡度陡立.仰角60度左右.让人望而生畏，现在因安全原因仅供游人参观.不再作为通道通行；我则探险般的从这里爬到台顶。 △御路旁古遗址 在御路接近台顶时.路旁一处岩石垒砌的古建筑遗址，层层叠叠暴露在外，这是在重修御路时开掘出来的.外形象古埃及的金字塔。推测为古观台遗迹.有待进一步考证。 △古建筑遗址 △古遗址说明 秦始皇完成大－统后二年即公元前219年，东巡郡县，封禅泰山，遍拜八神。秦始皇到琅琊台祭拜“四时主”时，为这里秀丽的山海风光所吸引，“大乐之，留三月”，遂迁3万户百姓免徭役，重筑琅琊台、建行宫，“立石刻，颂秦德，明得意”。至西汉末年，琅琊台建筑毁于地震，从此渐被湮没。明万历年间，诸城知县颜悦道在台顶修建海神庙和礼日亭等，后尽毁，仅遗台基。 △御路通向龙湾 沿御路登上琅琊台顶，回首御路向北望，阶梯陡险，更觉悚然；台下龙湾雾霭蒙蒙，看不到银龙翻滚聚会的场面。 △可见龙湾 台顶西侧是名留千古的琅琊刻石碑，由于考古发掘拦隔，需绕行观览。东侧即是著名的秦始皇遣徐福出海求仙雕像群。 秦始皇遣徐福入海求仙群雕共有花岗岩雕像14尊，秦始皇、徐福、胡亥、李斯、赵高、两名文官，两名武官，两名武士，两名侍女和一名执华盖的侍从。群雕生动地表现了公元前210年秦始皇东巡第三次登琅琊，在琅琊台召见徐福的场面。作品的整体气韵与古台.长天.大海和群山等衬景浑然融合而又相互依托，气势宏大；把一个充满传奇色彩的历史场景灿然凝固在琅琊台上。 △遣使求仙 雕像中秦始皇遥指东海，霸气十足；身后文武从臣各具姿态，两位侍女分立左右，面对徐福恭拜上书，历史景象栩栩如生。 △徐福上书 《史记》载，秦始皇统一天下后更想长生不老，这样的想法被徐福知到后，便上书始皇帝言及东海有蓬莱、方丈、瀛洲三仙山，那里有仙人及长生不老神药；并毛遂自荐，愿意前去求取献给始皇帝，始皇喜。 △秦皇旨御 秦始皇在琅琊台先后两次接受徐福上书并应充。前219年第一次出海《史记》载.徐福等人入海求仙药，数年不得。徐福归来谎称没有找到仙人，是因为海上有大鲛鱼阻拦，重新骗取秦始皇的信任，前210年再次出海并率三千童男童女，携五谷百工及金银珠宝，入海求仙寻长生不老神药。秦始皇亲自带领武士护送徐福.从琅琊台下琅琊港扬帆起航；这次出海.徐福再也没有回来… △指点江山 秦始皇十分喜爱琅琊，他一生五次巡游，三登琅琊。这其中奥秘，除了琅琊风景秀丽和壮观的山海景物之外，还有他对寻仙求好的神往和梦寐以求的“不死药”。公元前210年，是秦始皇最后一次出巡登琅琊。 △叱咤风云 长生不死，是一个可望不可及的传说，可是雄才大略的秦始皇却偏偏相信这是真的。始皇帝为求长生，接受卢生、徐福等方士的蒙骗，导致徐福出海玩失踪，东渡不归。秦始皇在憧憬长生不老的美好愿望中，遗憾的结朿了他的生命旅程，病逝在返回咸阳的途中。 △台下龙湾 登台观海，是琅琊台一大胜景。站在台顶，环望大海，可以看到，龙湾海滨、群山、大海、岛屿各景致。峰峦起伏于脚下，沧海铺展至天际，辽阔的大海，帆影点点，感受秦始皇向往海上仙山的情怀。 △橱窗可见古代夯土层， 在雕像群脚下东坡处有《琅琊亭》，站在亭廊内，透过这个橱窗可见二千多年前夯实的土层，夯土每层厚约6-8厘米，夯筑纹理十分清晰，这是琅琊台真正的遗迹。 △《琅琊亭》 琅琊亭背倚橱窗式的半壁亭，保护着能看出是夯土层的切削夯土断面，它证明琅琊台是缘山夯土筑成的，是依琅琊山筑起的比琅琊山还高的人造山，可以想象当年筑台工程的浩大和秦代劳民工程的繁重，也印证着《史记》记载的确切。 △《望越楼》 沿路下行，琅琊台东坡处有仿古楼亭建筑-望越楼。据《越绝书》和《吴越春秋》记载，越王勾践迁都琅琊，在此筑观台建“望越楼”，以登楼南望家乡会稽。 △《望越楼》 这里能不能看到勾践的故乡，我不知道。但是通过“望越”，可以看出刚韧坚毅的王者勾践，在乡愁面前，也难免会英雄气短！也不难看出他对家乡的绵绵情怀。 △勾践塑像 楼亭中有勾践铜像，身披铠甲.手按长剑.凝视远方.一派怀抱四海称雄天下的英雄气概.不仅让人肃然起敬。 △胸怀大志 一代枭雄越王勾践，他有过人的隐忍，倔强的报负。苦心励志，自强不息，胸不失志，定霸中原，昂首挺胸，气宇轩昂。 △望越思乡 公元前473年终于灭吴，成为春秋时期最后的霸主。这时的勾践踌躇满志，豪气云天，雄心勃勃，为称霸中原，将国都从会稽迁到琅琊。从此，琅琊作为越都持续了224年，历8代君主。 △隔山望越 望越楼三面临海，可登楼观海上日出，望长天风韵，赏朝霞夕晖，看琅琊台下船行鸥飞和潮涨潮落。 △望越楼观《斋堂岛》 △斋堂岛迷蒙景象 琅琊台前老湾子海域，湾口有琅琊港，口外斋堂岛。从琅琊港码头乘船向东南行0.9公里，就可达绿树红瓦的斋岛，它因“始皇登琅琊时，其侍从斋戒于此”而得名，是当年秦始皇侍从为其祈求长生不老的地方；岛上风光秀美，古迹犹存。 △《琅琊刻石亭》 出望越楼，沿山间通道向南便是《琅琊刻石亭》，这里是琅琊台原刻石遗址处；亭内置琅琊刻石残碑今存部分的复制品。琅琊刻石是琅琊台最珍贵的文物，是中国最早的.仅存的两处秦代刻石之一；其中泰山顶藏残碑存14字，而琅琊残碑保存87字，且字形、笔法均优于泰山刻石，具有重要的历史价值和书法艺术价值，是难得的国之瑰宝，已被中国国家博物馆收藏。 △岁始琅琊 △登顶阶梯 沿“岁始琅琊”旁的石阶步道继续上行，就可看到琅琊台标志性的《重刻秦琅琊刻石碑》。碑在台顶向西突出的山头上，是按《诸城县志•金石考》上的记载设计复建。刻石碑通高4.08米，上宽0.73米，下宽2米，厚0.9米，碑文小篆书写，环刻在碑中间部分东南西三面。 △《重刻秦琅琊刻石碑》 刻石碑是根据《史记》记载的秦始皇“琅琊刻辞”和秦二世“诏书刻辞”两部分全文书刻，共计575字；其中正文289字，附文208字，二世诏书78字。其正文二字一韵，四字一句，文笔流畅.言简意赅。正文记述了秦始皇大一统的丰功伟绩，是其开国记功的赞颂。附文记录了李斯.王绾等10个随从大臣的名字及议立碑刻的事迹。二世诏书彰明始皇帝之功德.印证了秦始皇东巡琅琊的史实。 △琅琊刻石文辞 琅琊刻石残碑系秦始皇立刻石后，公元前209年秦二世出巡登琅琊，加刻诏书留存下来的《琅琊刻石》，残存碑文87个字为秦统一后的书文小篆，出自随行秦相李斯手书，具有极高的历史、文化、书法艺术研究价值。残碑历经战乱辗转，原件现存中国国家博物馆，是我国今存最早的刻石之一，是难得的国宝。 琅琊台景区南部海边有琅琊港，是我国古代五大古港之一，也是徐福东渡起航处，当年秦始皇遣徐福入海求仙的港口。 △琅琊港 琅琊台下琅琊港，据《史记》记载，徐福东渡日本是从琅琊台前的琅琊港启航的。当年秦始皇遣徐福率童男童女数千人及五谷百工和金银珠宝，由此入海求仙.东渡扶桑，把中国先进的科学技术和文化传到日本，开创了中日友好之先河。 △徐福东渡起航处。 在琅琊港码头，有一通刻着“徐福东渡起航处”的石碑，这块石碑让我们看到了二千多年前.徐福率数千童男女的庞大船队在这里启航时的情景.应该是空前壮举。在中国古代，琅琊港经久不衰，一直是重要的海运港湾和海防要地。现在港口不仅有渔船码头和货运码头，而且还是旅游码头，可乘船游览斋堂島。 距琅琊港东北百余米处的海岸上有《亭子兰炮台》，建于清代雍正年间。系胶南境内三个古炮台之一，是古代重要的海防军事设施。古人在这里设炮台.足见琅琊台和琅琊港古时军事地位的重要 △潮湾古造船遗址 △潮湾古造船遗址 在徐福东渡起航处的东边和西边不远处，有老湾子古船港遗址和潮湾古造船遗址，当地居民说那是徐福当年入海求仙药修造楼船的旧址。 琅琊港东侧老湾子.岸西畔有“老湾子”三字刻石。岸下有古琅琊港遗址与现在港口衔接.遗迹残垣清晰可辨 △老湾子古琅琊港遗址 △老湾子古琅琊港遗址 琅琊古港，古风犹存。游毕老湾子，沿环台东路向北，可去琅琊台北门外的龙湾景点，一路风光无限，左手琅琊台，右手海龙湾，舟楫点点，岛屿其间，好一幅山海风景图卷… 中途可观琅琊台顶“望越楼”。 △西眺望越楼 琅琊台北门的御路.是琅琊台北坡通顶的秦御路延伸到龙湾的通道，长约300米.经北门过秦阙直通龙湾。 △北门御路秦阙 秦阙是琅琊台-龙湾通道上的“琅琊台牌坊”。阙由四柱撑一横匾，以简洁朴素的造型体现着秦代建筑的凝重大气，匾额“琅琊台”三字由著名画家刘海粟题写；透过牌坊可见的山影就是琅琊台。 △御路卫士 通道两侧设有持戒秦俑有序排列至龙湾。 △驷乘御撵驾骋琅琊 一组秦始皇驷乘立车东巡游塑像，驭手牵缰，驷马奋蹄。 △始皇东巡 △《观龙亭》 通道尽头有《观龙亭》座落在龙湾海岸崖壁之上，一座仿秦汉建筑风格木结构方亭，匾额题写“观龙亭”。此亭临崖头而立，置身亭内可观龙湾里龙腾龙跃，有近处俯视的效果，既看得真切，又能体味龙阵的气势；是一处观游休憩的好地方。 △雾霭朦胧观龙湾 游毕龙湾返程的路上，再望一望历久不衰的千古名胜琅琊台。 △北眺琅琊，左峰琅琊台，右峰争高山，中凹观龙阁 琅琊台冠居巅崖，山海奇伟，古台观日，胜景独具。秀美风光早有古人为之赞叹，冠为琅琊胜境，誉传古今。我前后三次幸临，但都无法看到日出和日落，为此感到遗憾。因为8.30—15.30时开闭园是一个很尴尬的时间，无可奈何。但是.来这里游览可以体验秦始皇登琅琊，乐而忘归的畅怀和历史留给我们的印迹。 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰摄影.陆晓星中国摄影家协会会员游览：2001冬日、2021.3.27日、 2022.10.9日山东青岛胶南琅琊台器材：佳能50D、R5. 镜头：适马170-500 f5-6.3 佳能100-500f4.5-7.1L 24～70 f2.8L、17～35 f2.8L编辑：晓星印相工作室