这边风景独好＿记衢州柯城区非遗乡村

常乐

非物质文化遗产，根据我国文物保护法规定，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。衢州市柯城区下属众多乡村中，有余东村和碗窑村的传统美术、书法；余东村的传统竹制品工艺；碗窑村的传统手工艺，土法制碗技艺；蔴篷村的传统技艺、传统武朮、体育；妙源村的历法和传统礼仪、立春节庆等民俗；2022.10.3（据说是历史上十月天气中最炎热的一天，局报39℃）我和家人趋车游玩了柯城区的余东村、碗窑材、麻篷村、妙源村。 余东村位于衢州市柯城区沟溪乡，这个乡村自上世纪70年代有几个农民自发作画以来，已有50多年农民画史、是以画闻名的村庄，曾经收获了中国十大最美乡村、全国美丽宜居示范村、全国首批十大农民画画乡、浙江省美丽乡村美育村等等荣誉。这是立于村进口的标志牌 余东村建设的“中国乡村美术馆”馆中陈列了上千幅由300多位农民创作的作品。一个乡村能建设这样的美术陈列馆，还号称是“中国乡村美术馆”，这在乡村中也是凤毛麟角的。 美术馆进口 位于村口，介绍余东村的标牌 余东村进口 进入余东村 余东村墙壁上的金鸡报晓 余东村设置的便于游客兜村里一圈的观光车 横穿村庄的小溪，溪水两旁是村民民居 提供创作农民画、油画的体验馆，见到几个孩子在学画。 沿着小溪搭设的艺术长廊 艺术长廊中既有卖吃食的摊位，也有供人休息的长橙 一家民居屋前花坛中种植的“红毛草”，配合墙壁画，增添了美的感觉！ “文化也是生产力”，配合了当今时髦的共同富裕宣传 溪水旁的民居 墙头画“群鸡图” 这民居是余东村的农民画活动场所余东村农民画协会 余东村的竹制品有点名气，这是余东村篾匠传承之家，属于非遗传承者 他叫余统善，是非遗竹编传承余东村第四代传承人。 他是一个淳朴的手工艺篾匠，据他介绍，在我国5000年良渚文化中就有竹编器具，2008年竹编列入第二批国家级非物质文化遗产名录。图片中的“双龙戏珠”是他的代表作。 整个房子内的所有竹编品，都是他的杰作，包括工艺作品、日常生活用品、甚至天花板。 树立在村坊中的“恩荣泽世”牌坊 余东村的“中国乡村美术馆”的外景 以下图片是展示在“中国乡村美术馆”内上千幅农民画中，我拍摄的其中作品。 一幅幅绚丽多彩的农民画，画出了一座全国闻名的“画乡” 这是展厅内景 这是农民画作品 这是展厅一角 这是余东村模型 这是展馆天井种植的五针松 这是习近平特色社会主义调研基地标志牌 这是展馆内供游客学画的场地 这是余东村溪流上设置的水车 余东村挺有乡村味道的景色 同上 中国乡村美术馆前的余东村农民画宣传长廊 宣传长廊的部分 衢州碗窑村有着丰富的瓷矿土资源，其因烧窑制碗得名，有着350多年的土法制碗历史，也是非遗陶瓷烧制技艺的传承之村 我曾在2021.11月份偕同事游览过该村，并编制过美篇，故此处不重复多述 这是碗窑村进村设置的大碗、大花瓶，我们在碗中留了个影 碗窑村也是以农民画为主，其不同于余东村的是，他们的作品不在纸张上，而是以墙头开花的形式，画制在各家外墙上，并且画制的内容都是以烧窑制碗为主的艺术作品。反映了淳朴的技能和村民的风情风貌。 碗窑村口之景 这是村中古老的窑炉，称为“龙窑”，当今已是一个展示窑。 这是村中的墙壁画 画于墙壁上的可爱小孩 我们在此农家中餐 麻篷村属于石梁镇，是衢州远近闻名的武术村，习武历史有300多年，闻名中外的“十三太保拳，是衢州的非遗项目，在麻篷村基本上人人能舞拳。当今十三太保传承人是该村的吴元迋父子，传承着十三太保拳武术文化。麻篷村既是十三太保拳非遗传承，还是衢州宗教文化的起始村。 麻篷村始建于明末清初，当时是一个由福建、江西传入衢州的天主教村，并不出名。因武术小说作家金庸，曾在衢州一中读书，抗战时期衢州一中为躲避战乱暂时搬到静岩村，金庸在麻篷村生活过。后在他的多篇武侠小说例如《射雕英雄传》、《碧血剑》等等作品中都提到石梁麻篷，当地政府因势利导，运用金庸提到的场景，结合非遗传承，建设成为这个旅游景区。 十三太保拳术造型 这是设立在村口的麻篷村牌，称是金庸武侠小说的萌发地。 在麻篷石牌后面房屋墙体上的八个字概述了石梁麻篷全貌衢州在历史上盛产桔子，而石梁是衢桔的主产地；麻篷是十三太保拳的传承地、是树立正气、侠义传承拳法的基地！ 这是现代农民的共享菜园 这是十三太保拳习武场所 这是金庸笔下的龙门客栈 这是麻篷村景一角 又一角 这是麻篷村休闲长廊 休闲长廊周围 麻篷村导游指示牌麻篷村有较多景点，有金庸文化广场、金庸小径、龙门客栈、盐帮码头、桃花岛、海龙堰、温家堡、文化长廊、虾蟹稻共养区、天主教堂等等 这是虾蟹稻田共养区利用稻田养殖蟹、虾，发展付业 文化长廊的“蟠龙亭” 武术者造型 远处溪水中有人在捉虾抓鱼 十三太保拳，有一个历史典故：唐朝初年，因十三位和尚用棍棒救护唐太宗李世民有功，而被封为十三太保，并创编了一路拳术《十三太保拳》，后被麻篷村的“温家堡人士习得此拳，并称为南少林武术分支传遍麻篷，沿习至今。 文化长廊一侧 文化长廊 文化长廊与龙门客栈结合的景色 文化长廊尽头是蟠龙亭 远眺武术馆 长廊内景 这块石牌是金庸曾经写过一首诗，寄托自己对石梁的深情：温雅豪迈衢州人，同学少年若兄弟。六十年中常入梦，石梁静岩夜夜心。 麻篷村一角之景 妙源村隶属于衢州柯城区九华乡，历史文化底蕴深厚，立春祭祀活动已有2000多年历史。2016年以“九华立春祭”为首的中国“二十四节气”被联合国科教文组织列入人类非物质文化遗产名录。每年的立春节气，妙源村都会在梧桐祖殿组织一场盛大的祭祀活动一“九华立春祭”。属于中国先民的古代智慧与诗意的生活方式被大力推广传承的乡村。 这是立于妙源村村口的村碑 立春是我国历法二十四节气中第一个节气，自秦代以来就把立春作为新一年中的转折点，同时也是重要的民俗节日，有“咬春”“鞭春”等民俗活动这是树立在妙源村口的标志牌，牌上明确表明妙源村不仅是春神故里还是非遗传承村；传统村落；田园乡村。 妙源村原名是寺坞村，后与外陈村合并而成为妙源村这是原寺坞村的村的村牌，牌体红色字是“花坞寺”三个字，牌上端是一棵千年老樟树 这是原寺坞村说明牌石，原来寺坞村是有一座叫“花坞寺”的寺庙而得名 妙源村村景一角 江南第一耕牌坊每年立春节气，妙源村都会在梧桐祖殿前组织一次盛大的祭祀活动，“九华立春祭”这是在梧桐祖殿前广场上的祭祀牌坊 梧桐祖殿有一个美丽的传说：九华山主峰多梧桐树，被春神“句芒”看上后安居在九华山上，使山上梧桐树及其它植物蓄势茂盛，村民感恩在山上盖了一座小庙，并用一根巨大的梧桐树根雕了神像供奉，称为“梧桐老佛”。不料几年后山洪暴发，把山上小庙连同梧桐老佛一起冲下山来，奇怪的是春神虽被冲到山底的妙源溪中，尽管水势急流，这神像就是丝毫不动摇，于是山民就在此河道旁建起了“梧桐祖殿” 梧桐祖殿外观 梧桐祖殿内的春神“句芒” 这是祖殿内与立春有关的耕牛与春风、春雨、春雷、春电诸神 这是展示春耕的有关用具展厅 展示的春耕用具 当时的农村生活用品用具 这是立春祭的祭祀用品 立春文化用品展示厅壁体验中心 春耕图耕牛和耕地人的塑像 妙源村被浙江省侨联确认为“浙江省华侨国际文化交流基地”这是接待侨胞等外来人员共商祭祀、参观、旅游、立春节气活动等的驿站 放牧中的耕牛看到此造型油然而感：牧童骑耕牛，笛声振山野；辞冬唤春到，立春忙春耕。 这是春耕造型旁边设置的壁画，我捉摸不透这画面含义，请你解释！ 这是梧桐祖殿台階旁，叠加的鹅卵石上，村民在每块鹅卵石上绘画，其形态逼真，既有历史人物画像，也有动物、植物画作。 这是动物画面 悠然自得的放牧图及春耕图 上至全国，下至乡村，都在宣传养廉 在回家的路上，路经柯城区在建工程一飞鸿神网谷，大概是个游乐场所 这是飞鸿神网谷现场，因为天气炎热，加上还在建设中，虽然已有人在游玩，没有进入了解到底玩些什么 游乐场所内的设施