过鄱阳湖口，踏寻落星墩

南山猎人

　　又是一个秋高气爽，云淡风轻的日子，到鄱阳半年了，对它文化的了解几乎了了，听朋友说落星墩，石钟山，感觉也不是太忙，来一个说走就走的旅行，就和同学徐智俩人沿古人足迹，听先贤故事，悟今日人生。

第一站，石钟山，根着导航走，一个半小时，映入眼帘的是长江堤坝，原来湖口县就是根据鄱阳湖入长江口位置而命名，漫步江堤边，望长江滚滚，一桥飞架天堑，那就是鄱阳湖大桥，右边一个国家水文观测站，边上小山即石钟山。

“占位事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”苏轼送子苏迈赴德兴上任经过湖口而做石钟山记，小山有名了，国人就喜欢四周一围，向慕名而来的游客割韭菜，或许感觉不值得，就没有买票故望而却步了，也没有像苏轼一样乘小舟而去探幽。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”最羡慕苏东波先生豪迈人生！

　　不过这个地方却是古往今来战略要地，陈友谅大战朱元璋据说也在此地，英雄石 在上石钟山麓，昂踞岩石之巅。相传为明代朱元璋大将常遇春与陈友谅交战时，用枪挑放于此。石上，至今还留存着枪剌的痕迹。

在湖口，也是江豚观赏保护基地，今几年，有报道江豚在湖口长江交汇处多次出现，有机会要和护豚队的一起江上观江豚。

百万雄狮过长江，西起九江，即是此地！

坐听，金戈铁马声音渐远

　　在山边，也是著名的辛亥革命元老杨赓笙故居，此建筑始建于1933年（中华民国22年），位于江西省九江市湖口县石钟山西南角，距离湖口县老县委党校不远，相传叫“面城居”。

杨赓笙(1869——1955),号咽冰，江西省湖口县三里乡上杨村人。十二岁时读完《十三经》，十八岁考中秀才，又入白鹿洞书院就读，被选送入京师国子监深造。他目睹清朝政治腐败，放弃功名，从事民主革命。经徐秀钧介绍，进入江西大学堂，学习新学，在校加入同盟会。辛亥革命后，李烈钧担任江西都督，成立省议会，杨赓笙担任都督府高级顾问、省参议员。与李烈钧时称江西的“一文一武”，是“江西讨袁总司令檄文”的撰写者。他的三子杨叔子是中国科学院院士，华中科技大学校长，著名学者。

　　第二站，白鹿洞书院，本来准备直接去落星墩的，不料提前下高速了，在路口看到白鹿洞书院，就在庐山脚下，白鹿洞书院相传朱熹在这里教学，是古代四大书院之一，遇到也是缘分，顺道拜谒一下，到门口，四十元门票，进里面，溪水淙淙，两旁古树参天，幽静深远，在里面读书，静下心来，修行研读的好地方。

　　白鹿洞书院位于江西省庐山五老峰山下，山南景区东北端，紧靠九星公路旁，距庐山市县城9公里。书院始建于唐代。相传，唐贞元年间（公元785年前后），洛阳人李渤与其兄李涉在此隐居读书，养一白鹿自娱。此鹿通人性，常跟随左右，且能跋涉数十里到星子县城将主人要买的书、纸、笔、墨等如数购回，故时人称李渤为白鹿先生，其所居为白鹿洞。后李渤任江州刺史，便在读书台旧址创建台榭。到南唐升元中，在此办起学校，称“庐山国学”。宋代理学家、教育家朱熹为南康（今星子县）郡守时，重建院宇，在此亲自讲学，确定了书院的办学条规和宗旨，并奏请赐额及御书，吸引了海内外知名学者皆来此地讲学，名声大振，成为宋末至清初几百年“讲学式”书院的楷模，成为当时我国一个文化中心。清代学者王昶在其《天下书院总志序》中，称它为“天下书院之首”。

　　路过状元坊，上面密密麻麻记录了从宋代开始的状元，江西，不愧是文化，然，即使许多人在榜上，百年过去，千年过去，世间上又记得几人？像我等凡凡之人，百年后灰飞烟灭，谁曾记得为世界凡事烦烦恼恼？又为何争天夺地？又为何斤斤计较？

　　一溪蜿流门前而过，泉清石秀，古树参天，茂林修竹，环境十分优美。书院外有华盖松、回流山、独对亭、枕流桥、蹲鹿坡等八大景观。溪涧怪石嶙峋，附近镌有诗词若干，其中有朱熹书刻的“白鹿洞”、“枕流”、“自洁”等字。

　　第三站，落星墩，到中午十二点，在庐山脚下吃了点午饭，点了一盘鱼，这鱼倒是很新鲜，落星墩，顾名思义，就是星星落下的墩子了，反正古时候，庐山名字为星子县，沿着紫阳堤走百十米，直接往湖心走去，鄱阳湖已经干涸，裂开了大口，湖中央草茂密的盛开，落星墩俨然是网红打卡地，许多的游客，还有放风筝的，还有开摩托车接客，卡丁车，还有三轮车，泛泛而来，就为到此一游，百年未遇的旱灾。

落星墩不大，也不高，但实质坚硬。岛上一寺一塔，此外再无多余建筑。落星墩形如星斗乍看像是浮在水面，传为坠星所化，宋人蒋之奇有“今日湖中石，当年天上星”的诗句形容。宋代初期曾在其上建亭院，往后历代都加以维修。明代又加建亭台楼阁，如浮玉楼、玉京轩、岗漪轩、清晖阁等，后来毁于清代咸丰年间的战乱焚烧。

紫阳堤，位于城南鄱阳湖畔。因前面与落星石相对，故又称“南康星湾石堤”， 始建于北宋元棺间。朱熹，别号考亭、紫阳。其上任伊始由于水患而建湖堤。

清曹龙树《紫阳堤水月》诗：“蟾宫桂子落江乡，江卜平堤号紫阳。月印波心珠滚动，波浮月色镜磨光。嵯峨沙阜千层雪，寥阔洪涛两岸霜。此夜行吟真不夜，二分何必说维扬。”

　　刚刚走过来，路过好像看到周郎点将台，回来时候特意停顿一下，到南谯楼坐坐，回忆周老先生爱莲说“出污泥而不染”。

南康府谯楼，又称周瑜点将台，周瑜点将台是庐山景区内历史最为悠久的古建筑之一，始建于汉建安十一年（公元206年），距今1800年的历史，明朝天顺年间重建，台基长30米宽16米、高7米，台上建筑为砖木结构，楼顶为木楔穿架，雀莲均饰云纹及花鸟纹，楼面面积200多平方米，分正厅和左右厢房，画栋雕梁，气势宏伟。爱莲池是宋熙宁四年（公元1071年）著名理学家周敦颐来星子任南康知军，因平生酷爱莲花，便在军衙东侧凿池种莲，并写下传世佳作《爱莲说》，其中词句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”便成为历代君子孜孜以求的最高境界,爱莲池成长方形，四周长四十余丈，面积1700平方米，池中筑有高台，台上建有“观莲亭”，所以后来又称为“南谯府”。

“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”英雄、美人，永远讲不完的故事！无奈历史车轮滚滚，所有的一切都湮灭在历史的灰烬中，我们人生何不是如此！而为什么每个人都不甘于平凡， 冰冷的，毫不留情的岁月流逝能给你我又留下什么呢?

在历史的长河里，无论你灿若星辰或是暗淡尘埃，最终都在无尽的岁月里陨灭。因人人都会消逝,余下的只是听闻和故事，你我会留下故事吗？江湖上会有我们的传说吗？哪怕一丁点。