【杨氏家庙】创建家庙碑记（井陉县赵庄岭）

铁观音

创建家庙碑记

　　创业垂统为可继也，报本追远为可传也。杨氏父老言曰：“吾族相传年远代湮，渺不可考，然谈杨氏者，莫不以弘农为指归，吾族若宗其或由弘农迁徙而来欤？不可知也。”问祖宗，相传有宋以来即居是乡，其时人情敦朴、世系无传，至明时□□□祖讳浩者，始有系可稽，再传而后，子孙繁衍，然皆以农为业，其所以妥修祖宗之在天之灵者，□□水秀山清，光宣间孙行道、暨孙润等，皆以为杨氏相传至今，绵绵延延，已数十世，竟无庙以祀，先人不恃，上无以对祖宗，亦且以训后嗣。于是与合族谋，拟立家庙，以安慰祖宗之灵，并将杨氏支派勒诸碑阴，使后世子孙不至如明以前之无可考稽则得矣。于是，将祖遗冶西三岔沟坡一带变钱壹仟叁百余吊，修造庙堂庙堂三楹、耳房四间、门楼一间，买地二十七亩，合旧日原有祖遗地十一亩作为合族祀田。自今而后，杨氏子孙绳绳缉缉可预卜也，谨略撮巅末以记。

并村合户规则三条：

一、杨氏子孙如有鳏、寡、孤、独、贫不能葬埋者、户中□□□□□□；

一、租种户地一年不纳租者，以后不准再种；

一、户中如有无赖子弟因财产关系与户中搅闹者，合户人逐出户口。

合户人共出□□□□。

经理人：

十三世孙：□□、□道、有富暨庆、修、□、润、……、得明仝敬勒

廪 生：陈畴撰文

拔 贡：刘家桂书丹

铁 笔：赵喜富

中华民国五年季夏上浣 榖旦

注解：

1、刘家桂：字芳五。一字友兰，北陉村人。光绪丁酉（光绪二十三年,公元1897年）科拔贡。候选直隶州州判。清廷变法，科举制废，遂入北洋法政专门学校。毕业后，创办本县自治研究所，充任所长，树井陉自治之基础。宣统间，被选为本县县议会议长。民国二年，选充顺直省议会议员。八年，充任本县劝学所所长。先生性情豁达，学识优长，排难解纷，不辞劳瘁。办理地方自治，剔除清代衙署陋规，颇著成效。

2、陈畴：字锡九。号芸西。乏驴岭人。清廪膳生。保定优级师范学校毕业。历充藁城、曲周、张家口、获鹿、本邑各高等小学堂教职十余年。又充本邑劝学所所长、宣讲所所长、日报社社长、岗头两级小学校校长，对于学校社会各教育，鼓舞提倡，不遗余力。以长于文学，并工书法，故邑中近年匾额，多出其手。阖邑榜其曰：『陉山雅望』；盖纪实也。先生性倜傥，不拘小节。晚年襟怀洒落，恒以诗酒自娱。年五十九而卒。

3、弘农杨氏，是以弘农郡（陕西省华阴县）为郡望的杨姓士族，始祖为汉昭帝时期的丞相、司马迁的女婿杨敞。

“天下杨氏出弘农，弘农杨氏遍天下”。从这句话可以看出弘农杨氏的后代人数之多，弘农杨氏家族兴旺。从很多史料看来弘农杨氏都是从一个叫杨喜的人传下来的。杨喜是何人，是历史上运气最好的人之一，杨喜本就是个刘邦手下毫不起眼的养马官，后来又负责宫廷守护。楚汉大战快结尾的时候，在垓下杨喜的好运跟着来了。刘邦为了鼓舞士气，下令“凡斩杀项羽者，赏千金，并封侯”，并决定集中全部兵马围剿项羽，杨喜这个护卫官也在其列。项羽身负重伤，长叹一声，拔剑自刎。杨喜眼疾手快，扯到项羽的一根大腿。这样，杨喜的命运就此改变，被封赏为赤泉侯。这也就是弘农杨氏的始祖。

在汉武帝时期，杨喜的孙子杨毋害甚至因犯罪被剥夺了封地、爵位，家道中落。汉昭帝时期，霍光专权。杨毋害的曾孙杨敞，谨言慎行，受到霍光的赏识，当了霍光的军司马。杨敞是司马迁的女婿，因为听从霍光的一切吩咐，后迁御史大夫，代王欣为丞相，封安平侯。不久杨敞去世，杨敞的儿子杨忠继承爵位，因杨敞安定宗庙的功劳，加封三千五百户。杨敞的两个儿子杨忠和杨恽，也是非常出色的人才。特别是杨恽，因为后来告霍光谋反有功，获封平通侯，迁中郎将。虽然后来杨恽被罢官，也失去了爵位，但其为官清正、仗义疏财，在天下博得了美名。地位、财富、名声，杨敞父子无疑为家族的振兴奠定了基础。杨敞被弘农杨氏后人尊为弘农杨氏第一世祖。

东汉时期，杨恽的重孙杨震名震天下，他有一个响当当的雅号——“关西孔子”。东汉非常重视儒学，于是杨震较早进入仕途。杨震最初在地方任职数年，进入朝廷以后，得到快速升迁，最后做到了司徒、太尉,位极人臣。而更难能可贵的是，杨震有着极高的个人道德操守。杨震的子孙吃不起肉、骑不起马，有人劝杨震为子孙经营产业，而他却不肯，坚持以“清白”自处。因此，杨震的家族也获得了“清白门第,四知家风”的美誉。当然，杨震为人正直，不愿与得势的宦官们同流合污，所以最后被他们排挤出朝堂，遣归弘农。杨震最终“饮鸩而卒”。杨震为官多年，门生故吏遍布天下，这也为“弘农杨氏”的兴旺打下了坚实的基础。后来杨家四代人有四人位至“三公”，而且都是“三公”之中最高的太尉，是名副其实的“四世四公”。但是，因为他们为官清廉、忠于汉室，不可能像袁绍、袁术兄弟一样，割据一方，称王称霸。所以，在汉末三国的乱世中，杨氏一族必然没落。特别是曹操在统一北方以后，对世家大族有意打压。杨彪之子杨修锋芒毕露，参与到曹丕、曹植的王储之争中，被曹操所杀。司马氏篡曹以后，杨氏子孙为了自保，也失去了祖先杨震身上那种直谏的精神。

西晋时期 , 虽然有所谓的“三杨”，其中的杨骏还曾官至太尉，都督中外诸军事，但因为朝局动荡，加上不得人心，很快被诛三族。东晋时期，杨氏一族由于渡江太晚，没能获得发展的机会。虽然有个别人物另辟蹊径、弃文从武，但多下场悲惨，终究未能成为“王谢”那种大士族。南北朝时期，杨氏一族不得已弃文从武，但这也不失为在乱世之中的生存之道。其中，在北朝的西魏内部，“弘农杨氏”的一支，也依靠着兵强马壮，成为了“关陇世族”的核心成员，他们与“京兆韦氏、河东裴氏、河东柳氏、河东薛氏、京兆杜氏”，成为当时的北方大姓。隋朝开国皇帝杨坚虽然称自己是杨震的十四世孙。但是根据各种记载，杨坚的父亲杨忠虽然是弘农人，但是杨坚的家族世系漏洞重重。历史考究他与弘农杨氏之间有关系的可能性不大。北周隋朝时期杨素杨素的家族世系非常清晰。其祖父杨暄，官至北魏辅国将军、谏议大夫；父亲杨敷，为北周汾州刺史。杨素跟随杨坚平乱、灭陈。杨坚拜为荆州总管，进封越国公。支持晋王杨广成为太子。杨广即位后，主持讨平汉王杨谅叛乱，拜尚书令、太师、司徒，再封楚公。杨素死后，其长子杨玄感担任鸿胪卿，袭爵为楚公。声名过盛，受到隋炀帝猜忌，内心不安，策划谋反。大业九年春，炀帝第二次出征高句丽，命玄感在黎阳督粮。此时民变已经陆续爆发，玄感以为机不可失，遂滞留粮草，屯兵于黎阳。不久进围洛阳。久战不克，隋援军到来，攻势强烈，玄感军立刻不敌，被迫西撤。一日三战三败，然后再重新对战于董杜原，被宇文述诸军攻击，玄感大败，自己与十余个骑兵窜逃林木间，欲奔往上洛。处境窘迫的玄感，自知逃不了，让弟弟杨积善杀了自己。

“弘农杨氏”的地位，并未因为隋朝的灭亡而就此衰落。李渊建唐后，采取与“关陇世族”合作的策略，采取联姻等多种方式，继续巩固杨氏家族的地位。整个唐朝，虽然科举制度打破了门阀大族对于仕途的垄断，但杨氏家族还是凭借着他们的文化“软实力”，先后有11 人拜相、近 90 人登科，因此也被称为是“十一宰相”世家。后世杨家也是名人辈出，杨氏子孙开枝散叶。正是“天下杨氏出弘农，弘农杨氏遍天下”。

2022年10月13日写于北京

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