<p class="ql-block"> 为了赶路，在脚被磨的生疼和脱了鞋走的矛盾中，我选择忍疼，尽管我知道鞋不合，可是鞋可以遮蔽我丑陋的脚，倘若光脚更易被人笑话。</p><p class="ql-block"> 正好我们在学习《短歌行》《归园田居》，我问猢狲们一个问题：当人生面对矛盾时，曹操和陶渊明做了怎样的选择？</p><p class="ql-block"> 猢狲不解，搞不清矛盾在哪？我启发他们：一个怎样的人在53岁时会感叹人生短暂？一个怎样的人在41岁会躬耕田野？他们读了又读查了又查，经过小组讨论后，明确到：曹操胸怀统一大志，希望有生之年贤才来帮他实现自己的宏望。所以，他在《短歌行》中积极主动热情地呼唤“青衿”，并承诺他们都是他宴会上的“嘉宾”。他像敬仰月亮一样敬仰贤才，渴望南飞的“乌鹊”，能“择良枝而栖”。他真切的敞开怀抱，热切地畅想贤才到来。在处理人生矛盾上曹操是积极的。东晋陶渊明却选择了彻底的与世俗决裂，世俗让诗人有多苦不堪言，他就归隐的有多彻底。他义无反顾的在自然中安营扎寨，让平淡无奇的田园承载他追求自由的梦。即便令人胆战的物质匮乏也不能阻止他追求自由的心。</p><p class="ql-block"> 同样是面对矛盾，曹操选择进取，陶渊明选择退隐，不同选择都成就了他们人生的传奇。</p><p class="ql-block"> 而回到课本外，你的矛盾再痛苦在他人眼里就是平淡无奇，你最好的选择就是不选择，好比你深恶痛绝手机给你带来心乱，你下定决心要搁置它，可是电话一来，你马上接起来；如同鞋子让你脚痛，你还必须依赖鞋走路。</p><p class="ql-block"> 和周围存有着千般万般联系，它们会让你痛苦，也偶尔会让你快乐，置身其间 ，你已不是自己，因为生存是硬道理！</p>