瞻仰寺庙造像随想（一）

云水禅心（原创）

（全文附后）

天地有大美，四时有明法，万物有成理。读万卷书，不如行万里路。行万里路不如阅历无数，要增广认知，主要靠我们自己灵心妙悟。

瞻仰天地风物，游览山川名胜，形式上看是我们在欣赏，实际上是我们被检视。检视我们自己有多少认知，有多大学力，欲念何等炽烈，思想几分纯洁；情怀能否坦荡，视野几度辽阔；懂得几何，感悟几许。

实在地说，智者见智，仁者见仁。学识不同，时间不同，环境不同，伙伴不同，心情不同，等等不同，都会有不同的理解、感悟和随想。

常到的名刹古寺，有许多的石刻或泥塑造像，这里有几点个人随想，谈来与大家分享。

云冈石窟的这尊佛像，端庄健硕，神情俊逸，没有常见佛像的深沉凝重，若有所思，而是平和欣悦，释然磊落，胸怀天下，福佑世界，心志宏阔，释然无畏的气象。特别是那胸部岩石氧化，形成云霞瑞蔼似的彩带般效果，更使人觉得佛国梵天，霞光佛现，胸贮海岳，天地寰宇。

这尊佛像，天庭饱满，地格方圆，面含雍容，神情欣怡。肉髻高耸，长耳垂肩，不觉怪异，却更和谐。毫无威慑，更生感化。为长为尊，尤当效法。

这尊佛像，身后是大千的芸芸众生，无论是信徒还是凡众，无论是对于低端还是高层，他都是自信感化，导引善念，启蒙开钝，欢喜回归。

这尊佛像，这个场景，循循善诱，诲人不倦，珍惜童真，开掘天趣。启蒙发凡，传播真理，醍醐灌顶，拨雾见日，赐你力量，加持无畏。

这组造像告诉我们，思想在碰撞中升华，文化在交流中融合。一人技短，二人计长。和衷共济，求同存异；并行不悖，相得益彰；参照对方，完善自己；和而不同，会议相商；各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

这尊佛像，看到自然幻化，天地和谐；正气充盈，人间祥瑞；我佛慈悲，满怀欣慰。

这尊造像，结体灵动，神态逼真，虔诚请教，意切神通，叩听真谛，追求真理，破迷释疑，深刻领悟，乐此不疲。

这尊造像，抟土成形，栩栩如生，巧夺天工，吴带当风。身姿侧倾，肌理分明，合掌露齿，面相生趣。身姿扭动彰显生命鲜活，露齿心喜说明心领神会。原来，佛国天地绝不泯灭人性，而且要教化大众植善于心，庇佑众生。

这组塑像告诉我们，一样的开释，可以有不同的领悟；一样的真谛，可以有不同的感受。语言、经文、戒律、法器……有相无相，有形无形。慈悲为怀，善良为根，无我悟空，方为真相。

这幢精美建筑，整体恰似一件雕塑，你可以想象成充满智慧的佛陀犹如厚德载物之大地山川。佛顶宫旁之大树，分明是菩提树之法相，又是佛陀之袈裟，更妙示真如疏而不漏的恢恢法网。

而牛是道教之圣物，牛首山被道教推崇，所以，这一丘一树、一实一虚、也体现了道教天地相谐、阴阳互补、虚实相应的理念。

这尊佛像，裸露出许多孔洞。据说是清代为了借助佛教推行政治，为佛像进行包泥彩绘时，官员权贵们的决策壮举。后来，被历史地认为是严重的愚蠢和破坏。可见，愚昧折腾的官员，会创造残酷而可悲的历史。

这尊造像，是大同华严寺的站殿武士，意思是维护佛祖讲经传法的清雅秩序。但是，我们可以看到他虽然是重量级的“武装警察保镖”，但是有盛气，不凌人；很威武，不凶狠。忠于职守，但稍息闲步；手持利剑，敛刃藏锋。富有庄严威武之态，毫无萧瑟砍杀之气……哦，原来是他已经受到了佛陀的感化，践行着佛陀的教旨教义。

是啊，佛教里的宝剑不是用来砍杀的，而是用来开启智慧的。

这尊造像，比例匀称，眉目传神，塑造精致，手法娴熟，栩栩如生。甲胄冠缨，公输天巧；丝绦飘忽，吴带当风。千年制造，感慨当今。

这尊造像，形态逼真，昭示人们，只要真佛，站也佑人，卧也渡人；只要善行，你也为佛，我也为佛。

这组塑像，告诉我们，佛国既不是独立于人世界的另外天地，也不是独立于自然界的化外领地，佛国就是大千世界，佛国就是导引人人向善，众生平等的现实世界。

最好的修行就是导人向善，使人舒服。虔诚向善，我心即佛！

瞻仰寺庙造像随想（一）

云水禅心

天地有大美，四时有明法，万物有成理。读万卷书，不如行万里路。行万里路不如阅历无数，要增广认知，主要靠我们自己灵心妙悟。

瞻仰天地风物，游览山川名胜，形式上看是我们在欣赏，实际上是我们被检视。检视我们自己有多少认知，有多大学力，欲念何等炽烈，思想几分纯洁；情怀能否坦荡，视野几度辽阔；懂得几何，感悟几许。

实在地说，智者见智，仁者见仁。学识不同，时间不同，环境不同，伙伴不同，心情不同，等等不同，都会有不同的理解、感悟和随想。

常到的名刹古寺，有许多的石刻或泥塑造像，这里有几点个人随想，谈来与大家分享。

云冈石窟的这尊佛像，端庄健硕，神情俊逸，没有常见佛像的深沉凝重，若有所思，而是平和欣悦，释然磊落，胸怀天下，福佑世界，心志宏阔，释然无畏的气象。特别是那胸部岩石氧化，形成云霞瑞蔼似的彩带般效果，更使人觉得佛国梵天，霞光佛现，胸贮海岳，天地寰宇。

这尊佛像，天庭饱满，地格方圆，面含雍容，神情欣怡。肉髻高耸，长耳垂肩，不觉怪异，却更和谐。毫无威慑，更生感化。为长为尊，尤当效法。

这尊佛像，身后是大千的芸芸众生，无论是信徒还是凡众，无论是对于低端还是高层，他都是自信感化，导引善念，启蒙开钝，欢喜回归。

这尊佛像，这个场景，循循善诱，诲人不倦，珍惜童真，开掘天趣。启蒙发凡，传播真理，醍醐灌顶，拨雾见日，赐你力量，加持无畏。

这组造像告诉我们，思想在碰撞中升华，文化在交流中融合。一人技短，二人计长。和衷共济，求同存异；并行不悖，相得益彰；参照对方，完善自己；和而不同，会议相商；各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。

这尊佛像，看到自然幻化，天地和谐；正气充盈，人间祥瑞；我佛慈悲，满怀欣慰。

这尊造像，结体灵动，神态逼真，虔诚请教，意切神通，叩听真谛，追求真理，破迷释疑，深刻领悟，乐此不疲。

这尊造像，抟土成形，栩栩如生，巧夺天工，吴带当风。 身姿侧倾，肌理分明，合掌露齿，面相生趣。身姿扭动彰显生命鲜活，露齿心喜说明心领神会。原来，佛国天地绝不泯灭人性，而且要教化大众植善于心，庇佑众生。

这组塑像告诉我们，一样的开释，可以有不同的领悟；一样的真谛，可以有不同的感受。语言、经文、戒律、法器……有相无相，有形无形。慈悲为怀，善良为根，无我悟空，方为真相。

这幢精美建筑，整体恰似一件雕塑，你可以想象成充满智慧的佛陀犹如厚德载物之大地山川。佛顶宫旁之大树，分明是菩提树之法相，又是佛陀之袈裟，更妙示真如疏而不漏的恢恢法网。

而牛是道教之圣物，牛首山被道教推崇，所以，这一丘一树、一实一虚、也体现了道教天地相谐、阴阳互补、虚实相应的理念。

这尊佛像，裸露出许多孔洞。据说是清代为了借助佛教推行政治，为佛像进行包泥彩绘时，官员权贵们的决策壮举。后来，被历史地认为是严重的愚蠢和破坏。可见，愚昧折腾的官员，会创造残酷而可悲的历史。

这尊造像，是大同华严寺的站殿武士，意思是维护佛祖讲经传法的清雅秩序。但是，我们可以看到他虽然是重量级的“武装警察保镖”，但是有盛气，不凌人；很威武，不凶狠。忠于职守，但稍息闲步；手持利剑，敛刃藏锋。富有庄严威武之态，毫无萧瑟砍杀之气……哦，原来是他已经受到了佛陀的感化，践行着佛陀的教旨教义。

是啊，佛教里的宝剑不是用来砍杀的，而是用来开启智慧的。

这尊造像，比例匀称，眉目传神，塑造精致，手法娴熟，栩栩如生。甲胄冠缨，公输天巧；丝绦飘忽，吴带当风。千年制造，感慨当今。

这尊造像，形态逼真，昭示人们，只要真佛，站也佑人，卧也渡人；只要善行，你也为佛，我也为佛。

这组塑像，告诉我们，佛国既不是独立于人世界的另外天地，也不是独立于自然界的化外领地，佛国就是大千世界，佛国就是导引人人向善，众生平等的现实世界。

最好的修行就是导人向善，使人舒服。虔诚向善，我心即佛！

2022.10.10