听不得实话真话，这样的微信群不入也罢！

冰天雪地

2022年10月6日，安仁县湘楚文学网络协会组织30余名协会会员，赴龙市乡实地采风。上午8点多钟，一行人乘坐中巴、小车从县电力公司门口出发，沿着安龙公路古驿道到达龙市乡。本人是龙市乡土生土长的，老家座落在玉峰岭西麓，这次作为联络人，也参与其中。

主要参观景点，按先后顺序为：1、龙家祠；2、谭莹庄园；3、谭氏书院、古石拱桥；4、谭行之公祠；5、解元故居文献世家；6、烟堆岭；7、石冲桃源福地；8、龙市乡中心小学，仰望玉峰岭。

10月7日晚上7时许，湘楚网络文学网站上发表刘明碧老师的文章，题为《安仁县网络文学作家协会赴龙市乡创作采风纪实》。既然是纪实，那么，景点内容要实，历史事件要实，这是最起码的要求。

刘明碧是我的老师，曾在安仁县六中教过我的政治。他在学校耕耘几十年，退休后，仍被某校聘为授课老师。不仅授课，自己还写文章，前段时间还出版了一本专著《往事并非如烟》，影响不小。网文协会评价为具有里程碑意义，是协会的一面旗帜，深受各位会员的敬佩，当然我也不例外。但从这篇《纪实》来看，却是大煞风景！大失所望！

我们的第一站是龙氏祠堂，堂号为“武陵堂”，可作者却写成“谭行之公祠”。如果专写谭行之公祠也罢，却又偏偏扯上“武陵世家”、“熊峡遗风”等龙氏祠的东西，甚至居然说：“武陵是谭氏发源地”。而“雕梁画栋”本是谭莹庄园的特色，也拼了进来。真是“鸡脑扯到鸭脑上”，让人啼笑皆非！“祖师爷”本是学艺之人对前辈的称呼，一般没有血缘关系，而谭行之应该是谭氏的几代祖宗，是嫡系血祖，却成了“谭家的祖师爷”！

玉峰岭位于龙市乡的玉峰村，地理位置在龙市乡的中央，方圆两平方公里左右；而谭莹故居位于双泉村下谭家，在玉峰岭的西北方，其东面朝黄龙江，背靠的是象形山，距玉峰岭五、六里，中间是大片农田，还隔了一个田心村，与玉峰岭没有任何瓜葛。古拱桥在谭莹故居北边，两者相距一里许。文中却说谭莹故居“背靠玉峰岭”，“古拱桥座落在谭宅前方”，可以肯定，作者对方位和距离都没搞清楚，胡拼乱凑而成。

现有记载：玉峰书院建于宋代，毁于元末，谭莹系清末民国初人物，与玉峰书院八杆子都打不着。湖广总督谭仲麟是谭延闿的父亲，他在长沙聘谭莹为家教，谭莹遂与谭延闿结下了师生关系，谭延闿根本就没有来过安仁读书。而文中却说：“谭莹......在安仁最早的书院一一玉峰书院任教时，培养了中国近代史上一个响当当的人物一一谭延闿。”这样的故事，不知道从何而来？

另外，谭莹于1926年去逝，而日本鬼子进入龙市是1944年，两者根本没有任何交集，文中却说：“有谭莹这块招牌，日本鬼子硬是不敢踏入玉峰半步”，是谭莹的魂挡住了日本鬼子？试想：蒋介石没有挡住日本鬼子，几百万大军没有挡住日本鬼子，仅凭谭莹之魂能挡住日本鬼子？

而事实上，日本鬼子驻扎在攸县渌田，公路从那里通往安仁县城。日本鬼子经常来龙市扫荡，抓挑夫，抢粮食，龙市人都躲进了石冲瓦屋和柱古团，我的祖父从柱古团岀来探听消息，被日本鬼子抓走了，再也没有回来。据说，日本鬼子还在田心湾杀了好几个人。

本段结尾：“可惜玉峰书院的确切地址至今尚未找到”，与前文谭莹在“玉峰书院”教授谭延闿也自相矛盾。

由上可见，作者根本不知道龙市的历史，误听误写，误己误人。这里仅剪取了《纪实》前面的几个片断，略作说明。

至于下文烟堆岭的内容如何，由于本人对烟堆岭没有兴趣，在此就不作评论，让他人去说吧。

本来象这样的文章，应该安排一个熟悉龙市情况的作者执笔，再共同商讨，达成共识后，才能在网上发表。可是，协会却安排一个年近七旬，且没有接触过龙市的作者执笔；草稿出来后，不经任何商讨，便直接在湘楚网络文学网上发表，有人谓之为快人快语。如此混乱不堪的文章，既损害了作者自身的形象，又损害了网络文学协会的形象。

为此，我在网络文学协会会员微信群里说了几句，说这样的文章既不尊重事实，也不尊重历史，编审人员更是比不上安仁在线，我的本意是想让作者和编审人员进一步改进和提高。没有想到，10月8日早上7点多钟，我点击网络文学群时，“你被胡文锋移出群聊”几个字显现在眼前，我知道自己再也不能进入该群了。

我想，既然群里听不得实话真话，这样的群不入也罢！