杭州飞来峰造像——千年佛教石窟文化

永建看世界

飞来峰造像位于浙江杭州灵隐寺前的飞来峰上，在北麓山崖及自然洞壑中，有五代至元代造像380多尊，是浙江省最大的一处造像群。1982年，国务院公布飞来峰造像为第二批全国重点文物保护单位。

说起石窟和造像，很多人第一反应是甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟，因为这是中国的四大石窟，这四大石窟都是以中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观，而且普遍都在北方，说到南方的石窟造像很多人可能就不太了解了，实际上在杭州的灵隐寺边上的飞来峰峭壁上和石洞间，散布着五代、 宋、元石刻造像，这里是我国东南沿海最大佛教造像群。

中国中原地区的石窟艺术，从晚唐开始就走向了衰落，而飞来峰的五代、宋、元石刻造像正好弥补了这一缺环，特别是元代的造像，刀法洗练，线条流畅，在中国古代造像艺术史上占有重要的地位。

飞来峰造像有三个全国之最：一是元代造像最多，最集中的一处。二是雕造的对象从过去以佛为主体过渡到以罗汉为主体，是全国石窟中雕造罗汉最多的地方。三是就汉族地区来说，是供奉与西藏喇嘛教有关的佛像最多的地方。

飞来峰造像群中五代时期的造像尚存有10多尊，都是佛教“净土宗”的“西方三圣”，分布在山顶和青林洞的洞口处。在青林洞入口的西侧有后周广顺元年（951年），滕绍宗舍钱雕造的弥陀、观音、势至等像，是飞来峰有题记的造像中时代最早的一龛，龛中的三尊造像都是坐在高束腰仰莲须弥座上，身后饰有火焰纹的背光，带有晚唐的造像风格。

北宋的造像最多，有232余尊。主要分布于青林、玉乳两洞，题材多为罗汉、祖师像。

元代石刻造像现存67龛，造像大小合计116尊，其中的题记清晰可辨的有19尊，是浙江省最大的一处元代雕刻群，这些造像多分布在冷泉溪的南岸和青林、玉乳等各洞周围的悬崖峭壁上。其中梵式46尊，汉式62尊，其余8尊是受梵式影响的汉式造像。这批造像大多为是元初营造的。造型巨大，雕刻精美，保存完好。起自至元十九年（1282年），终于至元二十九年（1292年）。佛龛以方形和长方形者居多，也有凸字形和半圆形的，顶多呈拱券或平顶。题材以佛、菩萨为主。喇嘛教形象欢喜佛、多臂菩萨、救度母等颇具特色。佛像高耸螺髻，上呈尖状，斜披衬衣，袒露右胸和手臂。菩萨则佩戴宝冠、薄纱或者裸露上身，在继承唐宋传统艺术手法的基础上，富有藏、蒙民族的艺术特色。

一、青林洞内外

青林洞又名理公洞和金光洞，俗称老虎洞，位于飞来峰东部的南端，内外布满石刻造像，洞内壁面上、下垂悬崖上以及东南口的两侧和洞顶突兀的峰峦间也有大量石刻造像，共计23龛，大小造像178尊。

主要为五代吴越和北宋（960-1127）风格，较为重要的有西方三圣、十八罗汉、卢舍那佛会和华严三圣等。其中位于洞内西壁口的“西方三圣”为五代后周广顺元年（951）所造，是现今飞来峰有题记的造像中年代最早的一龛。

“华严三圣”坐像 元至元十九年（1282）

位于青林洞南口上方陡峭的悬崖上，坐北朝南，龛形横长，高240厘米，宽400厘米，顶部略有弧度。龛中圆雕毗卢遮那佛、文殊师利菩萨和普贤菩萨，保存完好。

龛的正下方有高63厘米，宽100厘米的题记一方，其文为：“大元国功德主徐僧录等命舍净财，镌造毗卢遮那佛、文殊师利菩萨、普贤菩萨三尊，端为祝延皇帝万安，四恩三有，齐登觉岸者，至元十九年八月日授杭州路僧录徐□□潭州僧录李□□。

　　“西方三圣”坐像 五代

位于飞来峰南麓青林洞西侧的悬崖上，坐北朝南，龛形横长，高160厘米，宽210厘米，顶弧拱，立面略呈半圆形。龛内圆雕阿弥陀佛和观音、大势至造像三座，保存完好。

卢舍那佛会浮雕 北宋乾兴元年（1022）

在青林洞南口东侧的陡峭悬崖上，座东朝西，有一块高146厘米，宽150厘米的壸门式花头龛，龛内浮雕卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨各一尊，天王四尊，供养菩萨四尊，牵狮、象侍者二尊，侏儒二尊，龛楣上端飞天二尊，大小共十七尊造像。除卢舍那佛和普贤菩萨头部残损外，其余造像基本完整。

本尊卢舍那佛高57厘米，中年男相，头戴宝冠，上身着圆领通肩袈裟，下身系长裙，双手十指微屈，上举至两肩侧，作说法状。赤足，全跏趺坐式，端坐在正中一个高42厘米的高束腰莲座上。身后的项光和身光，边缘都有熊熊火焰纹。

文殊骑青狮，普贤骑白象，相向站立在卢舍那佛的左前方和右前方，二像连坐骑的通高都是72厘米，皆为青年女相，面目清秀，头戴宝冠，胸挂璎珞，身披薄纱，帛带围绕，也作全跏趺坐式，端坐在狮、象背部的仰莲座上，背后都有圆形项光和身光。文殊左手上举，右手下垂，其坐骑青狮尾巴上翘，作回头状，四脚分开站立在四朵莲花上。普贤左手前伸，右手上举，坐骑白象尾巴下垂，昂首向前，作缓慢行走状，四脚也踏在四朵莲花上。

在文殊和普贤身后，有天王立像四尊，对称站立在卢舍那佛的两侧，皆为中年男相，戴盔穿甲，着武士靴，作武士装饰，身躯魁梧，神态威严。卢舍那佛左侧的天王高53厘米，左手叉腰，右手托塔；其外侧的天王高48厘米，左手上举，右手下垂，下身被青狮尾部遮住。卢舍那佛右侧的天王高51厘米，面向佛作双手合十，其外侧的天王高56厘米，右手下垂，左手上举胸前施无畏手印。

四天王背后还有四尊供养菩萨，也对称站立在卢舍那佛的两侧。左侧二尊作男相，右侧二尊作女相，其下身皆被紧傍卢舍那佛的两天王和文殊、普贤的项光所遮没。

牵狮、象侍者各高33厘米，皆中年男相。牵狮侍者拂林穿长袍，着靴子；牵象侍者獠蛮披短褐，袒右肩，赤双脚。

　　“西方三圣” 五代后周广顺元年（951）

位于青林洞内西侧悬崖上，坐西朝东，龛形横长。残宽90厘米，高50厘米，顶弧拱。龛内圆雕弥陀佛、观音和大势至菩萨三尊造像，面部已残缺，皆作全跏趺坐式，分别坐在各自的仰莲须弥座上，身后都有火焰纹项光和身光。

龛的左侧面壁上，有高23厘米，宽30厘米的题记一方，文为：“常山清信弟子滕绍宗□□，右绍宗敬舍净财，于石室内镌造弥□□尊观音势至。伏为自身巩有多劫冤 ，今生故悮，伏愿□不□之胜因，涤累劫债滥，时广顺元年岁次辛亥四月三日镌记。”正书八行。

这三尊造像，身躯比例适宜，雕刻细致工整，造像题记至今还很清晰，雕刻时间为五代后周广顺元年（951），是飞来峰造像中现存时代最早的一龛造像了。

　　十八罗汉像 北宋

在青林洞南口西侧，“慧理石床”的里壁，坐西朝东，高52厘米，宽240厘米，龛呈长条形，平面弧圆，顶也弧拱。龛内圆雕十八罗汉造像，皆男相，光头净发，面部残缺，一字形排列在一个高12厘米，宽240厘米的平座上，衣着不完全相同，姿势也互有差异。

罗汉坐像 北宋咸平三-六年

位于青林洞东南口西侧壁，第15龛周钦造弥陀像的下方，分上下五列，共57尊，皆座西朝东，作中年男相，光头净发(面部残缺)，穿通肩袈裟。

　　“西方三圣”坐像 北宋

位于青林洞东南口西侧壁的上部，座南朝北，龛形横长，高85厘米，残宽138厘米，顶弧拱，龛内圆雕弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨三尊造像，坐仰莲须弥座，背后都有项光和身光，内为缠枝牡丹，边缘是熊熊的火焰纹。三像的面部以及大势至像的右下部皆残缺。

十八罗汉像 北宋

位于青林洞东南口西侧壁上，座西朝东，分上下两列各圆雕罗汉九尊，共十八尊。皆中年男相，光头净发（面部大多残缺）。衣着不完全相同，姿势也互有差异。

二、玉乳洞内外

玉乳洞又名蝙蝠洞，位于青林洞的东北。在洞内千姿百态的石壁上，整齐地排列着罗汉群像以及凤凰和雷公浮雕等石刻，东口外悬崖上也有造像，共五龛，大小造像41尊。和青林洞的造像比较，此洞造像，形躯都比较高大，保存也比较完好。

十八罗汉像 北宋

从玉乳洞南口通道两侧，经过洞的中部，一直到北口通道东侧壁面上，一字形排列着罗汉坐像18尊，小僧和供养人立像各2尊，都是圆雕，另外还有凤凰浮雕2尊，雷公浮雕1尊，共23尊造像，虽然分别布置在或长或短的小分龛内，但是造像排列均匀，大小接近，风格也完全一致，显然是一铺完整的十八罗汉造像。罗汉和小僧皆光头净发，方圆脸、大耳朵，袈裟的穿着略有差异，坐相和手势也互不相同。

　　六祖坐像 北宋天圣四年（1026）

在玉乳洞东口通道的南北两侧，有龛二个，共有罗汉坐像六尊，小僧立像二尊，皆光头净发，方圆脸，大耳朵，另外还有凤凰和雷公浮雕各一尊。根据题记，可知这六尊罗汉坐像即佛学史上有名的六祖。他们分别是：初祖达摩、二祖惠可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能，合称“震旦六祖”。

三、龙泓洞内外和理公塔周围

龙泓洞位于玉乳洞的西北，宋代文人郭祥正曾有诗咏此洞曰：“洞口无凡木，阴森夏亦寒，曾知一泓水，会有老龙蟠。”洞名由此而来，俗传此洞颇深，可通浙东，现在洞内岩壁上尚刻有“通天洞”三字，并雕有观音坐像一尊。因此，此洞又名通天洞或观音洞，洞口朝东，冷泉溪绕过其 左 侧 ， 理公塔耸立在它的正前方。

在理公塔周围和龙泓洞两侧的悬崖上除了有历代题刻外，亦布满大小造像，共计十六龛，造像四十尊，为一龛二尊，

理公塔又名灵鹫塔，明代文人田汝成认为是“慧理遗迹”，它是一座六面七层，石结构的楼阁式塔，高约12米，屹立在高50厘米的石平座上，平座边长160厘米，第一层中空，六面皆辟拱门，第二层的正南面镌有“理公之塔”碑记一方，东南面镌有明万历十六年春“慧理大师塔铭”一方，西南面镌有“卢字大明神咒”碑记一方，第三层的每面也镌有碑记，第四至第七层的每面，或刻坐佛，或作门窗式样，塔顶装有葫芦形塔刹。

　　菩萨像 元

位于理公塔西，前有三块各厚6厘米的石板，围成一个纵长形佛龛，座南朝北，高230厘米，宽157厘米，平顶。龛内圆雕菩萨坐像一尊。 这尊菩萨坐像高200厘米，右足经过修补。头戴尖顶宝冠，耳垂珥珰，耳后宝缯飘扬，大眼方颐为中年男相，眼用双圈，额间束发，肩上也垂有长发。腹部圆鼓，胸前和腹上各垂有璎珞和华蔓各一串，双脚和双手的腕、臂部都戴有花钏，左脚盘曲右脚下垂，赤足露趾斜踏在一个倾倒的宝瓶上，作右斜相坐式，右手舒食指和小指，屈余指，握着一颗圆珠，左手握着一只鼠狼，鼠狼口中吐出小珠子五串，向下垂至仰莲座上。 仰莲座高32厘米，宽175厘米，边缘饰有莲珠纹一圈。 菩萨身后有项光和身光，右侧有缠枝莲花一株，上托宝瓶。

钢手菩萨坐像 元

理公塔附近有一块底宽350厘米，高240厘米的三角形巨石，中间凿方形佛龛一个，座西朝东，高170厘米，宽185厘米，顶弧拱。龛内圆雕金刚手菩萨一尊。

释迦如来像 元

位于龙泓洞口外南侧悬崖上，坐西朝东，龛形纵长，高520厘米，宽210厘米，顶弧拱。

龛内圆雕释迦佛立像一尊，完整。这尊立佛高500厘米，中年男相，头部有高肉髻，螺发，眉间有白毫相，方颐长耳，面相丰满，双眼下视，容相慈悲，双肩圆广，身躯端直，穿宽袖通肩袈裟，袒露胸脯，腰系长裙，赤足露趾站立在二朵各高38厘米的莲花上，左手上举至胸前，拇指和无名指圈成圆形，掌心向外，作说法印，右手前伸，掌心向外，舒余指，作与愿印。

释迦如来像 元

位于龙泓洞口外南侧悬崖上，坐西朝东，龛形纵长，高264厘米，宽220厘米，顶弧拱。龛内圆雕释迦佛坐像一尊，完整。

坐佛高202厘米，头部有高肉髻，螺发，长耳下垂，额部宽广，双目下视，容相慈悲。着半披肩袈裟偏袒右胸臂，全跏趺坐式右足置左腿上作吉祥坐，右手掌按膝上，作降魔印，左手托法轮，置脐前。身后有项光和身光。仰莲座高 厘米，边缘有一条连珠纹。

在仰莲座的下方，是一块素面石条，石条的下方还有一列造像，共九尊，在这龛造像的下方，还有方形题记，字已漫漶。

立佛 元

位于龙泓洞口正上方的悬崖上，距地面高约4米，座西朝东，龛的上端尖而浅，下端宽而深，略呈舟形，高约391厘米，下端宽218厘米，进深90厘米，龛内圆雕立佛一尊。

这尊立佛高257厘米，中年男相，面相方圆，露微笑状，头部高肉髻，螺发，长耳下垂，双眼微睁，着半披肩袈裟袒右胸臂，腰下系长裙，赤足露趾，端立于仰莲座上，仰莲座高 厘米，左手舒五指，手举胸前作无畏印，右手下垂作与愿印，身后有素面的圆形头光。

四手菩萨坐像 元

位于龙泓洞口正上方的悬崖上，距地面高约3米，座西朝东，龛形横长，龛高127厘米，宽290厘米，进深75厘米，龛内原有造像三尊，现在仅存中间一尊四手菩萨坐像，高85厘米，头戴宝冠，耳垂珥珰，全跏趺坐式，端坐在一个高 厘米的仰莲座上，仰莲座的上缘饰有连珠纹一周。前双手合十，后左手持莲花，右手执佛珠，身后有素面的头光和身光。

左右二尊已缺佚，仅存下二个凹孔，

佛像 元

位于龙泓洞口北侧悬崖上，座西朝东，龛形纵长，高319厘米，宽235厘米，顶弧拱，室内圆雕释迦佛坐像一尊，完整。

这尊坐佛高222厘米。中年男相，头部高肉髻，螺发双重，上额宽广，长耳垂肩，眉间有白毫相，阔肩细腰，着半披肩袈裟，偏袒右胸肩。全跏趺坐式。左手托钵置脐前，右手按放在右膝上。仰莲座高 厘米，宽 厘米。

弥勒坐像 元

位于龙泓洞口北侧悬崖上，龛形纵长，高280厘米，宽210厘米，顶弧拱，龛内圆雕弥勒佛坐像一尊，完整。

这尊坐佛高250厘米。中年男相，头部有高肉髻，螺发，眉间有白毫相，方颐长耳，面相丰满，容相慈悲，双肩圆满，身躯端直，穿宽袖通肩袈裟，双脚下垂，坐在一个高86厘米，宽210厘米的石座上，左手按膝，右手上举胸前，双脚下垂作善跏趺坐式，踏在二朵各高38厘米，宽80厘米的莲花上。

释迦如来像 元

位于龙泓洞口北侧悬崖上，座南朝北，龛形纵长，高240厘米，宽215厘米，顶弧拱。龛内圆雕释迦佛坐像一尊，完整。

这尊坐佛高215厘米，中年男相，头部有高螺髻双重，上额宽广，长耳垂肩，眉间有白毫相，阔肩细腰，着半披肩袈裟，偏袒右胸臂，全跏趺坐式。右脚置左脚上作吉祥坐，左手掌心向上，横放在脐前，右手按在膝盖上作降魔手印，其身后有圆形项光。

仰莲座高42厘米，宽215厘米。其下有高20厘米，宽215厘米的题记一方，内有藏文一行。

观音立像 元

位于龙泓洞顶部的悬崖上，座西朝东，龛形横长，高306厘米，宽196厘米，平顶，龛内圆雕观音立像一尊，完整。

这尊观音立像高263厘米，青年女相，头戴宝冠，冠的正中饰有小化佛一尊。宝缯飘扬，耳垂珥珰，胸挂璎珞，长裙曳地，赤足露趾，站立在一个高36厘米的仰莲座上。左手斜搭在右手上，右手握着一串长57厘米的念佛珠。身后有素面头光和身光。

布袋弥勒坐像 元

位于龙泓洞外北侧的悬崖上，座西朝东，龛形正方，高和宽都是200厘米，顶弧拱，龛内圆雕弥勒坐像一尊。

弥勒坐像高150厘米，中年男相，光头净发，身躯肥胖，通肩袈裟敞开，裸露出便便大腹，右脚上屈左脚盘，倚坐在地上，右手搭在右膝盖上，左手拿着一串念佛珠。

这尊弥勒坐像，即无项光和身光，也没有布袋，睁眼张嘴，强作欢笑，表情很不自然。艺术水平不高。

高僧取经故事组雕 北宋

在龙泓洞口外的北侧，接近地面的石壁上，有三块紧挨在一起的高浮雕，

雕凿于宋代（10-13世纪），全长6.7米，由三个不同时代、内容各异的“高僧取经”故事组成。第一组是印度高僧摄摩腾、竺法兰白马驮经故事（1世纪）。第二组是三国魏（220-265）颖川人朱士行取经故事，他是我国内地最早去西域求法的僧入。浮雕三人牵二马作阔步行进状，惜头部皆已残损。第三组是唐玄奘取经故事（7世纪），像高1.03米，所雕造像面相温文静雅，神态矜持虔诚，袈裟垂袖，双手合十，表现出唐僧慈悲宽宏的气度。

“白马驮经”浮雕 北宋

“白马驮经”浮雕高112厘米，残宽200厘米，深20厘米，位于这三块浮雕的最南端，龛框内浮雕高僧二尊，穿长袍的从者一尊加白马一匹，剥蚀严重。

二高僧即竺法兰和摄摩腾，皆中年男相，光头净发，面型硕长，穿半披肩袈裟偏袒右胸肩，赤足站立，身后都有素面的圆形项光，左立者高110厘米，双手下垂，左手拿着一串念佛珠。右立者高95厘米，左手下垂，右手上举，招呼着后面一位牵着马、整装待发的从者。

朱士行取经浮雕 北宋

朱士行取经浮雕位于这三块浮雕的中部，在一块高110厘米，宽250厘米，深25厘米的龛框内，浮雕三个人拉着二匹驮经的马。第一人残高62厘米，头和上躯残缺，男相，身穿长袍，腰佩利刀，脚穿草鞋，站在一个高13厘米的平台上，从姿势观察，似作回头状。

第二人残高70厘米，头缺，双手残。男相，长袍敞开，袒露胸腹部，颈上挂着一串长长的念珠，右手握棍，左手牵马缰绳，脚穿草鞋，大步向前。马高75厘米，长102厘米，昂首垂尾，驮着一个高21厘米，宽25厘米的经盒，大步向前。此像的左上方有高21厘米，宽9厘米题记一方，直刻“从人”二字，十分清晰。

第三人高83厘米，头和右半身残，中年男相，身躯侧向左方，身穿长袍，腰佩利刀，脚穿草鞋，左手牵着马缰绳，作行进状。马高75厘米，长100厘米。驮着一个高16厘米的莲座，座上放置高5厘米，宽20厘米的长方形经盒一个，昂首垂尾，大步向前。

玄奘取经浮雕 北宋

玄奘取经浮雕位于最北端，高135厘米，宽75厘米，深25厘米。玄奘是一尊高僧立像，高92厘米。中年男相，光头净发，容貌温文尔雅，神态虔诚真挚。身着通肩袈裟，双手合十，缓步前进，身后有圆形项光。

高僧的左上方有高32厘米，宽9厘米题记一方，文为：“唐三藏玄奘法师”，字已漫漶。

　　水月观音菩萨像 元

位于龙泓洞西壁，座西朝东，龛形纵长，高215厘米，宽185厘米，顶部镌以石板，筑成平顶。龛内圆雕观音菩萨坐像一尊。 观音坐像高187厘米，完整。青年女相，身材苗条，容相慈悲，头戴化佛宝冠，耳垂珥珰，宝缯飘扬。胸挂璎珞，身披薄纱，下系长裙，帛带围绕。右手握念佛珠一串，左手按在膝盖上，左脚下垂右脚盘作半跏趺坐式，座高68厘米，宽185厘米，右脚盘坐，左脚下垂作游戏坐式，赤足露趾，踏在一朵高22厘米的莲座上。身后有圆形项光一圈。

四、沿溪峭壁

飞来峰从通天洞“一线天”开始，一条羊肠小道沿着回旋多姿的悬岩峭壁，曲折盘旋，在山腰处分岔为二：一条向上，继续在山腰处蜿蜒；一条向下，在山脚间沿着冷泉溪的南侧向西延伸。至翠微亭附近，二条小道又会合成一条。小道两侧，根据悬岩峭壁的自然形势，开龛造像共四十三龛76尊。这些造像都比较大，极大多数是元代的作品。

大白伞盖佛母像 元

位于通天洞“一线天”的悬崖上，冷泉溪的上方。座东朝西，龛呈方形，高235厘米，宽160厘米，平顶。龛内圆雕大白伞盖佛母坐像一尊，颈部略有残缺。

这尊菩萨坐像高154厘米，青年女相．头戴顶尖宝冠，耳垂珥珰，双眼微睁，眉间也有一目。

龛的顶部有长方形龛楣，高35厘米，宽122厘米，其上刻藏文和汉文各一列。汉文在下，文为：“一切如来顶髻中出大白伞盖佛母”。这是一尊密宗的菩萨，从风格看，也是元代的作品。

菩萨坐像 元至元二十五年(1288年)

位于通天洞“一线天”外的悬崖，座东朝西，龛形纵长，高210厘米，宽170厘米，顶弧拱。龛内圆雕菩萨坐像一尊，完整。

这尊菩萨坐像高152厘米，中年女相，头戴尖顶宝冠，长发垂肩，方颐大眼，眉间也有一目，耳垂珥珰，没有项光。上身赤裸，下身着裙，胸挂璎珞两串，帛带自双肩绕过双臂并向身后飘扬，双手的臂、腕间皆戴钏，右手插十字金刚杵，左手倒提着宝铃。双脚赤裸，也戴钏，左脚盘作右舒相，坐在一个高41厘米，宽170厘米的仰莲座上，座的上缘饰有连珠纹一圈，左脚盘右脚斜踏在一个高12厘米的小覆莲座上。

在这龛造像的上方，有一块高66厘米，长88厘米的题记，内有藏文和汉文各一行，汉文为：“至元二十五年八月日建，功德主石僧录液沙里兼赞”。

这是一尊密宗的造像，从风格看，是元代的作品。

菩萨坐像 元

位于通天洞“一线天”外悬崖上，座东朝西，龛形纵长，高173厘米，座宽140厘米，平顶，两侧无边框。龛内圆雕菩萨坐像一尊，完整。

这尊菩萨坐像高129厘米，头戴尖顶宝冠，宝缯飘扬，方颐圆脸，双眼圆睁，眉间有白毫相，长发披肩，耳垂珥珰。上身赤裸，胸挂璎珞，双手皆戴钏。左手握金刚宝铃，右手捏金刚杵，在胸前交叉合抱。全跏趺坐式，吉祥坐。赤足露趾，坐仰莲上。仰莲座高48厘米，宽135厘米，上缘饰有连珠纹一圈。身后有素面头光和身光。

菩萨像 元代

位于通天洞外的悬崖上，“一线天”三字的右侧，座南朝北，龛呈方形，高225厘米，宽165厘米，平顶。室内圆雕菩萨坐像一尊，完整。

这尊坐像高160厘米，青年女相，头戴尖顶宝冠，宝缯飘扬，上身裸，披帛带，挂璎珞，双手戴钏。左手上举胸前，右手握着一把长剑，高举过肩，肩上的帛带绕过双臂向身后飘扬。

全跏趺坐式，吉祥坐。仰莲座高 厘米，宽 厘米，上缘饰有连珠纹一圈。左侧直立缠枝莲花一株。从风格看，这尊菩萨坐像是元代的作品。

无量寿佛坐像 元至元二十八年(1291)

位于通天洞外悬崖上，“一线天”摩崖题记的左侧，龛形纵长，高171厘米，宽135厘米，平顶。龛内圆雕阿弥陀佛坐像一尊，仰莲座的右侧残缺。

这尊阿弥陀佛坐像高132厘米，中年男相，头部高肉髻，螺发。肥头大腮，长耳垂肩，双眼微睁，容相慈悲，着通肩袈裟，袒露胸腹部，双手相接平置脐前作弥陀手印。全跏趺坐式，双脚赤裸，先以左趾押右股，再以右趾押在左股上，作吉祥坐。

阿弥陀佛坐像 元

位于通天洞外悬崖上，“佛国”二字的左上方，座南朝北，龛呈方形，高266厘米，宽206厘米，平顶，龛内圆雕阿弥陀佛坐像一尊，完整，这尊阿弥陀佛像高192厘米，面相、服饰、手势和坐式皆同第57龛阿弥陀佛坐像，唯有高肉髻成圆锥形，显得比前者更高。禅宗手印，有素面头光。

仰莲座高 厘米，宽 厘米，形式也和第57龛的仰莲座相同。

“西方三圣”坐像 元至元二十口年

位于通天洞西，冷泉溪南岸的悬崖上。座南朝北，龛形横长，高270厘米，宽440厘米，平顶。龛底地面上长出缠枝莲花一株，向上开放出三朵形状相似的大莲花，成为三个仰莲座。

正中仰莲座高70厘米，宽150厘米，端坐着阿弥陀佛；两侧仰莲座各高60厘米，宽115厘米，左右对称，分别端着观音菩萨和大势至菩萨，都是圆雕，袈裟的下裾覆盖着仰莲座的上端，身有都有圆形项光和身光。

阿弥陀佛坐像 元

位于冷泉亭南岸，通天洞西侧的悬崖上，龛形纵长，高322厘米，宽227厘米，平顶。龛内圆雕阿弥陀佛坐像一尊，完整。

这尊阿弥陀佛坐像高225厘米，仰莲座高76厘米，宽200厘米。其面容、服饰、手势和坐式，与第59龛至元二十□年杨思谅同妻朱氏造阿弥陀佛一样，唯二颊较前者稍瘦削，仰莲座上下缘基本等宽，有项光而无身光。

菩萨坐像 元

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位于冷泉溪南岸，通天洞西侧的悬崖上，座南朝北，龛形纵长，高185厘米，宽135厘米，顶弧拱。龛内圆雕观音菩萨坐像一尊。

这尊观音坐像高120厘米，青年女相，头顶束发，戴化佛宝冠，宝缯垂肩，容貌端庄，着对襟衣，全跏趺坐式不露趾，左手捧一只含苞待放的莲花置腹前，右手上举胸前(残)，掌心向下，与左手合抱状。

普贤骑像 元至元二十七年(1290)

位于冷泉溪南岸，通天洞西侧的悬崖上，座南朝北，龛形纵长，高280厘米，宽171厘米，平顶。龛内圆雕骑象普贤菩萨一尊，尚完整。

这尊普贤坐像高188厘米，青年女相，头顶束发，戴化佛宝冠，宝缯下垂，长发披肩，长耳柳眉，双眼微睁，眉间有白毫相。眉目清秀，容相慈悲。对襟衣敞开，袒露胸脯，右手上举，左手置脐前。左脚盘曲右脚下垂，作半跏趺坐式。仰莲座高32厘米，放置在六牙白象的背上。

菩萨坐像 元

亦座南朝北，龛形纵长，高215厘米，宽180厘米，平顶。龛内圆雕观音菩萨坐像一尊，鼻子和手掌经过修补。这尊观音菩萨坐像高140厘米，青年女相，头戴化佛宝冠，披衫着裙，宝缯垂肩，耳垂珥珰，眉间有白毫相。眉目清秀，容相慈悲。身穿对襟衣，胸前挂有璎珞。左手置脐前，右手握一枝缠枝莲，绕向右后侧。全跏趺坐式不露趾。

阿弥陀佛坐像 元

位于冷泉溪的南岸悬崖上，山脚小道的东侧。座东朝西，龛形纵长，高215厘米，宽172厘米，平顶。龛内圆雕阿弥陀佛坐相一尊，完整。

这尊阿弥陀佛坐像高151厘米，中年男相，螺髻双重，长耳垂肩，双眼微睁，身躯肥胖，容相慈悲，阔肩细腰。穿半披肩袈裟，袒露右胸臂。二手掌相叠置膝前作弥陀手印。全跏趺坐式，吉样坐。仰莲座高32厘米，宽170厘米。龛的上端有高22厘米，宽172厘米的题记上方，上雕藏文一行。

四手菩萨像 元

位于冷泉溪南岸的悬崖上，座南朝北，龛形纵长，高129厘米，宽135厘米，顶弧拱。龛内圆雕四手菩萨坐像一尊，完整。这尊坐像高123厘米，青年女相，头戴尖敞顶宝冠，宝缯飘扬，长发披肩，耳垂珥珰，头后有圆形项光。上身赤裸，胸挂璎珞。四只手的臂、腕上都戴钏，前二手合十，后二手分别执缠枝莲花和念佛珠。全跏趺坐式，吉祥坐。仰莲座高32厘米。

菩萨坐像 元

位于冷泉溪南岸的悬崖上，山脚小道的西侧。座南朝北，龛呈方形，高和宽各205厘米，平顶。龛内圆雕四手菩萨坐像一尊，鼻子经过修补。

这尊菩萨坐像高158厘米，中年女相，头戴尖顶宝冠，宝缯飘扬，面相丰满，双眼微睁，耳垂珥珰，长发披肩。胸挂璎珞。双手戴钏，右手按膝，作降魔印，左手置脐前。全跏趺坐式，吉祥坐。仰莲座高35厘米，宽135厘米。身后有素面项光和身光。

菩萨坐像 元

位于冷泉溪南岸的悬崖上，第61龛的右上方。座南朝北，龛呈方形，高163厘米，宽138厘米，平顶。龛内圆雕菩萨坐像一尊，完整。

这尊菩萨坐像高110厘米，青年女相，头戴尖顶宝冠。宝缯飘扬，长发披肩，耳垂珥珰，双眼微睁，面相慈悲。身披薄纱，帛带围绕。双手戴钏，右手掌置膝盖上，作与愿印，左手（残）握着一支缠枝莲，缠向身躯的左侧，莲上置经盒一个，右侧也有一支缠枝莲，上有矛头一支。身后有素面头光。全跏趺坐式，吉祥坐。袈裟下裾覆盖在仰莲座上。

布袋弥勒像 南宋

位于冷泉溪南岸的悬崖上，山脚小道的南侧。根据岩石的自然形状，雕成一个中间高两侧略低的半圆形佛龛。这个龛，座南朝北，中间高330厘米，二侧高l50厘米，周长900厘米，顶弧拱。龛内利用天然岩势，圆雕姿态各异的大弥勒及十八罗汉群像，共十九躯，尚完整。

大弥勒位于正中，高190厘米，宽260厘米，老年男相，光头净发，圆脸长耳，欢眉大眼，张嘴嘻笑。通肩袈裟往下脱落，裸露出胸前的双乳和便便大腹。赤足露趾，倚坐在背后的岩石上，左手持念佛珠一串，右手扶着一个布袋，旁有木鱼一个。

左右侧的十八尊罗汉，皆光头净发。

摩利支天像 元

位于第69龛左侧，亦座南朝北，龛形纵长，高275厘米，宽215厘米，顶部略有弧度。龛内圆雕骑猪菩萨一尊，完整。

这尊坐像高210厘米，青年女相，头戴尖顶宝冠，宝缯飘扬。长发披肩，耳垂珥珰。胸挂璎珞，帛带围绕。双手戴钏，左手捏着一支无忧相华枝，右手摊在膝盖上，作与愿印，左脚盘曲右脚下垂，作右舒相坐式，坐在一个仰莲座上，仰莲座放在猪背上。

三和尚像 元

位于十八罗汉造像的左下方，沿溪小道顶部悬崖上，座南朝北，龛形横长，高200厘米，宽313厘米，平顶。龛内圆雕三和尚造像。

中间大和尚造像高160厘米，中年男相，浓眉毛，细眼睛，阔鼻子，圆脸庞。二侧小和尚都是立像，光头净发，手捧经盒，站立在大和尚的左右侧。

从风格看，这三和尚造像是元代的作品。根据田汝成《诛髡贼碑》记载：“飞来峰有石人三；元三总浮屠杨琏真伽，闽僧闻、剡僧泽像也”，这三和尚可能就是此三人。

阿弥陀佛坐像 元

沿溪小道南侧悬崖上，座南朝北，龛形纵长，高220厘米，宽185厘米，平顶。龛内圆雕阿弥陀佛坐像一尊，完整。

这尊阿弥陀佛高140厘米，中年男相，高肉髻，螺发，长耳下垂，容相慈悲。身躯肥胖，着通肩袈裟，双手相叠平置膝上作三摩地印。全跏趺坐式，吉祥坐。端坐在仰莲座上，身后有圆形项光和身光。

多闻天王像 元至元二十九年(1292)

位于沿溪小道南侧的悬崖上，小桥的南堍。座南朝北，龛形正方，高280厘米，宽290厘米，平顶。龛内圆雕多闻天王造像一尊，尚完整。

多闻天王高200厘米，中年男相，头戴化佛宝冠，宝缯飘扬。方颐大眼，耳垂珥珰。身着铠甲，脚登武士靴，帛带绕身，身后有圆形项光，右手握宝伞，左手持棒，二脚分开，骑在青狮背上，形象十分威武。

青狮高l76厘米，长245厘米，颈上挂着红缨，后半身隐没在石壁中。圆瞪大眼，撑开四只雄健的大脚，凶猛暴烈，气魄雄伟。

救度佛母像 元

位于冷泉溪的南岸，第75龛的左侧。亦座南朝北，龛形纵长，高152厘米，宽120厘米，平顶。龛内圆雕菩萨坐像一尊，左手残，右手经过修补。

这尊菩萨坐像高145厘米，青年女相，头戴敞顶宝冠，宝缯飘扬。秀眼微睁，上身赤裸，身材苗条，双手戴钏，左手握缠枝莲一支，右手摊在膝盖上，作与愿印。左脚盘右脚下垂，作半跏趺坐式，赤足露趾，坐在一个高34厘米，宽90厘米的仰莲座上。

佛坐像 元

位于沿溪小道南侧悬崖上，第75龛多闻天王像的左后方。亦座南朝北，龛形纵长，高260厘米，宽300厘米，平顶。龛内圆雕无量寿佛坐像一尊，完整。

这尊无量寿佛坐像高170厘米，头部螺髻双重，双眼微睁，长耳垂肩，眉间有白毫相，容相慈悲。肥头大腮，身躯肥胖，上身穿镌有宽边的紧身袈裟，阔肩细腰，偏袒右胸臂，双手相叠，二拇指相接，作三摩地印，上托宝钵一只，平置在脐前。全跏趺坐式，吉祥坐。莲座高50厘米，宽170厘米。身后有项光和身光。

摩利支天像 元

位于冷泉溪的南岸悬崖上，第77龛的左侧。座南朝北，龛形纵长，高195厘米，宽160厘米。平顶。龛内圆雕骑猪菩萨坐像一尊，完整。龛的顶部和二侧壁已残。

这尊菩萨坐像高150厘米，青年女相，头戴尖顶宝冠，宝缯飘扬，长发披肩，耳垂珥珰，胸挂缨珞，帛带围绕，双手戴钏，左手捏着一支无忧相华枝，向身后绕去，右手掌摊在膝盖上。左脚盘右脚下垂，作半跏趺坐式，坐在一个高 厘米仰莲生灵座上，仰莲生灵座的上部是一个高 厘米的仰莲座，下部是一只伏卧并作回头状的猪，摩利支天右脚踩在猪头上，身后有素面圆形项光和身光。

不空羂索观音像 元

位于冷泉溪南岸，山腰小道南侧悬崖上。座南朝北，龛呈凸字形，中间高335厘米，二侧各高205厘米，通宽396厘米，平顶。龛内高浮雕喇嘛塔一座，塔的覆钵内圆雕三面八臂菩萨坐像一尊，二侧左右胁侍菩萨立像各一尊，其外，左右各有力士二尊；塔顶二侧又有供养飞天二尊，共计造像九尊，基本完整。

　　三面八臂菩萨坐像高108厘米。三面皆青年女相，头戴尖顶宝冠，容相静雅，柳眉微蹙，眉间又长一眼，三眼皆微睁。耳垂珥珰，胸挂璎珞。八只手的臂、腕上皆戴钏，执法器其中；第一双手，左手持羂索，右手托火焰宝珠；第二双手，左手托宝钵，右手置膝上；第三双手，左手持弓，右手拿箭；第四双手，左手前伸，掌心向外，右手托一尊小化佛。全跏趺坐式，吉祥坐，端坐在一个高30厘米，宽100厘米的仰莲须弥座上。

左右胁侍菩萨各高124厘米，亦为青年女相，头戴尖顶宝冠，眉目清秀，身材苗条，身披薄纱，帛带飘扬，赤足露趾，脚踏莲花，站立在三面八臂菩萨的二侧。

左右四个力士，各高62厘米，皆少年男相，头戴尖顶宝冠，方颐浓眉，圆瞪三眼(眉间亦有一眼)，双腿跨作弓步，手中皆执法器，形状酷似第32龛金刚手菩萨。

供养飞天各高45厘米，头戴宝冠，耳垂珥珰，双手托着宝钵，坐在云头上，向着三面八臂菩萨冉冉飘来。

此龛系密宗造像，本尊三面八臂有多种说法。

密理瓦巴及二侍女像 元

位于冷泉溪南岸的悬崖上，与壑雷亭隔溪相望。座南朝北，龛形横长，高230厘米，宽470厘米，平顶。龛内圆雕密理瓦巴像一尊，侍女像二尊。

密理瓦巴像位于龛的西半部，头、手及左腿皆残缺。中年男相，上身赤裸，下着短裙，双手戴钏，赤足露趾，蹲立在一张高52厘米，长220厘米的床上，床前还放置高55厘米的瓷缸一只。

二侍女立像各高147厘米。青年女相，披帔帛，下穿百褶裙，身材苗条，造型优美，惜已残缺。前者缺头，双手捧钵；后者头上梳有双髻，耳下垂有珥珰，双手捧着一把高46厘米的执壶。二侍女一前一后，手持酒浆，恭立在密理瓦巴的面前，风格写实。

明代的铁塔