济渎庙

江湖成海

古人把有独立源头，并能入海的河流称为“渎”，皇帝祭祀名山大川，即指五岳和四渎。济水因独流入海，古时与长江、黄河、淮河并称“四渎”，而济渎庙则为济水的东发源地。

济渎庙，全称济渎北海庙，位于济源市济渎大街，始建于隋开皇二年(582年)，是朝廷为祭祀“四渎”神之一的济水神所建。后经历代增修，逐步形成了规模宏大，布局有序，风景秀丽的古典园林式建筑群。总体建筑排列在三条纵轴线上，内有宋、元、明、清历代建筑二十二座，唐至清碑碣石刻四十余通。是全国重点文物保护单位，享有“中原古建筑博物馆”的美誉。

济渎庙总面积86255平方米，现存古建筑72间，占地10万余平方米，相当于15个标准足球场大。

1996年，济渎庙被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位名单。

济渎庙坐北朝南，总体面积布局呈“甲”字形，又说为“龟”形，意为金龟探海；主体建筑排列在三条纵轴线上，前为济渎庙，后为北海祠，东有御香院，西有天庆宫，形成了以济渎为主、迁延北海、天人合一、四渎同祭的格局。

清源门为明代中期重建，用材硕大，构件制作规整，是研究明代建筑珍贵的实物资料。

渊德门重建于明代中期，清代重修，进入此门，是济渎庙的中心祭祀区。民国二十年（1931年）至民国二十一年（1932年），此门封闭后，曾作为首届中共济源县委办公场所。

渊德大殿为济渎庙主殿，建于北宋初期，历代重修，规模宏大。据明天顺四年《图志碑》记载，渊德大殿面阔七间，进深四间，宏伟壮观。两侧各有配殿三间，东为元君殿，西为三渎殿。渊德大殿与其后的寝宫以覆道回廊相连接，构成“工”字形布局，为宋金元时期建筑的典型做法。清康熙皇帝题写“沇济灵源”，乾隆皇帝题写“流清普惠”，悬于殿前。惜清同治六年（1867年）该殿被捻军焚毁，基址犹存。殿上柱础覆盆表面雕刻卷草花纹，构图精美，刀法圆活。殿前东西二阶为古代礼制“东阼西阶”的遗制。

济渎寝宫建于北宋开宝六年（973年），面阔五间，进深三间，单檐歇山造，为济水神休憩之所。寝宫为河南省现存最早的木构建筑，它是济渎庙内唯一逾千年的单体木构建筑，在全国宋代木构建筑中占有重要地位。1936年，我国著名古建专家刘敦桢考察时评价说：“此殿檐柱比较粗矮，其上再加雄巨疏朗的斗栱和坡度平缓的屋顶，无一不是宋代初期建筑的特征。在著者知道的河南省木构物中，要算它的年代为最早”。

临渊门为北海祠的山门，意为“临水之门”。建于元大德二年（1298年），面阔三间，进深四架椽，具有较高的文物价值。

龙亭重修于明代，因北临济水之源——龙池而得名。面阔进深各三间，单檐歇山造。檐柱与额枋特别硕大。此亭结构极为奇特，是一座保留有较多宋、元遗构的明代建筑，具有重要的研究价值。

庙内的参天古柏，距今1800多年，郁郁葱葱、枝叶繁茂，高达20余米，大可五围。一为"汉柏"，相传为王母娘娘吐纳仙种，吸取济水精气，生根发芽而就。一为"将军柏"， 相传为唐代大将军尉迟敬德监修大庙时，挂过钢鞭，被五代后汉皇帝封为"将军柏"。有诗云："夜来明月枝头动，疑是将军宝剑光"。

济渎庙内现存历代碑刻40余通，记载了自唐、五代、宋、金、元、明、清直到民国1400多年的历史。这些碑刻有皇帝祭祀水神的祭文，有政府、民间修庙碑刻，有文人的游记等等。

碑刻内容丰富，形式多样，既有反映古代祭祀制度和朝廷政事变动的内容，又有记载济渎庙历史和当地人文等内容，不少碑刻文笔优美、书体美观，具有较高的史料价值和艺术价值。

唐代围墙建于唐代，系糯米汤拌土，层层夯筑而成，距今已有千余年历史，与明中期《济渎北海庙图志碑》所示围墙走向一致，显示了唐宋之际济渎庙的庞大规模。国内遗存较少，具有较高的科研价值。

“天下第一洞天”石刻：元代大学士许有壬书，原存王屋山，明嘉靖四十一年蔡汝楠重置于此。“天下第一洞天”即王屋山，为道教十大洞天之首，号“小有清虚之天”。

长生阁为清代高台建筑，道家祈求长生不老之所。台前天然生出的古柏虬枝盘曲、横斜逸出，与藤蔓倒垂、郁郁葱葱的何首乌均寓意长寿。