再游天下第一山泰山

阳光心情

2022年国庆假期，说走就走，自驾游览东岳泰山。 泰山，世界自然与文化遗产，有“五岳之长”、“五岳独尊”、“五岳之首”、“天下第一山”之称。泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“登泰山，保平安”、“泰山安，四海皆安”、“中华泰山，国泰民安”等说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。 　　 10月4日下午，驾车来到泰山脚下的岱庙。 “岱庙”俗称“东岳庙”，是泰山最大、最完整的古建筑群。岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。岱庙与北京故宫、曲阜“三孔”和承德避暑山庄并称中国四大古建筑群。（借图） 由南向北进入岱庙，可依次经过遥参亭、岱庙坊、正阳门、配天门、仁安门等，到达主体建筑天贶殿，最后到达北门～厚载门。（疫情的原因，游人稀少，许多景点只有我一人独享） 遥参亭和岱庙坊 　 高大的正阳门是进入岱庙的正门，古时候只有帝王才能从此门进入。 　　 配天门和仁安门。 岱庙内古木参天，有古树名木200余株，其中“汉柏”“唐槐”最为著名。岱庙西南隅有唐槐，据说唐高宗、玄宗封禅泰山时喜欢沿途种植槐树，都称为“唐槐”，岱庙内的唐槐已枯空，躯内新植槐树枝繁叶茂，形成“唐槐抱子”的独特景观。岱庙东南隅的汉柏院，有6株古柏，存活了2100多年了，传为汉武帝东封时所植。 岱庙东侧，汉柏院的北面是一座完整的四合院式的宫殿建筑，以往帝王祭祀泰山时就在这里起居，因此称“东御座”。如今这里陈列着古代帝王的祭器和岱庙内保存的珍贵文物。其中，青花葫芦瓶、沉香狮子和温凉玉圭，被誉为“泰山三宝”，是清乾隆皇帝御赐给泰山的，它们不但都是绝世珍品，而且每一件都有着特殊的意义。珍贵的泰山石刻也都陈放在这里。 岱庙内碑碣林立，保存着历代碑碣151方，一直有碑林的名号。藏于东御座的秦二世诏书石刻，是以公元前209年李斯的篆书镌刻而成的，是中国保存的最为古老的文字石刻之一。 天贶殿为岱庙的主体建筑。“天贶”即天赐的意思。相传北宋有“天书”降于泰山，宋真宗兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟。大殿主祀东岳大帝。天贶殿与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并称“中国古代三大宫殿”。 岱庙后花园的东边的“铜亭”，又名“金阙”，是中国屈指可数的珍贵铜铸大型建筑之一，造型端庄浑厚，铸造工艺极为精细，堪称中国古代铜铸艺术的精品。 后花园的西面。与铜亭对称的是一座铁塔，明嘉靖年间铸，塔原有13级，后因日军轰炸泰安时被毁，现尚存3级。 岱庙的北门为厚载门，从两侧石阶登上城墙，在城门上的望岳阁，可仰望泰山雄姿，也能欣赏两侧城墙的角楼。 　　 参观完岱庙休息一夜，养足精力，第二天一早攀登泰山。 10月5日早，从一天门、红门开始，经中天门、南天门，直到玉皇顶，共有7560级台阶，约7.2公里，一路攀爬，全程用脚步丈量。这是一条登天之路，更是一条磨练意志之路，却能锻炼体魄、欣赏到雄奇壮美的景色，感觉累并快乐着。 “一天门”是攀登泰山的第一道天门，是天庭神府的大门。在登山的过程中，要经过三道天门，才能到达三天胜境，这里是进入天界的起点。 “孔子登临处”，相传是孔子登泰山起步的地方。 天阶和红门宫 “红门宫”，东院正殿三间，供奉弥勒佛，西院正殿三间，祀奉泰山女神碧霞元君。两院间高阁名曰“飞云阁”，阁下为拱门，登山通道穿行其间。 “万仙楼” 是跨道门楼式建筑，明万历年间创建。供祀碧霞元君。传为泰山群仙聚会、议事讲经的地方。 摩崖石刻 “虫二”，为繁体“风月”二字拆去边框所得，隐喻“风月无边”，形容这里风景优美之意。 斗母宫牌坊 由斗母宫南门进入。 院内正殿供奉地藏菩萨铜像，东配殿供奉斗母神，俗称千手千眼佛，是道教崇拜的女神，是北斗众星的母亲。 “斗母宫”的西向山门的两侧分列钟楼和鼓楼，一对精雕石狮蹲列门下。由“斗母宫”西门又能回到登山盘道。 斗母宫之上有座“三官庙”，建在半山腰绝壁上，尤如悬在半空中，气势宏伟壮观。 “三官庙”供奉“天官、地官、水官”，唐尧为天官赐福大帝，虞舜乃地官赦罪大帝，夏禹为水官解厄大帝。 “经石峪”位于斗母宫东北，有岔路盘道相通，过漱玉桥、高山流水亭即至。是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石。经文刻于面积2064平方米的缓坡石坪上，自东而西刻《金刚般若波罗密经》，共计2799字，字径50厘米。相传这是唐僧师徒西天取经回来路上，晾晒经书而留下的痕迹，故俗称晒经石。 “四槐树”，相传隋唐鲁国公程咬金率众登泰山，在此处种栽四颗槐树，形成景观，至今一千三百余年。有二株槐树陆续死亡，一株于1987年因暴雨灌注腐烂树体倾倒而亡，现仅存活一株。 “壶天阁”取自道家以壶天为仙境之意。壶天阁跨盘道而建，为城门楼式，门洞上匾额“壶天阁”，是乾隆皇帝登泰山时所题。 “回马岭”，是泰山的第一道天然关隘了。相传是东汉光武帝封禅泰山时骑马上不去的地方。此处盘道愈加陡峭，也是一段险要路程即将开始的标志。 “步天桥”。顾名思义，这座桥连天接地，从这里可以登极攀天了。 “中天门”，又称“二天门”。下距岱庙5.5公里，上距南天门3.5公里。在此北望天门凌空，岱顶入云；南眺群峰低首，徂徕如丘，登山至此，仅为“中天”，但已觉天地之宽、泰山之雄了。 “斩云剑”，似剑凌空。此处是谷口，云雨变幻莫测，泰山主峰的寒云顺谷而下时与暖云相遇即化为雨，因此而得名。 “云步桥”这里林木茂盛，山谷深幽，常为云雾笼罩，故名“云步桥”。 云步桥北崖上的石坪平坦宽敞，传说宋真宗曾在这里小住，故名御帐坪。岱顶溪流奔流而下形成飞瀑，溅珠迸翠，化雾生云，蔚为壮观，故又名飞瀑岩。 “飞来石”，相传为明万历三十一年，泰山风雨大作，巨石从山巅坠此，故名飞来石。 “五大夫松”，相传秦始皇登封泰山时，在这避雨于一棵大树下，因树护驾有功，被秦始皇封为“五大夫”。五大夫是秦时官阶第九级爵位，人们误认为秦始皇是封了五株松树为大夫，清雍正八年负责整修泰山的丁皂保据流传定论就补植了五株松树，现存二株，身姿挺拔，虬枝盘旋。 “望人松”，背靠陡峭山崖，长枝下垂。它是泰山著名的标志之一，也被列入世界遗产名录。 “朝阳洞”，因洞口向阳而得名，洞深广如屋，俨然神宅仙窟，内祀线刻碧霞元君像，洞中常有人进香敬神，终日香烟缭绕。 “对松山”，此处的盘道两峰夹路对峙，峰上古松万株，千姿百态，景色十分壮观。过对松亭就是开山，开山是泰山“十八盘”起点。 从开山至南天门共有三个“十八盘”，第一个“十八盘”从开山至龙门坊，为慢“十八盘”；从龙门坊至升仙坊，为不紧不慢“十八盘”；升仙坊至南天门，为紧“十八盘”。三个十八盘约一公里，垂直高度四百余米，石阶一千六百余级，这段距离是泰山最难走的地段。 “升仙坊”山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”。游人至此小憩，回视山下，常有腾身云霄之感，举首仰望，南天门近在眼前，奋力攀登，岱顶在望。 “泰山十八盘”是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。 “南天门”又名三天门，是天庭仙境的大门，形势险要，位于整个登山盘道中轴线的上端，似天梯倒挂，衬托的泰山主峰更加雄伟。“天门云梯”则成为泰山的一大奇观。 岱顶秋色正浓，满山遍野的花楸树的果实红红火火，层林尽染。 “天街”是指南天门向东到碧霞祠一段街道，全长约一华里，岱顶天街，商铺林立，亦市亦街，形成了特有的风光。 （手机没电，备用手机拍摄，后边的照片效果不太好） 远望弘德楼 前往碧霞祠 “碧霞祠“是碧霞元君的祖庭，为泰山最大的高山古建筑群，金碧辉煌，俨然天上宫阙。正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿分别祀眼光奶奶和送子娘娘，铁瓦覆盖。殿前有香亭、铜铸千斤鼎、万岁楼和乾隆御碑亭，错落有致，熠熠生辉。 “大观峰”位于玉皇顶盘路东侧，削崖为碑，布满了历代题刻，洋洋大观，因此被称为大观峰。东边这块鎏金石刻便是最著名的“唐摩崖石刻”，上刻有唐玄宗御制《纪泰山铭》，摩崖碑高13.3米，宽5.7米，全文共有1008个字，字迹金光闪闪，蔚为壮观，是唐玄宗东封泰山歌功颂德的记事碑。 唐摩崖石刻之西遍布题刻：天日苍茫、呼吸宇宙、置身霄汉、青壁丹崖等七八十处，重重叠叠，密密麻麻；与《纪泰山铭》相映生辉。最西边是“云峰”，因云雾常聚集于此而得名。上有清代康熙题“云峰”两大字，下有乾隆诗刻《夜宿岱顶作》诗二首，又称清摩崖石刻。 “青帝宫”是青帝广生帝君的上庙，青帝即太昊伏羲，道教尊奉为神。传说青帝主万物发生，位属东方，故祀于泰山。 “五岳独尊”是清朝光绪年间，由泰安府玉构题书的“五岳独尊”四个正楷书，突出了泰山的崇高地位，虽历经百年沧桑，乃清晰可见。“五岳独尊”是泰山众多古迹石刻中最具代表性的杰作，现已成为泰山的标志，并被设计进人民币的背景图案。 岱顶玉皇庙门前有一座“无字碑”。碑顶上有石复盖，石色黄白，形制古朴浑厚。此碑究竟是何时、何人所立？是秦始皇还是汉武帝？已经成为一个千古之谜。 “玉皇顶”位于泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。主要建筑有山门、玉皇殿、东西配殿等，主祀玉皇大帝。殿前有“极顶石”，海拔1545米，标志着泰山的最高点。极顶石西北有“古登封台”碑刻，是历代帝王登封泰山时设坛祭天地方。 俯瞰碧霞祠 远望日观峰 孔子小天下处 远望泰山四大景观之一“黄河金带”，隐约可见。 在玉皇顶东侧的日观峰上，有一巨石向北斜上横出，名为“拱北石”，因其形犹如起身探海，故又名“探海石”。是泰山四大奇观之一“旭日东升”的最佳观赏之地。（泰山四大景观是:“旭日东升”、“黄河金带”、“晚霞夕照”和“云海玉盘”。只有特定时间、特殊天气而且机缘巧合的有缘人才能看到） 途经孔子庙返回 “孔子庙”是全国名山中唯一一座儒家庙宇,庙内大殿正中供奉着“至圣先师”孔子的塑像，两侧为颜回、曾参、子思、孟子，称为孔子四圣。 从孔子庙出来返回南天门。 从南天门乘坐索道回到中天门，再换乘景区交通车下山至天外村。下午5点驾车返回滕州。 登泰山过程虽然艰苦，但只有勇于攀登，才能战胜自我，才能体会“会当凌绝顶，一览众山小“的感觉。 2022.10.6