北京碧云寺

伟立

碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），相传为耶律楚材后裔耶律阿勒弥舍宅开山而建，始称碧云庵。后经明、清扩建。

寺院坐西朝东，依山势而建造。整个寺院布置，以排列在六进院落为主体，南北各配一组院落，院落采用各自封闭建筑手法，层层殿堂依山叠起，三百多级阶梯式地势而形成的特殊布局。因寺院依山势逐渐高起，为不使总体布局景露无遗，故而采用迥旋串连引人入胜的建造形式。

碧云寺山门迎面是哼哈二将殿。殿坐西朝东，面阔三间，歇山灰瓦顶，檐下饰有斗拱。泥质彩塑二将像，分别站立大殿两侧，高约4.8米，形象逼真，色彩鲜明，体态刚劲，是一对价值极高的雕塑艺术品。

其中立于山门前的一对石狮、哼哈二将，殿中的泥质彩塑以及弥勒佛殿山墙上的壁塑皆为明代艺术珍品。

山门殿后为弥勒殿，殿内有明代铸造高2.5米的弥勒佛一座。

寺庙大雄宝殿正中供奉释迦牟尼坐像，左有迦叶尊者和文殊菩萨，右有阿难尊者和普贤菩萨。

山墙上的壁塑放置姿态各异、形象活泼的彩塑十八罗汉和《西游记》中唐僧取经的神怪故事，云山缥缈的境界，形之于立体雕塑上，增强了立体感与真实感，堪为明代艺术珍品。

释迦牟尼塑像后是观音菩萨以及善财、龙王、龙女、韦陀等像，四周衬以观音菩萨悬塑，以及山石云海等，同前殿浑然成为一个整体。

殿内不让拍照，没有照片。

殿后有碑亭，重檐八角攒尖琉璃瓦顶，上下檐均有斗栱装饰，亭内立碑，上刻乾隆御笔记述乾隆十二至十四年重修碧云寺情况的碑文。

罗汉堂

罗汉堂系仿杭州净慈寺罗汉堂而建，平面呈“田”字形，每面九间，中间有四个小天井用以采光，堂的外貌似盝顶，堂中心建有重檐歇山十字脊的多角亭阁，中央矗立有小型喇嘛塔，堂正面出轩，其余三面各出抱厦一间。

殿内有木雕贴金罗汉像500尊，加上佛、菩萨以及蹲于梁上的济公和尚等共计508尊雕像。

云南昆明的邛竹寺、湖北武昌归元寺、四川新都宝光寺、北京碧云寺、江苏苏州西园寺等地的五百罗汉是历史比较悠久且名气大的。

罗汉堂系仿杭州净慈寺罗汉堂，大家对净慈寺很熟吧，《晓出净慈寺送林子方》，南宋诗人杨万里的诗，就是这个寺。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

中山堂

1925年，孙中山先生在京逝世后，曾在该寺的后殿停过灵柩，因而此殿后改为中山堂。

纪念堂面阔五间，山墙后镶嵌汉白玉石刻碑，大理石须弥座上雕刻有各种花纹，白底金字，上书《孙中山先生致苏联书》。正门上方悬挂红底金字木匾，上为宋庆龄手书“孙中山先生纪念堂”。正厅设孙中山半身塑像，身右停放1925年苏联赠玻璃盖钢棺一口。室内陈列孙中山先生各个时期的照片和史迹。

塔院

塔院位于寺院最后，院内南部有雕工精致的汉白玉石牌坊，牌坊两侧各有八字形石雕照壁，照壁正面刻八个历史人物浮雕，并有题名，左有蔺相如为节，李密为孝，诸葛孔明为忠，陶渊明为廉；右有狄仁杰为孝，文天祥为忠，赵壁为廉，谢玄为节。照壁小额枋刻有八个大字，左为“精诚贯日”，右为“节义凌霄”。

石牌坊后有两个八角形碑亭，南北相对，亭内放乾隆御制金刚宝座塔碑，左亭内为满、蒙文，右亭内为汉、藏文。

金刚宝座塔位于全寺最高点，建于乾隆十三年（1748年）。塔仿北京五塔寺形状建造。这种塔北京地区有三座，另两座是西黄寺的清净化城塔和真觉寺的金刚宝座塔。

碧云寺金刚宝座塔高34.7米，分塔基、宝座、塔身三层。塔基呈方形，砖石结构，外以虎皮石包砌，台基两侧有石雕护栏。塔身全部为琢磨过的汉白三石砌成，四边还雕刻有藏传喇嘛教的传统佛像。

可惜现在不能上去了，只能仰拍些照片。

水泉院

寺北侧的水泉院，原为乾隆皇帝行宫的一部分，院内有山石泉水，亭台小桥点缀其间，颇具江南风光。

院中还有一天然流泉，名“水泉”，又称“卓锡泉”。泉水自石缝中流出，汇而为池，泉水甘甜爽口。泉水旁边是用太湖石堆叠而成的假山。花木、泉水、假山构成了一座优美、幽静的庭院花园。

水泉院是碧云寺内风景清幽的好去处，院内松柏参天，最有名的是三代树。这是一株较奇特的古树，先为槐树，槐树死后生柏树，柏树死后生银杏树，故称三代树。