<p class="ql-block">未经允许不可使用本文内容</p> <p class="ql-block">建盖新房，是勐卯古城傣族群众生活中的一件大事。解放前，傣族传统的竹楼多是竹木结构，用茅草盖顶的竹楼，三至四年便要重新翻修；挂瓦盖顶的木楼，一般是土司的住房或者是地位比较显赫的土司属官家。</p><p class="ql-block">准备建房的人家，往往预先备料，精心挑选坚硬笔直的树木做“中柱和横梁”，建盖新房，是傣族群众生活中的一件大事。一般普通老百姓家中做门槛的木料不能使用“西南桦”，因为“西南桦”傣族的读音是“买贺”。贺是头的意思，避讳土司谐音。</p> <p class="ql-block">竹楼落成，主人挑选一个吉日良辰，举行进新房仪式。第一部分：这天，亲戚朋友，左邻右舍都相约前来祝贺，上新房庆祝活动时，在新屋里摆置出一个诵经的神圣场景，众人双手合十席地而坐，围坐在大佛爷和“贺露”周边，开始祭祀勐神、寨神、宅神及家里逝去的亲人，祭祀完毕，围绕新房转四圈，边念佛经边撒“神水”、绕白线给新房“祛鬼神”，户主紧随其后意为保户主平安吉祥。传说绕白线可以把主人的魂拴在一起，使主人健康长寿，房子牢固，五谷丰登，六畜兴旺。</p> <p class="ql-block">第二部分举行“进新房仪式”（演一出“外乡人”迁徙到此，向“土著”寻求落脚之地的戏）。主人的亲戚们按约定的时间相聚在新房附近，然后由一位长辈，领着房主人一家身穿傣族传统服饰，头戴包头，身背新甑子，右肩挎一个筒帕包，左肩背一把长刀，右手握一把长枪，手捧点燃了的乾牛粪饼走到门口，其余亲友拿上各自带来的礼品，相继来到新楼门口。并大声地问道:“主人在不在家?”主人立即应答: “在呢!你们来做什么?”“来找落脚住的地方。”:“你们从哪里来?”:“从怒江上游来。”:“你们带来些什么?”:“带来锅、甑、碗、勺、带来了牛马，带来了金子银子。”主人听后，高兴地说:“好罗!请进屋来，快上楼去坐。”这时客人们一齐走上竹楼，把干牛屎点燃的火放进火塘，把礼物放在竹楼上，主客之间热情地交谈，亲切地问候，并敬上香茶和草烟。客人接着用点燃的火为主人家煮第一餐饭。据说，客人捧来燃了火的牛粪饼，象征着新房永存，灶火永远不灭，今后新房主人的日子会过得像火一样旺盛。身挎长刀表示能避邪，消灾免难，四季平安，身体健康，送新的炊具，表示主人家从住到用的东西齐备，今后要过上吃穿不愁的生活。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">近年来，新建的民居多以砖混材料为主，由专门的施工队建造.但傣族人民仍把房屋建造的各个环节中需要遵循的风俗习惯仍然被完整地保存下来，而在不同空间、不同生活场景中的各种禁忌和礼仪也被严格遵守。这是傣家人对美好生活的向往以及对古老传承最纯粹的敬畏。</p> <p class="ql-block">最有趣的是，前来祝贺的亲友们在主人的陪伴之下，团团坐在楼上客厅内，共同倾听寨里有威望的老人的祝福，祝词一般是这样的:“从今天起，你们家象桌盘一样地园，笑声出口，坏事不做，好事争着干，大灾大难不临头，九十二病不缠身，左手抓着银，右手捏着金，睡着时得万金，醒来时得千万金，鬼神遇不着，吉祥如意。楼上箱装满银，楼上绳挂绸缎;楼下谷囤满仓，牛马满厩。住新房，穿新衣，盖新被，不愁吃，不愁穿，年年五谷丰登，时时六畜兴旺。我们不能忘记父母的养育之恩，不能忘记先辈为我们种下的竹子，不能忘记巧匠为我们建盖了竹楼，不能忘记亲友对建新楼的支援。听得进去就听，听不进去就丢掉吧!"</p><p class="ql-block"> 听完老人的祝福，客人们都很高兴，齐声地应道:“好罗!好罗!都听进心窝里去罗。"主人回答说:“感谢亲戚朋友，左邻右舍对我家盖新房的支援和帮助，感谢大家都赶来祝贺，我们全家都很高兴罗!” </p><p class="ql-block">第三部分：进新房仪式结束后，新屋的主人的亲朋好友聚餐庆贺，席间若有能说会唱的人，也会唱几段“进新房祝贺歌”。</p> <p class="ql-block">如果你感兴趣的话，不妨也去参加一次别有一番情趣的进新房仪式吧! </p>