屈原和他的楚国与《离骚》 <p class="ql-block"> 2022年10月5日,为答谢、回馈、团结石榴群群友,经与鳌洲书院文化研究会、市园林管理中心会商,石榴群特邀群友、乡贤、原省财政厅副厅长兼一级巡视员、作家兼学者王斌先生讲座。原计划60人参加讲座,实际到场听课者近百人。市政协巡视员李远实,宜春市政协主席袁川,抚州市委常委组织部长肖妮娜,萍乡市人大常委会二级巡视员严荣华,市公安局二级巡视员段太平,<span style="font-size: 18px;">上栗县政协主席二级巡视员关翠屏,江西省美协秘书长、中美协理事杨震教授,宜春市文联副主席、中美协会员刁小军,</span>市作协主席赫东军,市辞赋学会会长巫志刚等亲临现场。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">主题:屈原和他的楚国与《离骚》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"></span>地点:鳌洲书院文昌宫一楼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">主持人:大唐教育机构董事长、石榴群群主敖桂明</b></p> <p class="ql-block"> 屈原是享誉世界的历史文化名人,生活在约公元前340—公元前278年。芈姓,屈氏,名平,字原,又自云名正则,字灵均,出生在楚国丹阳秭归(今湖北宜昌),战国时期楚国诗人、政治家。他是中国历史上第一位能用“伟大”来形容的文学家;他是专力从事文学创作的中国文学的第一人,是中国文学的鼻祖;他是第一位爱国主义诗人;是中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”。屈原作品的出现,标志着中国诗歌由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义主义文学的源头之一,是中国文学史上的璀璨明珠,“逸响伟辞,卓绝一世”。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">一、楚国的历史由来</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">二、楚国发展史上几位重要的君王</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">三、楚国与中原王朝——周天子交织的爱恨情仇</b></p><p class="ql-block">(一)、楚人是出自正宗的华夏血脉。(二)虽然同属黄帝或黄帝部落之后,但为什么周王朝以及中原各诸侯国从一开始的冷落到后来的视楚人为蛮夷?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">四、灿烂辉煌的楚文明的历史贡献</b>(一)、炉火纯青的青铜冶炼;</p><p class="ql-block">(二)、绚丽精美的丝织刺绣;</p><p class="ql-block">(三)、巧夺天工的木竹漆器;</p><p class="ql-block">(四)、义理精深的老庄哲学;</p><p class="ql-block">(五)、惊采绝艳的屈骚文学;</p><p class="ql-block">(六)、恢诡谲怪的美术音乐;</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">五、屈原对中国文学的历史性贡献及其历史地位</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">六、“清绝滔滔”话《离骚》</b></p><p class="ql-block">(一)、为什么要读《离骚》?</p><p class="ql-block">1、梁启超说:“吾以为凡为中国人者,须获有欣赏楚辞之能力,乃不虚生此国。”</p><p class="ql-block">2、苏轼曰:“吾文终其身企慕而不能及万一者,唯屈子一人耳。”</p><p class="ql-block">3、孟子曰:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(二)、怎么来读《离骚》?</p><p class="ql-block">1、《离骚》中,有关“人文、历史”方面例句的释读与鉴赏:</p><p class="ql-block">2、《离骚》中,有关“天文、历法”方面例句的释读与鉴赏:</p><p class="ql-block">3、《离骚》中,有关“神话、传说”方面例句的释读与鉴赏:</p><p class="ql-block">4、《离骚》中,有关“政治抱负、人生哲思”方面例句的释读与鉴赏:</p><p class="ql-block">5、《离骚》中,有关“文学情怀、艺术遐思”方面例句的释读与鉴赏:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(三)、怎么来理解《离骚》?</p><p class="ql-block">不妨沿着屈原赋予诗篇主人公的一个理想、两层身份、三种情感和四次穿越这样一条思路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(四)、关于《离骚》的美学思想:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 《离骚》之美,不仅在它丰富之内容、想象之奇特,更在于美在屈原之追求精神!回溯中国文学史,二千多年前的屈原就掌握如此丰富多样的象征手法,这不能不让我们感到惊叹,透过此更加感到他对于我们而言之高山仰止!</p> <p class="ql-block">敖桂明先生代表石榴群493粒“石榴籽儿”对王斌先生的讲课致以高度评价和赞美,“丰神俊朗,辩才无碍,大雅大俗,深入浅出”。🌹并隆重感谢协办单位:赣商国际投资文化研究院、萍乡市森林环保建材有限公司</p>