<p class="ql-block"> 胃纳五谷以养五脏气。「胃」,泛指消化道,上自口腔、下至直肠整个消化道的咀嚼、腐化、分解、吸收排秽全都包括在内。「脾」则泛指消化道的内分泌系统,包括胆汁、胰液等等。胃腐化食物,吸收的精气,称为「胃气」。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 胃气由左乳下的虚里穴进入肺,藉肺之吸气作用,将空气溶入胃气中,供应细胞使用,强健细胞,以抗外邪,故称卫气(卫外之气)在足太阳。卫气若含氧量过高,则细胞内的氧分气化太快,将自焚而死,此气不得为全氧,只能比空气含氧量稍高的原因。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 卫气再藉由细胞的气血交换,转入手太阳小肠经,下输到小肠腑(包括肾盂、近曲小管、远曲小管、亨利氏小管)清理,污秽之浊气下沉入膀胱,回收之精气则入肾,荣气回心脏入肺,随呼气放出废气。</p><p class="ql-block"> 肾得精气,重新调整为肾气,主脉出命门,循骨节、出指端,再回归五脏六腑,支脉循咽喉上至舌下金津玉液穴,肾气是细胞修补与再生的原料,使其强化而不惧外邪,故有免疫系统之称。动物受伤后舔伤口,而伤口愈合得很快,就是明证,岂是西医所说的「好脏哦?会使细菌感染」。故肾气足,则人强健而不易生病。</p> <p class="ql-block">肾气余精下输贮于肝,肝肾和则生血而入心,心火助胃土腐熟水谷,此五脏运作之概略。亦即五脏相生之理。脾土生肺金、肺金生肾水、肾水生肝木、肝木生心火、心火生脾土。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 五脏五腑之气足,则溢精于经络,以藏脏腑之气。足阳明胃经、足太阴脾经,藏精于肌肉之中,故脾胃主肌肉四肢。手太阴肺经藏精于皮毛。手阳明大肠经主前后阴与汗腺,以行疏泄之功。足太阳膀胱经行于皮下,主卫气之供给,就是受伤破皮时,只见液不见血的那一层。手太阳小肠经,则介于肌之上,在足太阳经之下,伤较深时,可见血流出的那一层;其目的是行输送细胞使用卫气后替换出来的夹杂物,内有99%以上,尚属未消耗的营养品,故下入小肠清洗浊秽入膀胱的废物也不会超过1%。所以说细胞吸收卫气,是渗透而非胞噬,人若吃的东西有99%以上要排掉,那岂不完蛋。排出物若超过了1.2%,则有尿蛋白等等的排出,其病根在小肠,岂是洗肾?现在西医也发现用错名词,而改为血液透析,一般人仍沿用错误的说法,以致常有错误的思维。事实上,恢复小肠的功能也就结了,何苦常常跑去洗,到最后肾萎缩;肾病面黑,一个个面色黧黑,连肤色都走样,又多了一个倒霉鬼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 肾取小肠所回收的精气,转化成肾气,行于骨中,故肾主骨,而脑为髓海,故脑亦属肾、是为天水,肾则为地水,天地之水必有升降对流,如大气之对流而生万物,故,医云:地气不升,则天气不降,天气不降,则地气无以升。地气不升则温地气以升天气,天气不降则凉地气以降天气。这就成了中医的医疗准则,是故足少阴肾主气,手少阴心主血,肝纳肾气贮于足厥阴肝经,造胆汁入十二指肠,精气藏于筋。心之精气则藏于荣血之中。是故心主脉,然心主不可伤,手厥阴心包代心主受邪,藏精于脉管之内,手少阳经主三焦水气,血行脉内,气行脉外,故手少阳藏精于脉外。</p>