<p class="ql-block"> 寒露节气过后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大，晨晚略感丝丝寒意。人类面对气候渐冷的变化，会如何应对呢？无非天冷加衣，再冷用保暖设备。</p><p class="ql-block"> 古人比我们观察动植物在寒露时的表现更细致，比我们浪漫并富有想像力。元代文人吴澄，他观察了寒露过后，动植物的变化，著书《月令七十二候集解》，将寒露分为三候：一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。充分体现了动植物为应对气候变化，为生存繁衍而做的不懈努力。</p> <p class="ql-block"> （一）鸿雁来宾</p><p class="ql-block"> 鸿雁又称大雁分布于中国、西伯利亚南部、中亚等地区，到我国温热带地区过冬。常栖息于平原草地边的湖泊、河流、沼泽等地。每年中秋开始迁往越冬地至寒露时最后一批。鸿雁性喜结群，特别是迁徙季节，常集成数十、数百、甚至上千只的大群。飞行时颈向前伸直，脚贴在腹下，排列极整齐，成‘一’字或‘人’字形，边飞边叫，声音洪亮、清晰、似‘嗯-嗯-’声，数里外亦可听见。</p><p class="ql-block"> 人们在寒露看见鸿雁迁徙这一现象，称为鸿雁来宾，即鸿雁来较温暖的地方过冬，古人称为来做客。每年往来于繁殖地和过冬地数千里，让人敬佩！</p> <p class="ql-block"> 古时鸿雁常做为游子寄托思念的载体，鸿雁传书的典故如何而来的呢？《史记》记载，汉武帝天汉元年（公元前100年），中郎将苏武出使匈奴，被长期拘留，关押在北海（今贝加尔湖）苦寒地长达19年。汉朝派使者要求释放苏武，匈奴单于却谎称苏武已死。与苏武一同出使匈奴的常惠秘见汉使，告诉苏武并没有死，并密谋计策，让汉使对单于说：汉天子在上林苑打猎，射到一只鸿雁，雁足上系着一块帛书，上面说苏武在一大泽中。匈奴单于再也无法诡称苏武已死，只得把他放归汉朝。</p> <p class="ql-block"> 历代的诗人据此典故及鸿雁的迁徒习性，创造很多脍炙人口的诗篇。如范仲淹的《渔家傲.秋思》“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”；李清照的《一剪梅》“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”。</p> <p class="ql-block"> 鸿雁的寓意不仅仅是寄托思念，还是忠贞不渝，白头偕老的像征。古人通过观察，发现鸿雁一生只会有一个伴侣，就算遇到灾祸，其中一个不幸死了，另一个也不会“再娶”或“另嫁”，只会孤独一生，有的甚至还会殉情。因而，鸿雁的这种习性，被人们视为忠贞的象征。在婚礼时会用鸿雁当做彩礼，象征着新婚夫妇也会像鸿雁一样忠于爱情，白头偕老。</p> <p class="ql-block"> （二）雀入大水为蛤</p><p class="ql-block"> 在寒露过后，燕雀数量减少，几乎不可见。与此同时，在大海边看到很多斑纹和麻雀相似的蛤蜊。古人认为燕雀变成了海边的蛤蜊。就象虫草一样相互转化。这是古人对自然的认识，亦是生存的智慧。该飞时飞，该潜时潜。做人做事顺应变化，才是生存之道。</p> <p class="ql-block"> （三）菊有黄华</p><p class="ql-block"> 菊有黄华最早出自南北朝沈钧所作《梁明堂登歌 歌白帝辞》，诗中有“鸿来雀化，参见火斜，幕无玄鸟，菊有黄华”的诗句。</p><p class="ql-block"> 寒露时节在农历九月，是菊花盛开的月份。菊花和大多数春夏盛开的花不同，菊花是反季节的花，越是霜寒露重，越是开得艳丽。常用来形容君子不畏严寒的品格。</p> <p class="ql-block"> 今天是国庆假期第四日，同时也是农历九月九日重阳节。九为天数的最大数，中国人说九重天，可谓天之高，寿之长。楼外雨下的很大，但还是有喜欢茶会的朋友前来品茶。</p> <p class="ql-block"> 弹古筝的小姑娘依然认真的弹了一曲又一曲，和楼外的雨声相互呼应。也别有一番意境。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">节气在古代是指导农业生产的风向标。随着城</span>市化进程的加快，现代人离农耕生活越来越远了，但节气文化需要传承。茶会秉承传播文化的宗旨，毎逢节气举行，茶会因我们的坚持而不同，也更有文化品味！</p>