相聚云端，学不止步 ——陈淑华名师工作室线上共学活动（三）

独舞斜阳

突如其来的疫情，打乱了我们的教研节奏，可陈淑华名师工作室的教研——线上共学活动一直在继续…… 　　为了进一步提高学员的教研能力及课堂实施能力，切实把握新课程的教育理念和基本要求，并落实到课堂教学中，陈淑华名师工作室按照之前制定的计划，有条不紊地开展了线上教研活动。 学员们聆听讲座，记录要点，认真总结、反思，写心得体会，接着发给导师审核。经导师审核指导后，学员修改，最后定稿、存档。 相聚云端，携手同行----陈淑华名师工作室2022年秋季线上教研活动 实验小学城南分校邱婧 突如其来的疫情，让我们的城市生病了。在艰难的环境下，我们依然停课不停学，我们教师的学习也一直在路上。 我们以王立军教授关于《小学古诗文教学中的字词问题》、温儒敏教授的《遵循课标精神，尊重教学实际，用好统编教材》及陈先云教授的《对统编小学语文教科书革命文化内容的基本认识》为内容，对这些名家讲座的视频进行了认真地观看学习。 每一位教授都对不同方面做了详细地剖析，让我们受益匪浅。明白教师教书育人的重要性，要基于学情，知晓学情，以学施教，培养学生正确价值观、必备品格和关键能力。下面我就针对王立军教授的讲座谈谈我的学习感受。 古诗词是小学语文当中非常重要的组成部分，是我国古典文学中的经典，具有情境美、韵律美、画面美，结构简单使得学生朗读朗朗上口。讲座中，王教授强调古诗文中的字词教学是小学语文教学的重点、难点，很好的把握可转化为兴趣点，从而激发学生对古诗文的兴趣，并从认识古诗文词汇的特点、了解古今词义之间的异同和掌握理解古诗文词义的方法三方面进行了详细讲解。根据上述三个方面，王教授以六年级《书戴崇画牛》为例展开了详细地阐述，用生动的语言让我明白了古诗文词义具有一词多义如：“好书画”和“书戴崇画牛”中都有“书”字，前者为名词，意为书画作品；后者为动词，取书写之意。古今词义的理解也有所不同，如：“今乃掉尾而斗”中的“掉”，古义为摇，今义为落下、消失、丢失。此外，还要根据字的演变形式来理解词义，如“曝画”，“曝”读音为pù，晒的意思。本来只有“暴”字，从小篆就知道这字的意思是日出晒米，为区分所以又加上了日字旁来强化本意，分化出来，演变成两个字，才能理解透彻。在教学过程中，我也尝试过运用其中的一些方法，如《望庐山瀑布》中的“望、遥、疑”都与今义相差不大，“生”则借助字与字之间的关系来理解，因为产生了紫烟才会上升到天空中。 关于古诗词教学，我还记得叶圣陶先生曾说过:“古诗教学，重在陶冶情操，扩展想像，如果能抓住要点，讲解其中一两句就可以了，不必进行繁复冗长的讲解”。低段古诗文的教学中，学生的知识是比较匮乏的，认识的字也有限，所以我会借助插图、注释和工具书，以字、词、句的顺序让学生知其大意。此外，通过了解作者生平等形式，学生能够更直观感受到古诗诗意，从而达到多读成诵的效果。 但回想自己在教学中，对于低段学生学习古诗词义的问题，我更多的是灌输式教学，生怕学生听不懂，甚至对诗意也是直接输出讲给学生听。诗词如何处理方面还是非常的欠缺，忽略了学生是课堂的主体，学生是发展中的人，教师所做的是如何引导学生。通过这次线上教研活动，我对古诗文词义有了新的理解：可以通过古今词义的沟通去把握词义，还可以借助现代汉语双音词以及字与字之间的关系去把握词义。 为了提高教学水平，传承源远流长的中华传统文化，我们相聚云端，我们要不断提升自身的专业素养，潜心钻研教材，终身学习，培根铸魂，启智增慧，才能在教育的道路上越走越远！ 　　《小学古诗文教学中的字词问题》学习心得 实验小学李俊哲 “教而不研则浅，研而不教则空”。虽然突如其来的疫情阻止了我们出行的脚步，但不能阻碍我们前进的步伐。古诗文教学是小学语文教学中的一个重要组成部分，古诗文中的字词教学也是小学语文教学的重点难点。这次教研活动，我聆听并学习了北京师范大学王立军教授有关《小学古诗文教学中的字词问题》的网络专题讲座。通过王立军教授的讲解，我深刻地体会到了名师课堂教学的生活化和艺术化，更加深入地了解了进行古诗文教学的具体方法和策略。 王教授以“小学古诗文教学中的字词问题”为题，以《书戴嵩画牛》为例，从认识古诗文词的的特点，了解古今词义之间的迥异，掌握理解古诗文词义的方法等三方面，对我们进行小学古诗文教学的字词问题的讲授。首先，王教授带领我们认识古诗文词的特点，古诗文词的特点主要是以单音节词为主，然后是词汇的多样性，有的词一词多义，有的词四声别义，以及古诗文词汇用法的灵活性。王教授分别举几个特殊词语的多样性和灵活性，引经据典，教我们怎样用通俗易懂的方法给学生讲明白讲清楚。其次，王教授从古今词义异同有迥异以及微殊两类，举了“掉、股”“奴、婢”这几个很典型的古今词义差别很大的特殊字来阐述怎么教学。最后王教授传授了理解古诗文词义的方法：可以通过古今词义的沟通来了解古诗文词义，如“处士”；可以借助现代汉语双音词理解古诗文词义，如“尤、搐”；还可以借助于字与字之间的关系，理解古诗文诗义，如“曝”。 听了王教授的讲座，我受益匪浅。王教授引领我们掌握古诗文词义教学的方法，听后犹如醍醐灌顶，令人茅塞顿开。在听完王教授的讲座后，我还拜读了许多教育名师在古诗文教学的许多专业的教学理念及建议，如岑永娟老师的《小学语文古诗词教学探究》，林芳老师的《探析小学语文古诗词诵读教学策略》等，通过学习我认为在今后的古诗文教学中，我应该认真反思自己是否做到以下几点： （一）提升古诗词诵读教学水平 要提升古诗词教学中诵读内容的比例与技巧。要注重整个诵读环境的建设，甚至在必要情况下可以配合一定的音乐做辅助，提升整体的情景感受能力，提高整体的古诗词学习趣味性，此来引导学生投入更多的兴趣去感知。要引导学生对古诗词节律的理解，基本的停顿、拉长、音调的变化，情感的收放自如，要体会到古诗词在诵读过程中所展现的魅力。 （二）注重古诗词情境的构建与领悟 在教学引导上，需要从整体的情境入手，交代必要的背景材料，注重背景式教育的引导。古诗词本身要结合时代背景才能体会出作者当时的心境，尤其是古诗词多半是作者在个人际遇不佳时所做，包含了很深的人生感慨。这些内容需要结合历史背景做阐述，而不能做独立性的分析理解，否则会导致其整个情境理解的折扣。 （三）加大对古诗词整体感悟的引导 古诗词从应试教育来说，需要对其具体的字词做理解，掌握古诗词字词表达的特点。但是并不意味着整体上的体验感悟就不重要，尤其是在对整篇古诗词作解释之后，需要花更多的时间让学生去开拓思想，感受其整体的作品效果。包括其整体的价值观、世界观、人生观，以及作者在面临不同时代问题之下，自己表现出情绪状态。 （四）尊重学生的局限性，从实际出发 在小学古诗词教学引导之上，我们要从实际出发，遵从学生的基本特性。要充分的理解学生认识的局限性，而不能一味地好高骛远与拔苗助长。在现阶段，学生在古诗词的领悟上有局限，要保持理解的态度，不能用成人的思维去要求学生。 线上观摩培训虽然短暂但非常充实，聆听王立军老师带来的高位引领，真切感受到了一场语文古诗词教学的盛宴。接下来我将以此为契机，努力吸纳前沿先进理念，积极实践古诗词教学路径，不断更新知识，在古诗文教学的路上继续探索。 《小学古诗文教学中的字词问题》学习体会 贵溪市实验小学邵宁艳 中国诗词文化流传几千年，不仅仅是文化的积淀，更是珍贵的历史底蕴。诗词寓意丰富、情感充沛，寥寥几字就带给人们无尽的思量，所以教师对古诗词的有效讲解是非常重要的。近日，我听了王立军教授的讲座——《小学古诗文教学中的字词问题》，收获颇多。 王教授以《书戴嵩画牛》等古诗为例，详细地阐述了古诗文词汇的特点有: 1.单音节词比较多，往往某一个字就能表达某种含义。 2.一词多义，不同语境下字词的含义不同；同一个字，声调不同，字的含义也不同。 3.词汇用法灵活，不能用今天的部首表义法去理解古诗中所有的字义。有时同一个字，在不同语境下词汇也会发生变化。 王教授还领着大家了解了古今词义之间的异同。由于古今词义大有不同，学生掌握起来比较困难，王教授又给我们提供了许多切实可行的教学方法。他建议可以通过古今词义的沟通来理解古诗文诗义，也可以借助现代汉语双音词或字与字之间的关系去理解。有了这些方法，不仅让学生更容易掌握古诗文词义，还能使课堂趣味横生，激发学生进一步学习古诗文的兴趣。 结合自己的教学实践，我来说说关于诗词教学的一些体会 : 1.“书读百遍，其义自见。”这句话告诉我们书要多读才能通晓其义。尤其是低年级的学生，在学习古诗时，靠老师的逐句串讲，根本行不通，必须更多的借助读，让学生在反复诵读中识字、学词、析句，理解内容，培养阅读能力及习惯。在低年级的古诗课堂教学中，教师应始终以学生读书为本。初读古诗时，教师可要求学生自己对照拼音，划出生字，做到读准音，不丢字添字，把诗读正确流利。这样做有利于复习汉语拼音，也有利于学生克服依赖思想，提高朗读能力。自读后，可指名个别学生大声朗读，让学生相互评议，让他们纠正指导读错的字词。接着，教师声情并茂的范读让学生得到熏陶，再以绘声绘色的领读，让学生耳、脑、口、眼协调活动，注意诗的停顿和节奏，读出感情，从中感受的诗的语言美、节奏美、音律美，从而渐入古诗意境。最后变换多种朗读形式，如个别读、分男女读、小组读、全体读、轻声读等。让学生在变换中领会读的乐趣，理解诗中的真意。 2.古诗词中的字词，除了王教授提供的方法外，我们还可以引导学生联系上下文、联系生活实际、扩词等来理解。学生掌握了方法，便会消除学习古诗词的畏难心理，树立学习的信心。 3.指导学生经过画笔想象诗词画面。诗词本就是诗人对心里感情的委婉表达，老师可以先让学生读好诗，解答学生对不理解词汇的疑问，而后让学生取出白纸，经过自己对诗词大致的理解，将大脑中的画面画在纸上，也可以用文字描绘出来，让学生以这类较为风趣的方法来理解这首诗的真实含义，会更生动形象。 4.理解古诗要与诗人在创作时的当时生活背景和社会经历进行紧密的联系，这些诗作大部分是诗人在遭遇不平、仕途不顺、喜出望外时有感而发，所以大部分诗词都反映了诗人的生活经验和思想感情。 讲解古诗时，我们结合诗人的生平、写作背景，学生就像听故事似的很感兴趣。当学生对作者的人生阅历和思想感情有所理解和掌握后就能体会到诗词中作者的性格特点和写作风格。由此一来，学生也能更准确、具体、全面地把握诗词中所涵盖的人生哲理和文化底蕴，在后续的鉴赏和学习中也能达到事半功倍的效果。 　　听《遵循课标精神，尊重教学实际，用好统编教材》有感 贵溪六中叶艳青 近日，我有幸听了温教授的讲座，他主要讲了新旧课标的差异，遵循、尊重、用好这三个词语，言简意赅，见解独到。下面谈谈我的体会: 2011版课标一直以来都是一线语文教师在教学过程中的理论指导，对我来说意义也很大。考编上岸，选调进城都受到它的影响。印象最深的是语文课程性质-—工具性与人文性的统一，老师从传授者转变为引导者、促进者，学生是学习的主体，师生平等对话，提倡自主合作探究的学习方式，创造开放而又有活力的语文课程。这些在2022版的课标上都得以传承并有所创新。 一、立德树人，言传身教 新课标提出:语文是一门学习国家通用语言文字运用的综合性、实践性课程，引导学生继承和弘扬中华传统文化、革命文化、社会主义先进文化，增强对习近平新时代中国特色社会主义思想和认识，全面提升能力素养，为学生形成正确的世界观、人生观、价值观打下基础，这是时代发展的必然要求，也是教学潜移默化、润物无声的产物。在以后的教学中，我不仅要将知识传授给学生，而且要引导他们成为一个德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。我将会以身作则，身先示范，用我的一言一行影响着我的学生们。 二、核心素养的提出 新课标中有一个新的概念叫语文核心素养，它包括文化自信和语言运用、思维能力和审美创造。这四个方面是一个整体，不可分割。语言是重要的交际工具和思维工具，语言发展的过程也是思维发展的过程，二者相互促进。语言学习与运用也是培养审美能力和提高审美品位的重要途径。在语文课程中，学生的思维能力、审美创造、文化自信都以语言运用为基础，并在学生个体语言经验发展过程中得以实现。针对不同的学段，语言培养的方式不一样，但语言的发展和思维能力、审美创造、文化自信是密不可分的。听说读写的能力培养就是对这四种核心素养的集中表现。作为华夏子孙，上下五千年的文化，各个时代的杰出文化名人，都是值得我们学习和研究的。 三、充分利用好学习任务群 针对学习任务群，温教授提倡:守正创新，一线的语文教师针对2022.4.21公布的新课标内容还是处于迷茫状态，课标里面要求达到的任务不一定马上就能在此实现，这是一个长期探索实践的过程。教师要把这些内容引向单元目标，启发学生自主学习，让学生发挥主观能动性，自我探索。关于六个任务群，一开始我也是不知所措，听了几位大师的解读之后，才有所领悟，但还是理解不深，没有实践过。在今后的教学中我将一一落实这些任务群，以浅入深，各个击破。 学习任务群的设立，肯定对学生学习是有帮助的。它可以改变语文课知识零碎的特点，减少贯穿式的教学，让学生充分发挥他们的主动性和实践性，拓宽他们的知识面，培养他们的创新思维和实践能力。 四、整本书阅读 针对生活节奏快的现代社会，零碎化、片段化阅读很是普遍，学生书读少了，阅读量不够，阅读面就不广。古语有云:“读万卷书，行万里路”“书读百遍，其义自见”。就目前的现状来说，学生没有充足的时间读书。著名作家贾平凹曾说小学阶段很是空闲，有大把时间阅读，对书籍如饥似渴，奠定了他日后写作的基础。所以说，教师应该激发学生阅读兴趣，给足学生阅读时间。兴趣是最好的老师，我准备提倡亲子阅读，自己与孩子们进行师生共读，让整本书阅读落到实处。我会努力提供好的阅读方法，让学生畅游书海，以书为友。 五、与时俱进，终身学习 新课标的出台，课文肯定会有相应调整，这就要求我们老师在教学时要做到守正创新、因材施教，及时调整自己的教学策略。尊重教学规律，激发教师的积极性，稳步推进。 温儒敏教授的解读，如同大海里的指向灯，为我一直在黑暗当中蜗行摸索，解除困惑。我将持之以恒，不断学习，紧跟时代步伐，树立终身学习理念，立德树人、以文育人，为学生扬起自信的风帆保驾护航。 《对统编小学语文教科书革命文化内容的基本认识》学习心得 志光中心学校张金芬 近日，在学习陈先云老师《对统编小学语文教科书革命文化内容的基本认识》中，我感受颇丰。关于革命文化类课文的教学，我觉得还是有些难教的，如《狼牙山五壮士》《延安，我把你追寻》等。关于革命，关于战争，不要说小学生，即便是对于老师们来说也是很遥远的事情。 但在这次的学习中，让我对这类题材的内容有了新的认识。讲座从语文课程革命文化内容，统编语文教材革命文化内容选编特点，革命文化内容教学提示三个方面，并结合教材课例以及语文课标（2022版），以落实立德树人为根本任务，发展素质教育内容的课程改革总的指导思想为主，详谈了语文统编教材选编革命文化的重要性。 在第三部分“革命文化内容教学提示”学习中，让我对革命文化内容有了更深的认识，为以后在教学时提供了极大的帮助。 一、让文章的本身去教育学生 张志公先生说：“教一篇文章，必须让学生透彻理解全篇思想内容，要领着学生好好的读这篇文章，一字、一词、一句、一段的都能读懂，把文章的安排组织都要搞清楚，让文章的本身去教育学生。” 我突然意识到，之前在教学文化革命内容时，总是想着让学生如何去了解背景，以为这会有助于让他们更加理解课文，加深对那个时代的认识，于是浪费了很多宝贵的时间。语文说到底是一门学习语言文字的课程，在通过对语言文字的理解上体会文章的内容和思想，学习文章是怎样用语言表达内容和思想的，继而了解文章的语言特色，学习文章的表达。给学生时间，让学生好好读读文章，一字、一词、一句、一段，多读多思考，从而在字里行间里获得意义和启发。在语言文字的训练过程中，潜移默化地进行价值观教育，这比老师代替讲一番大道理都要来得更深刻。 二、图文、音像等资料真的是必不可少的吗 科技的发展让教学变得更加丰富多彩，现在的年轻教师几乎没有不用多媒体上课的，各类各式丰富、漂亮的课件目不暇接。老师把大量时间花在精心制作课件上，从而忽视了重视课本资源的利用。喜欢把课文转化成PPT，课堂上学生大多时间不是看着课文朗读，而是看着视频朗读。把简单的事情复杂化了，同时也增加了老师的负担。而那些你所选择的图片和音像等资料真的有必要吗？一定适合教学内容吗？一定有利于学生有理解吗？ 我们应该把功夫放在吃透文本内容，理清文本表达思路上，把时间和精力放在引导学生好好读课文，而不是看老师的课件上。我们要在语言文字的训练过程中来进行思想教育。 当然多媒体有它自身的优势，但在选择时，我们应当清楚为什么要用，以及选择时一定要紧密贴合教材和教学内容。 三、教师价值取向的重要性 教师在教学过程中要有正确的价值导向，善于抓住学生在表达和交流时的价值取向进行恰当的评价，对学生出现的错误认识能够及时地加以指导和纠正。 在课堂上经常会有两种情况发生：一是老师有时会有意无意的产生价值取向偏差，偏离了对文本内容和价值取向的基本理解，引导学生发生认知上的偏差。如一年级下册《小猴子下山》教学，有老师认为小猴子具有敢于自我否定的创新精神；将三年级上册童话故事《卖火柴的小女孩》解读成“美丽”。这就要求老师在解读文本时，要深入研究和思考，不断提高语文功底和文学素养，不断加强自身学习。 二是大多老师会在一课时或一课文结尾时，总是想要在情感抒发和文本主旨上提升。特别是在一些公开课和展示课上会经常见到，老师为了追求课堂气氛好看，容易煽情，从而让学生对文章主人公发表感想或转变角色说感言。而学生也在教师的暗示和引导下，口里说的、心里想的和实际做的不一样，这就造成学生说假话和空话。所以要尽可能的减少那种讲读课文之后就“受到什么教育或启发”等生硬、空洞的教学模式，摒弃口号式、形式主义教学。 四、关于拓展延伸 在拓展延伸中，有时会用到一些陌生的事例，而学生缺少亲身的体验，无法进行情感上的体验。所以在一些革命文化内容上，对待生死、对待同志、对待困难等问题上，可以从学生的经验、社会生活中找一些学生能够理解和感受到的事例来。而有时也不用拓展地太深，道理大致懂了就可以。 也许是之前我对革命文化内容带有一定主观上的偏差，总认为这类文章学生会感到晦涩难懂，而忽视了读的作用，让学生在读中感悟思想精神，不管是革命文化内容的题材或其他文章的题材。语文是一门学习语言文字的综合性和实践性课程，最重要的还是在语言文字的学习、理解、运用上。 学生的情感体验应该是结合文章具体的词句、情节或事例获得的。每项课程安排都应该落实课程学习目标的要求，体现语言文字的特点。在现代教育体系下的语文课堂，教材是教与学的重要载体与凭借，我们应该认真研读统编教材，用好统编教材，更好地落实立德树人的根本任务。 　　本次线上共学活动虽然接近尾声，但我们教研的步伐从未停歇。随着疫情的好转，我们相聚校园的日子就在眼前，新的教研活动也即将上线！敬请期待陈淑华名师工作室更加丰富、精彩的教研活动……