<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德经》的内核之一：虚无（中）</p><p class="ql-block">老子说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。”</p><p class="ql-block">道，是不能用语言来表达的。如果用语言表达出来，就不是“常道”。同理，名，也是不能言说的，言说出来的“名”，也不是“常名”。</p><p class="ql-block">“道”，是自然万物的运行规律；“名”，是区分自然万物的基本依据。</p><p class="ql-block">故，以“名”的方法去体察“道”的奥秘，可一见端倪。</p><p class="ql-block">因此，“虚无”这一概念，便也是老子笔下的“名”了，而且是“常名”。</p><p class="ql-block">人类的一切认识和思想，都必须在时空背景下才能成立，而虚无没有任何时空属性和物质特征，所以，人类无法认识虚无的真正存在。</p><p class="ql-block">虚无是宇宙大爆炸之前，宇宙毁灭后之后的那种状态，在这里，古往今来的一切探索者到此止步。</p><p class="ql-block">无论是大得多么惊人的计量和数字，以及骇人的字眼，比如几千亿光年，几兆亿吨每立方厘米，黑洞，暗物质等等，这些有限的东西与无限的虚无相比都可等于零，这正是因为虚无是包容一切的存在。</p><p class="ql-block">一切在时空中的存在都是物质本身的属性，而虚无不是物质存在的属性，它是宇宙区别于一切事物的唯一属性，因此，虚无是宇宙唯一的本质。</p><p class="ql-block">没有虚无，《红楼梦》肯定没有那样震憾；没有虚无，禅宗不可能那样广被天下；没有虚无，恐怕很难产生各种想象；没有虚无，许多著名的画作便索然无味，而弗洛依德《梦的解析》也会暗然失色。</p><p class="ql-block">虚无主义肯定不对，但并不能由此否定虚无，就象民族主义不一定对，我们却不能否定民族一样。</p>