<div><br></div> 在探讨人生问题时，叔本华还把重点放在有关人的幸福和痛苦方面。在他看来，一个人的特性是其幸福的最为根本的因素，它长久不变地起着作用，比他的财产和名声重要得多。<br> 在人的种种素质中，最能直接给我们带来幸福的是快乐的心情；而最能给我们带来快乐的是身体健康，对于幸福而言，身体健康具有最大价值。<br> 闲暇时间让我们在辛苦劳作之余享受自己的意识和特性带来的愉悦；然而就大多数人而言，闲暇意味着烦闷无聊或者纵情声色；只有那些内心十分丰富的人才能从闲暇中获得幸福。<br> <div><br></div> 叔本华认为，人生来就是痛苦的，痛苦是他的本质；一旦其需要获得满足，再无其它欲望，空虚无聊又很快袭上心头，于是他的一生就就像钟摆一样在痛苦和无聊之间来回活动；人们要消除痛苦的种种努力，除了改变痛苦的形式之外，没有其它任何作用。<br> “幸福的生活”只不过是“较少痛苦的生活”，也就是我们还能忍受的生活；生活并不是让我们去享受的，减少甚至免除痛苦就是衡量一个人幸福的标准：如果我们免除了某种痛苦，也不感到无聊，那就已经达到幸福的状态了。<br> 个别的不幸事件发生或许出自偶然，但从总体上看，不幸及其造成的痛苦却是必然的；痛苦具有肯定的性质，它让人们感受其存在，而幸福和满足总是表明某种欲望的满足，也就是某种痛苦的消除；由此可知，快乐并非像我们通常所希望的那样美好，而痛苦却总是比我们所能估计的更为深刻。<br> <div><br></div> 我们应该以控制想象来减少痛苦：不要去想象那些只是有可能发生的灾难和不幸，因为它们要么是被虚构的，要么是可能性很小的，尽管它们有可能发生，但用不着让想象来把它夸大；如果一定要想象，那就想象一些让人赏心悦目的事情。<br> 人和动物的快乐和痛苦之源相同，但人对快乐和痛苦的感受要比动物敏锐得多；此外人的快乐和痛苦还是自己反思的结果，而死亡作为一个无法逃避的事实也增加了他的痛苦。<br> 而动物既不会反思也不知道什么是死亡，其痛苦和快乐比人少得多；动物表现出一种真正的智慧即那种宁静的态度和安于现状的快乐，往往让我们人类感到羞愧。<div><h5>【本文摘自《叔本华自述》一书，黄忠晶（即由心品）编译，天津人民出版社2017年】</h5><br><br></div>