人性与兽性之别

先进公朴

人性与兽性

万物所异者生也，所同者死也。

生者有贤愚、贵贱，是所异也；

死则有臭腐、消灭，是所同也。

虽然，

贤愚、贵贱非所能也，

臭腐、消灭亦非所能也，

故

生非所生，死非所死，

贤非所贤，愚非所愚，

贵非所贵，贱非所贱。

然而

万物

齐生齐死，齐贤齐愚，

齐贵齐贱。

十年亦死，百年亦死；

仁圣亦死，凶愚亦死。

生则尧舜，死则腐骨；

生则桀纣，死则腐骨。

腐骨一矣，孰知其异？

且趣当生，奚遑死后？

性如水，

流于清渠则清，流于汙渠则浊。

气质之清正者，得之则全，人是也；

气质之浊偏者，得之则昧，兽是也。

气有清浊，

人则得其清者，禽兽则得其浊者。

大体本清，故异于禽兽；

亦有浊者，则去禽兽不远矣。

世间众生，生老病死，

乃世人皆所经历之事，

即若圣贤，仍难免一死；

愚贱之人，亦有一生，

生死之事，乃万物皆如是。

然圣贤愚贱之别在于生矣。

故而世人之别亦在生途矣。

吾等之人，

知此生途之别，当以重生！

重生者，

贵生命之贵，明人生之灵性，

开人生之智慧，悟人生之天命！

若得此生闻此道，

方不失人身之乐途；

若此生得之浑噩，

亦失人生之灵慧，

如禽兽之无异，

只剩动物之本能，

此生之途误之矣！

世人常言，

人性之黑暗，亦有人性之光明，

私以为，实乃人与兽共性同一也，

人之心性兽性存，则动物本能使之也，争抢嫉恨；

人之心性兽性失，则仁德具足，慈悲宽悯，

此乃实为人者与兽之别也。

此亦是世人为学问道之根本矣。

人性之复杂，

皆兽性与灵性共存于人身也。

故而有禽兽之行，有济世之举。

圣贤之言亦是教世人明心见性，

以明仁德而成就为人之本者也哉

人生路上常有风雨，

凡事需要坚强不屈。

未来点点滴滴，需须脚踏实地，

每一个人都有，

不一样的人生，不一样的故事，

但是都是精彩的，

不要轻易否定别人，

也不要轻易放弃自己，

更不要盲目追逐不属于自己的东西。