西安防疫贴纸文化

山林

西安不愧为一个有历史文化积淀的古城，2022年在防疫、抗疫期间产生的贴纸文化充分的证实了这一点，从历史文化人文到自然地理，贴纸所展示的不仅仅是一个现存的喜爱，而是有着深厚历史渊源的文明古城和现代化城市。

笔者认为西安在防疫抗疫期间所发放的贴纸有以下六个方面的意义。

一，彰显了西安的历史文化底蕴，她能將一种社会现象上升到文化层面。

二，能够将商业标识和文化标识有机的结合起来。使人们的社会生活，经济生活和文化生活有机的结合起来。

三、宣传了西安源远流长的历史文化积淀。

四、有机的将文化标识体现为社会功能。

五、防疫贴纸，继而又成为西安文化发展的一个里程碑，以实物的纪念形式记录了西安人民防控的风风雨雨、日日夜夜。

六、防疫贴纸又是西安人民文化精神层面的，又一次展示。西安简单几张贴纸，就把城市形象展现出来，太牛了!而这系列核酸贴纸，其实也是一套逛西安的攻略，跟着它就能了解整个城市。

秦岭四宝﹣清零四宝。

秦岭，是我国地理上的重要南北分界线，被誉为“华夏文明的龙脉”。秦岭生态环境保护不断加强，生物多样性得以维持，生态环境安全也得到了有效的保障。

野生保护动物在这里能够更好的生存，西安采用的核酸贴纸第一批图案就是来自秦岭的四种珍稀动物，他们分别是秦岭大熊猫、秦岭金丝猴、秦岭羚牛、朱鹘，生活在秦岭的它们被称为“秦岭四宝”，谐音正是“清零四宝”，为疫情防控阻击战中的全员核酸筛查工作高效助力，增强了市民群众配合核酸检测的积极性，此过程中更能了解陕西历史文化。

这是西安第一张抗击新冠病毒核酸检测贴纸，于2022年3月12日发放。

很多人把它称为“绿墩墩”。熊猫贴纸不仅是识别市民是否参与核酸检测的标志，也是每一位市民积极参与疫情防控的见证。

从“做酸酸，吃签签”的信天游风格顺口溜的口头文学发展成熊猫贴纸这样成熟的物质形态展示，我觉得这已经是一种抗疫文化了。

陕西秦岭大熊猫的发现，始于1959年冬，我国生物科学工作者首次在佛坪县岳坝乡发现秦岭大熊猫。

唐代国力强盛，文化艺术空前繁荣，妇女地位提高，贴纸中“熊猫”穿的大袖衫正是贵族妇女大胆开放的表现。

第2张

2022年3月14日，西安发放第二款核酸检测贴纸，是一只腾云驾雾的猴墩墩贴纸，即“秦岭四宝”之一金丝猴，真形象憨态可掬，惹人喜爱。　　

在陕西秦岭的大山深处，生活着国家一级保护动物——秦岭金丝猴。在金丝猴的家族中，这是比较特殊的一支。金丝猴大多活动在2000—3000米的高海拔山区的针阔混交林地带，过着群居生活，以野果、嫩枝芽、树叶为食。

秦朝崇尚武力，组建了强大的军队，并留下了举世闻名的兵马俑，“金丝猴”贴纸服饰体现了秦朝铠甲的形象。

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西安牛呼呼核酸贴纸上班了

3月15日，西安全市范围开展新一轮核酸筛查，对完成筛查的人员发放“羚牛”图案贴纸，这是已发放的“秦岭四宝”贴纸中的第三枚。

羚牛在我国共分布有四个亚种，而分布在秦岭山中的秦岭亚种是四个亚种中体形最大的，其通体白色间泛着金黄，长相最为威武，美丽，而且，数量也最为稀少。秦岭羚牛是秦岭山脉的特产动物，其分布沿秦岭主脊冷杉林以上。

西周时，等级制度逐步确立，服饰种类有祭礼服、朝会服、戎服等，美学特点主要是整洁、雅致、和谐，注重仪容、仪礼，“羚牛”服饰便体现了蔽膝在礼服上的使用。

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3月17日，西安多地开展核酸筛查工作在本次核酸筛查过程中检测点会为每一位完成核酸检测的市民派发一张全新的“朱鹮”贴纸。

朱鹮是稀世珍禽，20世纪中叶以来，由于人类社会生产活动对环境的影响，使得朱鹮对变化了的环境难以适应，其数量急剧减少。朱鹮的性格温顺，我国民间都把它看做是吉祥的象征，称为“吉祥之鸟”。

汉朝时，服饰文化随着国力增强而逐渐丰富，曲裾深衣盛行，妇女上衣下裙的日常服装成为后世汉族妇女着装之模本，而即将上线的“朱鹮”贴纸便体现了这一服饰特点。

“秦岭四宝”贴纸原型是大熊猫、朱鹮、金丝猴和羚牛。秦岭作为中国南北界线，具有秀美多样的自然景观和丰富的动植物资源、历史悠久的人文遗迹遗址，其中以生活在秦岭中的大熊猫、朱鹮、金丝猴和羚牛四种珍稀野生动物为代表。防疫抗疫期间制作成了核酸贴纸，并将这四宝卡通化，确实是显示了西安丰富的人文内涵，其中还巧妙地隐涵了古城西安在历史演变中的服饰文化。

即在秦岭四宝中有着西周的蔽膝礼服的“牛呼呼”、秦代着尚武的铠甲“灵猴猴”、着西汉曲裙深衣的“朱鹮鹮”、着唐代大袖衫的“绿墩墩”。这些古典服饰，稳重、可爱、严肃、儒雅。

“秦岭四宝”谐音“清零四宝”则表达了对疫情清零的美好愿望。

“不倒翁小姐姐”是2022年3月19日至20日西安为复课师生免费开展新冠肺炎核酸检测时发放的贴纸。

身着唐朝服饰，手持一把罗扇，衣袂飘飘，乌发如云，巧笑倩兮，美目盼兮，似从天外飞来，柔荑轻触，转瞬飘然而去……“不倒翁小姐姐”贴纸的原型，为在大唐不夜城表演的“真人不倒翁”——“90后”姑娘冯佳晨，她用“一支舞带火一座城”，一举一动之间，让游客梦回唐朝。

“唐小妃”“城小将”“李小白”“波斯客”，继“秦岭四宝”后西安核酸贴纸的“盛唐守护天团”上线，火速出圈展示了西安这座城市的底蕴与人文情怀。

这组“盛唐天团”人物形象来自于西安城墙景区《梦长安—大唐迎宾盛礼》。其中，端庄优雅的“唐小妃”代表的是“唐贵妃”，威武霸气的“城小将”是西安城墙金甲武士，仗剑天涯的“李小白”代表的是唐代文人墨客，异域风情的“波斯客”，代表的是丝路上的中外交流使者。

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唐小妃是2022年4月6日，西安进行核酸筛查分发的一款凭证贴纸。

唐小妃是西安城墙文化实景演出《梦长安—大唐迎宾盛礼》中的女性角色，可可爱爱、优雅大气。

“唐小妃”的原型是“唐代诸多含武则天在内的皇帝、贵妃”而来，可能是贵为一国之君的武则天，也可能是“六宫粉黛无颜色”的杨贵妃，也有可能是知书达礼的上官婉儿，体现着盛唐政治开明、包容开放的大国礼仪，展示百姓物质生活的丰富，属于演出衍生品。

美人在骨不在皮，中华女子的惊艳之处，用“唐小妃”原型“唐贵妃”诠释最合适不过。圆脸大眼，华服飘逸，眉眼间的媚与情，举止中的优与雅，处处体现着盛唐女性的大家风范，以及自信、包容与大气。

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4月9日，西安新一轮的核酸筛查启动，市民们在完成核酸采样后，都领到了一枚高颜值的“城小将”凭证贴纸，这是西安全市统一制式的第六款核酸贴纸，以高大勇猛、威武不屈的城墙金甲武士为形象，名为“城小将”。

“城小将”原型则出自西安城墙景区文化演出《梦长安》中的“金甲武士”们，英姿勃勃、不怒自威。

如今，西安城墙金甲武士这支“仪仗队”担负着“让文化活起来”的重要使命，平均身高1米85的他们，走在哪里，哪里就是最美的风景线。当永宁门吊桥落下，英姿飒爽的将军率领金甲武士，踏过吊桥，带着盛唐的最高礼仪，欢迎远道而来的贵宾；当看到游客的不文明行为，他们用一句有趣的古代表述温馨提示，立刻化尴尬劝导于无形。如见有人践踏草地，他们会说：“好汉，请足下留情，草木皆有生命，希望珍惜。”等等。

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李小白是2022年4月10日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸，作为检测结果出来之前的有效凭证。

李小白以唐代才华横溢的诗人“李白”为原型，头戴翘脚幞头，身着团花纹圆领袍，潇洒飘逸。每一位中国人都能背出几句李白的诗句，这位伟大的浪漫主义诗人，给后世留下了无数宝贵的精神财富。这个中国文学历史上重要的人物是天才诗仙，是狂傲酒徒曾仗剑走天涯，也曾纵情山水之间用典型的理想主义特质将盛唐诗歌文学的绝代风骨与浪漫主义展现得淋漓尽致，他的作品写尽盛唐气象和风骨。

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波斯客是2022年4月13日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸，其原型是来自古长安丝绸之路外国来使的形象；该贴纸是市民出入小区、单位和公共场所的有效凭证。

“波斯客”则代表盛唐时期从丝绸之路而来的各路异国友人，代表着大唐长安兼收并蓄与包罗万象的大国风范以及好客之道。

长安是古丝绸之路的东方起点，在连接中外的政治、经济、文化等方面具有重要地位，盛唐时期的长安城不仅是唐朝首都，也是全国乃至亚洲的政治文化中心。当时的长安城实行对外开放政策，大唐盛世万国来朝，外国使节、商人、学者络绎不绝，城内商贾云集，可谓是古代的国际大都市。

“波斯客”不仅是盛唐时期中外交流的使者，也是唐代开放包容的时代缩影。

大唐盛世，引八方来客礼乐交融，胡服骑射“波斯客”原型灵感来自波斯的“马可波罗”。盛唐时期从丝绸之路而来不同民族、信仰、文化的外国友人，他们是盛唐时代的外交缩影，代表着兼收并蓄与包罗万象的大国风范，也再现了大唐礼仪之邦的好客之道。

现在要看到唐代的“波斯客”，第一推荐去西市，大唐西市是国内唯一在唐长安西市原址上再建设的市井文化商业项目。在丝路风情商业步行街，可以看到丝路各国的特色建筑、商品，购买土特产品，品尝异域特色美食，了解不同地域的历史文化。

“大汉天团”来了，以“霍去病”“张骞”“卫青”“韩信”“昭君“等汉代代表人物为原型的“大汉天团”核酸贴纸，他们都代表了西安市民“战胜”疫情的寓意和期望。

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4月15日做核酸,发“去病”核酸贴纸，愿疫情早结束。

“去病”原型为骁勇善战的名将霍去病。寓意是祛除疾病，希望尽快去除病毒，让人们过上平安的生活。

西汉战神“霍去病”官拜大司马骠骑将军

少年成名，战功彪炳，其所指挥的漠北之战使“匈奴远遁，漠南无王庭”。

《汉书》记载其飚勇纷纭，长驱六举，电击雷震，饮马翰海，封狼居山，西规大河，列郡祈连，骠骑留青史 长安永安宁。

“去病”既是西汉战功卓著的“冠军侯”也是千年古都今天面临疫情时的坚毅决心！

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2022年4月16日，西安多区开展新一轮核酸筛查，由各核酸筛查点位发放标识贴纸“卫小青”。

卫小青的原型是西汉时期的将领、军事家卫青，他从骑奴开始一步步晋升为长平侯，汉武帝在位时官至大司马将军。卫青的首次出征是“奇袭龙城”，揭开汉匈战争反败为胜的序幕；他曾七战七捷，收复河朔、河套地区，尽显汉朝冠临瀚海，长翼平风之势。

一身转战三千里，一剑曾当百万师。这枚“卫小青”贴纸，侠骨柔肠 ，封侯拜将，蕴含着历史大人物身上征战沙场的气魄。

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张小骞是2022年4月17日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

张小骞的人物原型是张骞，若无张骞出西域，哪来疆土边塞诗，张骞出使西域使得西域各国第一次了解了汉王朝的存在，也为后来西域都护府的建立打下了基础。汉王朝之国威，促使西域各国背靠天朝，逐渐摆脱了匈奴的势力范围，巩固了汉王朝政权的统治。汉王朝无垠之版图，有征战沙场的猛将之功，也有张骞出使西域的点睛之笔。

汉家西域是谁开，博望功成事可哀，断送壮夫知几许，换将胡物过东来。大汉王朝因张骞出塞国泰兵强，大汉百姓因丝绸之路丰衣足食，这一次东西方文明的交流，奠定了丝绸之路的雏形。丝绸之路行走的物产、技术、文化与汉融合发展，让中华文化第一次兴盛繁荣，也为今天的一带一路夯实基础。

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韩小信是2022年4月19日西安进行市民新冠肺炎核酸检测时推出的凭证贴纸，形象呆萌，惹人喜爱。

作为“大汉天团”的成员“韩小信”原型韩信被后世誉为“兵仙”，无一败绩，天下莫敢与之相争。韩信熟谙兵法，用兵入神，明修栈道，暗度陈仓，破了魏国军队。潍水一战，巧用河水分割敌军，扭转楚汉战局，定三秦、东击齐、南灭楚、破为赵，名为海内、威震天下。

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2022年5月3日，西安市民进行新冠肺炎核酸检测时的一款凭证贴纸，昭君。

王昭君——名嫱，字昭君，汉元帝时期，王昭君以“良家子”被选入宫，为待诏。公元前58年，匈奴呼韩邪单于即位，于公元前33年第三次入汉朝，并言“愿婿汉氏以自亲”，迎娶汉家姑娘。在汉匈两族人民迫切要求民族和好的形势下，王昭君自愿请行出嫁匈奴。王昭君做了单于的阏氏后，带来了汉匈两族之间保持了近半个世纪的和平相处。

昭君出塞价值的主旋律是爱国、和平、友好、幸福。她是献身于中华民族友好事业的伟大女性。

西安市在防疫抗疫中推出了核酸贴纸，市民每次核酸取样后都会在现场领取一张小小的卡通贴纸，领到贴纸，表示做过本次核酸检测，以方便居民在相关场所出入。时间进入5月，礼赞劳动成为时尚。陕西省总工会抓住时机，联合有关部门，决定以不同行业的劳动者为原型设计“劳动美”系列贴纸，其中包括“警小帅”“医小美”“速小达”“师小蒙”“秦小工”等劳动者形象，旨在大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，在全社会营造“劳动创造幸福，实干成就伟业”的浓厚氛围，更是以此向在疫情防控和复工复产工作中作出突出贡献的公安干警、医护人员、人民教师、快递小哥、产业工人等广大劳动者致敬。

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警小帅是2022年5月7日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

有别于此前历史古风人物动漫，2022年5月7日发放的核酸贴纸为生活人物动漫“警小帅”，这是陕西省总工会联合西安市推出的“最美劳动者”系列核酸贴纸，是以生活中的职业人物为原型打造，其中代表公检法系统的就是“警小帅”，以此来向广大劳动者致以敬意。

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医小美是2022年5月13日西安市民进行新冠肺炎核酸检测时的一款凭证贴纸。

医生、护士是这三年最重要、贡献最大、也最辛劳的人，当然也是受到赞誉最多的人。某种程度上，在这个特殊的时期，他们确实也是最重要的人。医小美就是为赞美她们而制。

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秦小工是2022年5月20日西安市民进行核酸筛查的一款凭证贴纸。

“秦小工”贴纸上是一个戴着安全帽的建筑工人的形象，同往期的“警小帅”、“匠小美”一样，都是我们劳动人民的典型代表。

目前，全国的建筑工人数量约为5000万，这是一个十分庞大的群体，所以一直以来保障建筑工人利益及权益都是讨论度十分高的话题。自国务院及住建部发文要求建筑工人实名及《保障农民工工资》条例的出台，建筑工人的基本权益得到了保障，建筑行业也在稳步的发展当中。

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速小达是2022年5月25日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

“速小达”就是邮政快递从业者的代表，这是陕西省总工会联合西安市专门推出包括快递员在内的“最美劳动者”系列核酸贴纸。随着经济社会的不断发展，快递业作为一个新兴行业已经成为千家万户不可缺少的服务业。快递进村，充分发挥行业优势实现农产品进城、工业品下乡，带动群众增收致富，为乡村振兴不断助力。

“速小达”就是邮政快递从业者的代表，这是陕西省总工会联合西安市专门推出包括快递员在内的“最美劳动者”系列核酸贴纸。

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2022年6月2日西安发放的核酸贴纸为生活人物动漫“师小蒙”，这是陕西省总工会联合西安市推出的“最美劳动者”系列核酸贴纸，是以生活中的职业人物为原型打造，其中代表教育系统的就是“师小蒙”，以此来向广大劳动者致以敬意。

测核酸，发贴纸，又一轮有仪式感的活动在端午节前完成了。

师者，传道授业解惑也！曾经错过了当老师的机会，挺可惜的。看到“师小蒙”，也挺感激曾经经历过的所有老师，只是我不会表达，放在心里默默祈福他们吧。

大唐诗人

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

恢弘璀璨的盛世大唐逐渐消失在锦绣辉煌的历史长河中，但光耀古今的盛唐遗存依旧将唐时繁盛书写。而这其中，唐诗便是不可超越的经典，唐长安城便是那个时代的地标。杜甫、白居易、刘禹锡……这些名垂唐诗巅峰史上的大家，诗词艺术臻于极致，皆在此留下不朽名作。

随着“唐诗天团”贴纸的出圈，让我们再次将目光聚焦中国历史上现象级的文化名人，了解这些人物本身及其艺术成就。

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杜甫是2022年6月6日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

“杜甫”贴纸以“诗圣”杜甫为原型，融入了毛笔和白鹭的元素，让人物有趣又生动。

“杜甫”贴纸中头上卧了一只白鹭，这样的卡通设计灵感来源于杜甫知名诗句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，人物的整体配色采用了和诗句一样生机勃勃的青绿色。

杜甫头上的幞头帽也结合了诗句中的白鹭元素，让整个形象看起来更加生动可爱。

第20张

白居易是2022年6月10日西安市民进行核酸检测的一款凭证贴纸。

贴纸上的“白居易”手弹琵琶，琵琶上还有一只飞舞的蝴蝶，此设计灵感来源于其诗作《琵琶行》中“千呼万唤使出来，犹抱琵琶半遮面”一句。而人物造型衣袖飘飘，模仿了诗中琵琶女弹奏的片段，也体现了诗人“同是天涯沦落人”的感情。同样，蝴蝶图案参考的是白居易诗句“花低蝶新小，飞戏丛西东”。

第21张

刘禹锡是2022年6月16日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

“刘禹锡”形象延续了“大唐诗人”系列贴纸的风格，以“诗豪”刘禹锡为原型，人物造型衣袖飘飘，脚踩祥云，挥手吟诗的样子复古又可爱。据贴纸的执笔者、青壹坊设计师朱一吟介绍，此次上线的“刘禹锡”贴纸亮点在于服饰上的鹤元素，是取自《秋词二首》中的诗句：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，而动作则是参考了《大唐群英谱雕塑》的刘禹锡雕塑形象。

第22张

王之涣是2022年6月24日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

“王之涣”的整个造型参考了《凉州词二首》中所提到的元素，服饰上的雪花设计来源于“春风不度玉门关”的边塞严寒、大雪纷飞的雪元素，动作和披风参考了《大堂群英谱雕塑》的“王之涣”雕塑。

第23张

李商隐是2022年7月5日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

“李商隐”贴纸的原型为唐朝著名诗人李商隐，7月5日做核酸时恰逢雨天，市民撑伞雨中排队进行核酸，有市民做完核酸后发朋友圈：今日之李商隐冒雨而来，“巴山夜雨涨秋池”还挺应景。

第24张

孟浩然是2022年7月6日西安市民进行新冠肺炎核酸检测的一款凭证贴纸。

唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。

这个夏天，秦腔再次掀起热潮。

一张张饱含民族文化底蕴的秦腔系列贴纸跃然而出。

秦腔是华夏民族文化的结晶，中华民族优秀文化瑰宝，被列入首批国家非物质文化遗产名录。它发源于秦、陇、晋地，广泛流行于陕西、甘肃、山西、青海、宁夏、新疆、河南等地。

秦腔现存传统剧目2700余个，在秦声秦韵中坚定文化自信，做好文化传承。听一曲终了，寻秦腔遗韵，秦腔定会带给你惊喜连连。

第25张

2022年7月7日，西安核酸检测，发放贴纸《千古一帝》的赢政。

秦腔《千古一帝》主要讲述秦始皇嬴政加冕亲政后，力图富国强兵，统一华夏的故事。由当时初出茅庐的李东桥扮演的嬴政，重用贤臣励精图治，锐意进取积极变革，最终在万千臣民将士的拥戴下，平定内部保守势力的叛乱，然后领军东出函谷关，拉开了气势恢宏的统一六国战争的序幕。

“嬴政”这一核酸检测贴纸的人物形象，正是根据1987年秦腔武生李东桥(国家一级演员、第三届中国戏剧“梅花奖”得主，在2013年第26届戏剧梅花奖中荣获二度梅花奖)在秦腔电影《千古一帝》中嬴政的扮相所设计。

第26张

2022年7月8日，西安核酸检测，发放贴纸《周仁回府》的周仁。

秦腔《周仁回府》主要讲述严嵩的干儿子严年垂涎于杜文学之妻，遂诬告将杜文学流放岭南。杜文学临行前将其妻跪托义弟周仁。杜文学门客奉承东告密，严年赐官周仁令献其嫂，可救其兄。周仁与妻暗中计议，以其妻扮作其嫂，献与严年，并连夜携嫂出逃。妻至严府，杀严贼不成，自戕身亡。后杜文学冤雪释归，见周仁怒责。杜文学之妻出面痛说原委，真相始明。

《周仁回府》是秦腔经典名剧，据说最早版本来自陕西渭南皮影，民国初年由秦腔大家李云亭搬上舞台，它的核心价值是“忠义”二字，因此，早期剧名也叫《忠义侠》。《周仁回府》为秦腔八大本之一，系须生、正旦（后改小生、正旦）唱做工并重戏。

“周仁”核酸贴纸原型为秦腔剧目《周仁回府》中的角色。

《周仁回府》是秦腔中演得最火的戏，有人甚至说，这曲戏堪称秦腔的代名词。据说这曲戏的最早版本来自陕西渭南皮影，民国初年由秦腔大家李云亭搬上舞台，它的核心价值是“忠义”二字，因此，早期剧名也叫《忠义侠》。《周仁回府》造就了秦腔史上七代“活周仁”的生命绝唱。这七代是观众完全公认的七个人，他们是：李云亭、刘毓中、雒秉华、赵集兴、黄金华、任哲中、李爱琴。

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2022年7月12日，西安核酸检测，发放贴纸《火焰驹》的黄桂英。

秦腔《火焰驹》主要讲述宋时，番邦北狄王造反，李彦荣奉命挂帅出征。朝中奸臣王强与兵部尚书李绶(李彦荣之父)不和，诬告李彦荣投敌，朝廷遂将李绶下入天牢，李家被满门抄封，家人被赶出京城。李绶次子彦贵危难之中向居住在苏州的岳父黄璋求援，黄璋却冷目相向，悔婚退亲。彦贵在无奈之中靠沿街卖水度日，侍奉老母。一日，彦贵卖水被未婚妻黄桂英之丫环芸香看见，芸香引其与桂英相会，并约好夜晚在花园赠金。岂料三人举动被家人王良发现，王将此事密告黄璋，黄璋命王良杀死芸香，栽赃于彦贵，预将彦贵置于死地。苏州知府受贿，将彦贵判处死刑，秋后待决。李家连遭危难之事被贩马义士艾谦知晓，艾谦乘火焰驹日夜兼程，入番报信。彦荣领兵归劫杀场，救出彦贵，合家团圆。

《火焰驹》又名《卖水记》《宝马圆情》，是秦腔传统名剧，原为清代剧作家李芳桂（又名李十三）创作的碗碗腔剧本，1958年此剧被长春电影制片厂拍成首部秦腔彩色影片后，影响更大。

第28张

2022年7月22日，西安核酸检测，发放贴纸《杨门女将》的穆桂英。

秦腔《杨门女将》主要讲述年满百岁的佘太君正在为镇守边关的孙儿杨宗保举办五十寿辰，忽传噩耗，宗保不幸阵亡。这时朝廷畏惧强敌，意欲求和，佘太君力抑悲痛，率领居孀的儿媳、孙媳和重孙杨文广等，慷慨激昂地驳斥了主和派的谬见，凛然挂帅，全家出征，一举歼灭了西夏兵将。

《杨门女将》是新编秦腔历史剧。1960年根据同名京剧移植改编而成，而京剧版则是中国京剧院1959年根据扬剧《百岁挂帅》移植而来。陈尚华、刘养民等进行了剧本改编工作。秦腔版《杨门女将》首演阵容由西安秦腔剧院三团担任，演员有王玉琴、肖若兰、李毓琳、刘茹慧等，唱腔设计由陈尚华和张森龄等担任。

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2022年7月29日，西安核酸检测，发放贴纸《柳河湾的新娘》的柳叶。

秦腔《柳河湾的新娘》讲述的是发生在抗战时期的陕西关中的一个美丽凄婉慷慨悲壮的爱情故事。新娘柳叶在新婚之日送丈夫瑞轩奔赴前线，临行前以同心结相赠，许诺终生守候。但突来的战事让丈夫瑞轩生死不明，族长七爷让柳叶另作选择，柳叶盟誓永不背弃。内战爆发，柳河湾党组织遭到破坏，柳叶为完成地下党组织反围剿计划誓死保守秘密。

《柳河湾的新娘》易俗社原创剧目，首演于2008年。主要讲述以抗日战争、解放战争为背景，以一个女人的婚姻为切入点，以家庭生活矛盾的展开，艺术地反映陕西女人朴实、善良、执着的性格和一诺千金、信守承诺的品质。从侧面反映了关中军与日军在临漪战斗中的惨烈和陕西人民在抗日战争、解放战争中为党、为革命胜利所做出的贡献。

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2022年8月5日，西安核酸检测，发放贴纸《关西夫子》的杨震。

秦腔《关西夫子》主要讲述东汉大儒杨震在知天命之年临危受命，从潼乡学馆赴任荆州惩贪救灾惊动朝野的故事，表现了一个儒家知识分子以身许国、生死不避的高尚人格，其以“四知”（天知地知你知我知）为廉洁镜鉴的“慎独”精神，更成为了中华传统文化的千古佳话。

新编秦腔历史剧《关西夫子》情节曲折跌宕，动人心魄，杨震、王密、邓太后、雪莹等人物形象各具特色，令人难忘。苍凉的秦腔，浓郁的秦味儿，深厚的历史内涵和强烈的现实感，使该剧成为戏剧舞台上一曲悠远的黄钟之鸣。

第31张

2022年8月12日，西安核酸检测，发放贴纸曹植。

秦腔《曹植》主要讲述东汉末年，曹植在邺城洛水之滨，与落难的美女甄宓相遇，互相萌发爱慕之情，交谈间，袁绍军扑来，抢走甄宓，曹植寡不敌众，被迫离去。两年之后，曹军占领邺城，曹丕带兵闯入袁绍府邸，虏去已成为袁绍儿媳的甄宓。曹操看出两个儿子均爱甄宓，但他欲立曹植为嗣，劝植不要因小失大，遂将甄宓配与曹丕为妻。曹丕嫉贤妒能，权欲熏心，为了夺取王位，割断曹植与甄宓的情丝，便在曹植奉父命领兵打襄阳的出发之前，以饯行为名，设陷阱欲灌醉曹植，曹植看破玄机，无比悲痛，甘愿自投陷阱，狂饮大醉，以至贻误军机，被曹操贬为临淄侯。曹丕称帝后，听信谗言，诛杀异己，毒死两个亲兄弟，又进一步追害曹植，命植行七步赋诗一首，植即吟诗一首，才免遭一死。

秦腔《曹植》是西安秦腔剧院2010年全力打造的一出新编历史剧，是一部以建安三曹——曹操、曹植、曹丕为原型的历史题材剧，曾用名《七步诗》，由西安秦腔剧院三意社排演，由蔡立人编剧，何红星、沈矿执导，姜云芳作曲。该剧领衔主演、剧中曹植的扮演者张涛凭借出色的演技荣膺第27届中国戏剧梅花奖。

第32张

2022年8月15日，西安核酸检测，发放贴纸《二堂舍子》的刘彥昌。

秦腔《二堂舍子》主要讲述华山三圣母与凡界书生刘彦昌相爱成婚，三圣母之兄二郎神恼怒其妹私动凡心，将其压在华山之下受苦。三圣母生下一子名唤沉香。刘彦昌状元及第，娶宰相之女王桂英为妻，又生一子名唤秋儿。沉香与弟弟秋儿在南学读书，失手打死秦官保，归家告与父亲刘彦昌，兄弟争认行凶，刘彦昌犹豫不决。他请出继室王桂英共同勘问。念及沉香失去母亲，最终送沉香逃走。沉香逃至深山，遇霹雳大仙点化，脱去凡胎，并受赐神斧。沉香遂持斧至二郎神庙，留诗诟骂并战败二郎神，力劈华山，救出其母。

就秦腔《二堂舍子》而言，唯一的凡间戏被表现为一个堂堂的五品官不能救自己的儿子，也不能对在人间的贪官污吏进行惩治。所表现出的软弱则更令人对当时的社会背景产生义愤，这也就是秦腔《二堂舍子》的世俗意义之所在。与此前的唐传奇、南戏《刘玺沉香太子》、元杂剧《沉香太子劈石》等剧作相比，秦腔《二堂舍子》更有社会意义。

第33张

2022年8月18日，西安核酸检测，发放贴纸《金榜题名》的吕蒙正。

秦腔《金榜题名》主要讲述宋太宗时，丞相刘懋之女刘翠屏，平日喜诗好文，不重门弟之称，故而在飘彩择配时，球赠秀才吕蒙正。其父见吕蒙正穷困潦倒，衣不惊人，逼女索回彩球，失信悔婚。刘翠屏执意不从，父女情绝。刘翠屏被父赶出相府，随吕蒙正回到寒窑，依木兰寺斋饭度日数年。后来吕蒙正高中状元，刘翠屏母女喜出望外，刘丞相悔恨当初，红贴邀请状元和女儿，相府重聚。

《金榜题名》改编自秦腔传统剧《彩楼记》，2019年9月7日在陕西省戏曲研究院首演 ，由任国保、李小锋担任剧本改编，赵丹红担任导演，王筠蘅、李月娥担任艺术指导，由李小锋、柏海英领衔主演。《金榜题名》从“飘彩择婿”开始，“荣归故里”结束。其中以“父女决裂”“夫妻祭灶”“评雪辩踪”等场最佳，悲剧喜演。

第34张

2022年8月19日，西安核酸检测，发放贴纸《杨七娘》。

秦腔《杨七娘》主要讲述辽兵南侵，杨继业率杨家将抗敌血战金沙滩，寡不敌众，而宋军征辽元帅潘仁美见死不救，情况万分危急。杜家庄富家千金杜金娥设擂比武招婿，因爱慕杨家将，假意败给路过此地搬兵征辽的杨七郎。拒不成亲的杨七郎向杜金娥道出实情。杜金娥深明大义，放弃婚礼，助杨七郎火速求援，二人约定，灭辽之时，就是他们的成婚之日。杜金娥乔装打扮，勇闯辽兵据守的铁牌关，向大本营传递消息。杜金娥一路千难万险来到杨府，方知杨七郎已经被潘仁美所害。杜金娥悲痛万分，不顾佘太君反对，于灵堂之上与杨七郎结成生死夫妻。宋王惩治了奸贼潘仁美，命佘太君挂帅亲征，杨七娘请命为前敌先锋，一路杀向铁牌关，收复失地，高奏一曲英雄凯歌。

2001年1月23日至2月1日，陕西省戏曲研究院青年团携秦腔《杨七娘》出访伊朗，参加第19届德黑兰国际艺术节 ；同年3月，秦腔《杨七娘》领衔主演李娟凭借此剧获得第十八届中国戏剧梅花奖。

第35张

2022年8月20日，西安核酸检测，发放贴纸《借水》的桃小春。

碗碗腔《借水》主要讲述唐代诗人崔护春日里出游南郊，借水时竟邂逅面若桃花的女子桃小春，两人互生爱慕，以金钗相赠定情。待到来年诗人重寻佳人未得，将思念化成诗句题于当初邂逅的地方。由此，引得后人无限遐想，碗碗腔《桃园借水》便让这份遐想跃然舞台之上。

《借水》又称《桃园借水》，是碗碗腔的传统保留剧目《金琬钗》中的一出折子戏。碗碗腔，最早是流行于陕西华阴、华县、大荔、蒲城、一带的皮影戏，上世纪五十年代，一出《借水赠钗》，让这个剧种开始走上大戏舞台。细腻宛转、耐人寻味的旋律，演绎这对少年男女的一见钟情，再合适不过了。

第36张

2022-8-21贴纸，郑瑛娇。

秦腔《郑瑛娇》主要讲述甲午战争后，清政府与日本订立《马关条约》，将台湾割让给日本。以徐湘为首的台湾某府军民决心与城共存亡。在粮食兵援被清廷断绝的情况下，徐湘前往大冈山，请求义军首领郑瑛娇合盟抗倭。郑瑛娇秉承祖训“永不事清”，与多年“事清”的徐家是世仇，徐湘隐其真名，上山求助，郑瑛娇见徐湘曾经是自己的救命恩人，爱慕徐湘人才，以宝剑一把作为聘礼，愿和徐湘结为百年之好。花烛之夜，徐湘说明自己真实姓名，在国难家仇面前，郑瑛娇经过一段复杂、痛苦的斗争，以民族利益为重，抛却祖训，决定合盟抗倭。不料合盟之事消息走漏，徐湘遭人陷害，郑瑛娇送粮人马误中埋伏，损失惨重。郑瑛娇将徐湘和王彪一并押往刑场，拿出祖训“永不事清”的牌匾，试探出两人孰正孰邪，王彪见阴谋败露，将徐湘刺死，郑瑛娇悲愤万分，一剑劈开祖训“永不事清”的牌匾，高举“还我河山”大旗，展开了可歌可泣的合盟抗倭战斗。

秦腔《郑瑛娇》是原西安市五一剧团2003年倾力打造的一出新编历史故事剧。该剧领衔主演、剧中郑瑛娇的扮演者齐爱云凭借精湛的演技于2004年荣获第二十一届中国戏剧梅花奖。

第37张

2022-8-22贴纸，秦腔《谢瑶环》的扮演者袁行健。秦腔《谢瑶环》主要讲述唐朝武则天统治的后期，权臣武三思等豪门贵族兼并土地、压榨百姓。宫人谢瑶环奉旨巡视江南，她不畏强权秉公执法，杖责武三思之子武宏，杀了权臣来俊臣的异父兄弟蔡少炳，武三思得知后，假传武则天口谕，对谢瑶环施以酷刑，并置于死地。武则天闻讯后，亲临江南，处决了武宏、来俊臣，将武三思革职。谢瑶环的冤情得以昭雪，并被封为定国侯。

秦腔历史剧《谢瑶环》是一出反映反腐倡廉、伸张正义、惩恶扬善，充满正能量的秦腔传统历史剧。1961年，田汉将碗碗腔《女巡按》改写为历史剧《谢瑶环》；5月，陕西省戏曲研究院决定排演田汉改编的《谢瑶环》，马健翎选择了马友仙作为主人公谢瑶环，唱腔由李正敏先生指导，表演由李文宇团长训练，第一轮演出连演60多场，场场爆满，长安城街谈巷议《谢瑶环》。

“袁行健”是秦腔《谢瑶环》的主人公之一。袁行健是秦腔传统戏《谢瑶环》中的角色，其父被酷吏周兴陷害斩首洛阳，遂改名阮华逃亡在外，适逢武宏等人强抢民女，袁行健击散豪奴，与武宏等诉诸公堂，并举发武宏强占民田、征收铜铁各款。江南巡按谢瑶环杖责武宏、主持公道，并与袁行健结为永好。剧中较为完整的描述了谢瑶环与袁行健的一段恋史。

第38张

2022-8-23贴纸，秦腔《红娘》中的红娘。

秦腔移植传统剧《红娘》：取材于王实甫的《西厢记》。故事说的是唐贞元年间，西洛书生张珙进京应试，在河中府普救寺遇见崔相国之女崔莺莺，二人一见倾心。河中叛将孙飞虎知崔莺莺貌美，兵围普救寺欲掠之，情急无奈崔老夫人誓言：“若有人能退贼兵，愿倒赔妆奁，将莺莺许之为妻“，危急中张珙修书一封邀来挚友白马将军解了普救寺之围。不料崔老夫人悔却前言，借词推托，聪明伶俐、率真热心的丫环红娘，看在眼里急在心中，不顾个人安危，从中搓合，与老夫人斗智斗勇，最终说服老夫人，成就了崔莺莺和张生一对美满姻缘。

第39张

2022-8-24贴纸，核酸检测，发放卡通贴纸“秦腔《锁麟囊》薛湘灵”。

秦腔《锁麟囊》主要讲述登州富家之女薛湘灵出嫁时获母陪嫁锁麟囊一只，内装奇珍异宝。婚期花轿中途遇雨，至春秋亭暂避；恰巧又来一乘花轿，轿中为贫女赵守贞，感世态炎凉，不禁悲啼。湘灵问明情由，颇表同情将锁麟囊相赠，雨止各去。六年后，登州大水，薛湘灵与家人失散，流落至莱州，遇见旧仆胡婆，被其介绍当地官员卢家为仆，照顾卢公子天鳞，天鳞把球抛进一座小楼，逼湘灵去拾，湘灵上楼看见当年的锁鳞囊，不觉感泣，卢夫人原来就是赵守贞，见状加以盘问，才知湘灵就是当年赠囊之恩人，遂结为姐妹，并助她一家团圆。

第40张

2022-8-26 贴纸，核酸检测发放卡通贴纸“ 秦腔《大秦将军》王翦。

秦腔《大秦将军》主要讲述秦王嬴政为统一全国建立第一个中央集权王朝而进行的关键战役——灭楚之战为背景，通过秦大将军王翦与秦王在平息战乱、统一中国的共同理想下，为出兵用人而展开的一场微妙复杂的心理交锋，刻画了大将军王翦独特的性格风采、超凡脱俗的精神境界和坦荡无私的品格情怀。

中国是一个历史悠久的文明古国，从今天遗留于世的浩如烟海的各类文物中，仍然能深刻感受到中华文化的源远流长和绵绵不绝。

陕西是举世公认的中国文物最多的省份之一，“地上文物看山西，地下文物看陕西”，关中平原水土丰饶、地域辽阔，地形易守难攻，历史上先后有十三个朝代在这里建都，建都时间长达1200年，在缔造了中国历史黄金时代的同时，也留下了大量高规格的墓葬，光是帝王陵墓，陕西就有82座，居全国前列，西汉十一帝陵和唐十八座帝陵更是中国古代帝王陵墓的巅峰之作，古墓多，出土的文物自然就多，不算全国其它博物馆馆藏，仅陕西就拥有文物775万件，数量占了全国的12%，其中陕西历史博物馆有195件永久禁止出境展览的文物。

陕西出土的珍贵文物作为贴纸，不仅为抗疫增加了文化内容，更重要的是将出土文物展现在市民面前，更加增加了市民的认知感和自豪感。

出土文物贴纸共发了15张。

第41张

9月2日各小区开展免费核酸检测，发放卡通贴纸“将军俑”。

将军俑，又称军吏俑，出土于兵马俑一号坑、兵马俑二号坑。秦始皇兵马俑以武士俑为主，将军俑出土数量很少，但雕塑工艺极为精湛，堪称秦代艺术史上的精品。

第42张

9月9日各小区将开展免费核酸检测。届时，将发放卡通贴纸“跪射俑”。

跪射俑，身穿战袍，外披铠甲，头顶左侧绾一发髻，左腿曲蹲，右膝着地，双手置于身体右侧作握弓弩待发状。

跪射武士俑的塑造比起一般的陶俑要更加精细，对表情神态和发髻、甲片、履底等的刻画生动传神，并且文物原本的彩绘保存状况极好，真实表现了秦军作战的情景。是保存十分完好的兵马俑之一。

第43张

9月13日各小区开展免费核酸检测，发放卡通贴纸“武士俑”。

武士俑是所有兵马俑类别中最为普通的一种，头绾圆形发髻，一脸严肃，身穿交领右衽长衣，外披铠甲，下身穿短裤，腿扎裹腿，有的穿短靴，有的穿方口齐头翘尖履。武士俑身体的塑造手法比较简洁，无过多的虚饰。面部的雕刻细腻，风格明快。眉毛经过艺术夸张，塑得棱角分明，远看使面目的轮廓更加清晰。面部施粉红色，眼睛绘白睛黑珠，炯炯有神。

第44张

9月16日各小区开展免费核酸检测，发放卡通贴纸“骑士俑”。

骑士俑，二号兵马俑坑内出土，这是迄今为止中国考古史上发现的最早的骑兵实物。

骑兵俑上身着短甲，下身着紧口裤，足蹬长筒马靴，一手牵拉马缰，一手提弓，陶马背上塑鞍鞯，头上戴着络头、衔、缰。

俑和马的大小与真人、真马相似，造型准确，形象逼真。马身长约2米，通首高1．72米。骑兵俑身高1.80米，立于马前，一手牵拉马缰，一手作提弓状。

骑兵俑的铠甲比步兵和车兵的甲衣短，长度仅及腰际，双肩无护肩甲，这样便于骑马和操持弓弩。上衣为窄袖口，双襟交掩于胸前，长度及膝，这样抬腿上马比较方便。神情自若。下身穿长裤，足登短靴，头戴圆形小帽，帽上有带扣结颔下。

第45张

2022年9月23日，西安全员核酸检测，发放“战国错金杜虎符”贴纸。

战国错金杜虎符是战国晚期秦国兵符，

1975年出土于西安市南郊北沈家桥村，由陕西历史博物馆收藏。

杜虎符为左半符，虎作行走状，昂首，尾巴蜷曲。背面有槽，颈上有一小孔。距今2000多年，其材质为铜金混合型。虎符上的文字，采用的是我国错金的传统工艺，用金丝在器物的表面上镶嵌出花纹或者文字。

虎符上有错金铭文9行共40字，字体为小篆，内容为：

“兵甲之符，右在君，左在杜，凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会君符，乃敢行之。燔燧之事，虽毋会符，行殹。”

第46张

2022年9月27日，西安全员核酸检测，发放“三彩骆驼载乐俑”贴纸。

“三彩骆驼载乐俑”1959年在陕西省西安市西郊中堡村唐墓出土

是盛唐时期的三彩釉陶器属于国家一级文物是陕西历史博物馆的镇馆之宝，2013年8月被国家文物局列入《第三批禁止出境展览文物目录》。

2022年9月28日，我们小区周围发现阳性，遂续做核酸检测，发放小区自制贴纸。

第47张

2022年9月29日，西安全员做核酸检测，发放何尊贴纸。

何尊，中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物，是中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器。

1963年出土于陕西省宝鸡市宝鸡县贾村镇（今宝鸡市陈仓区），收藏于中国宝鸡青铜器博物院。

尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其中“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载，其中提到周武王在世时决定建都于洛邑，即“宅兹中国”，与《尚书》中的《洛诰》《召诰》等文献记载可相互证，起到了证实补史的作用，为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。尤其值得注意的是铭文中“宅兹中国”，是目前所知“中国”一词的最早出现。尊里的“中国”指的是当时天下的中心，王朝的中央，新建的都城成周，是现在的河南洛阳一带。

2022年9月30日，明园社区、王前社区等未央区社区继续做核酸检测，发放小区自制贴纸。

第48张

2022年10月1日，西安全员做核酸检测，发放西汉鎏金马贴纸。

1981年5月，陕西西吴乡豆马村农民在平整土地时发现西汉鎏金马，后将文物交献给茂陵博物馆。

西汉鎏金铜马体长76厘米，高62厘米，重26千克。马的通体铜铸鎏金，昂首，翘起尾巴，四腿直立，双眼炯炯有神地目视前方，头部造型十分逼真。尤其在阳光的照射下，散发出耀眼的金色光芒。

第49张

2022年10月2日，西安全员各小区继续开展免费核酸检测，发放核酸贴纸“镶金兽首玛瑙杯”。

唐代玉雕-镶金兽首玛瑙杯，是1970年10月我国陕西省西安市南郊何家村出土的一件精品瑰丽国宝，是中国首批禁止出国(境)展览文物。

这个杯子长15.6厘米，高6.5厘米，口径为5.9厘米，通体为一块混色的赭红玛瑙，尤以暗红色为主。这块玛瑙的雕刻技艺让人叹为观止，采用了玉雕界最难的俏玉雕刻手法。兽首每个部位的雕刻颜色过渡和搭配都能做到浑然天成，不留人工痕迹。尤其是兽首那双眼睛正好处于玛瑙由黑色向红色过渡的地方，雕刻后给人一种兽首张开靓丽的眼睛看世界的感觉。

第50张

2022年10月5日，西安全员各小区继续开展免费核酸检测，发放核酸贴纸“彩绘拱手跽坐女俑”。

彩绘拱手跽坐女俑是一件出土于汉景帝阳陵的汉代彩陶文物，收藏于汉景帝阳陵博物院，是汉景帝阳陵博物院的镇馆之宝。她出土于汉景帝阳陵的陪葬墓园周应墓中，身穿交领右衽深衣，衣领、袖口和腰带均有色彩鲜艳的锦缘。此种服饰上下连体，因“被体深邃”而得名“深衣”，是当时最正式和典型的服饰。

彩绘拱手跽坐女俑面庞丰润，眉目清秀，鼻梁小巧，温柔俊美，娇羞矜持，举手投足间尽显中国古代女性之古典美。

第51张

10月8日，西安市浐灞生态区、莲湖区、雁塔区、未央区等区域的社区居委会或街道办各小区将开展免费核酸检测，学生不参加8日核酸检测。届时，将发放贴纸“车骑将军金印”。

“车骑将军金印”，汉景帝阳陵南区从葬坑出土，现收藏于汉景帝阳陵博物院。也是汉阳陵目前出土的唯一一枚金印，是比实物缩小三分之一的陪葬品。龟钮，方形，钮的龟形，有头无尾，无四肢，龟头前伸，背部微隆，龟甲清楚，龟腹部有一圆形钮孔。印面左起竖读为反字“车骑将军”。车骑将军在西汉诸将军中位列第三，仅次于大将军和骠骑将军，金印紫绶，位次上卿，或比三公。典京师兵卫，掌宫卫，第二品，是战车部队的统帅。汉时，车骑将军主要掌管征伐背叛，有战事时乃拜官出征，事成之后便罢官。

第52张

10月11日各小区开展免费核酸检测，发放贴纸“鎏金舞马衔杯纹银壶”。

“鎏金舞马衔杯纹银壶”为唐代银器，是中国首批禁止出国(境)展览文物。1970年在陕西西安南郊何家村出土，收藏于陕西历史博物馆。

据史料记载，唐朝宫廷中驯养了百余匹能够表演各种舞蹈节目的舞马。在唐玄宗生日当天，有盛大的庆祝活动，舞马助兴正是其中必不可少的环节。和着节拍，舞马翩然起舞。曲终，马儿衔着酒杯，跪拜在地，向皇帝祝寿，让四方宾客赞叹不已。

该银壶高18.5厘米，壶身整体造型仿照骑马的游牧民族储水用的皮囊，上口敛而底部呈扁弧形，周身看不到焊缝，呈扁圆形。

舞马衔环纹银壶极为罕见，它的出土佐证了文字史料中记载的唐代舞马祝寿的盛景，同时也是唐代中原汉族与北方契丹族文化交流的物证。

第53张

10月12日开展新一轮多区域核酸筛查工作。市民群众完成核酸筛查后，现场发放全市统一制作“鎏金铁芯铜龙”标识贴纸。

“鎏金铁芯铜龙”，出土于1975年西安南郊草场坡，现收藏于陕西历史博物馆。今草场坡一带为唐代长安城永乐坊所在地，据《长安志》、《唐两京城坊考》记载，其坊位于京都中心，达官贵人府邸相望。唐玄宗时此处是宰相燕国公张说宅第，由此推测，鎏金铁芯铜龙可能是张说府的遗物，距今已有1300年历史。

鎏金铁芯铜龙，表面为铜，内质为铁，通体鎏金，身体细长，两只前脚紧扣地面，龙嘴张开，露出牙齿和弯曲的龙舌，双眼直视前方，龙角紧贴头部，龙尾高高上扬。唐之前龙多为走兽，属多种动物组合而成，宋之后龙有了具像，才飞上了天。

龙的形象成熟于汉代，盛于隋唐，这件鎏金铁芯铜龙可谓经典之作。唐代金属铸造工艺品中极为少见，而龙为铁芯铜壁铸造，实际是复合材料制成，技术处理是相当复杂困难。

西安新增5个高风险区、9个中风险区。

全国的形势不容乐观，出现了遍地开花的扩展形式。新疆静默；宁夏银川多地被封；呼市告急，正在建方舱医院，日发病例达3000多；山西长治开始紧张起来；西安已经是连续7天进行核酸检测。

第54张

10月13日西安多区域开展新一轮核酸筛查工作。市民群众完成核酸筛查后，现场发放全市统一制作“镂空缠枝纹银香囊”。

香囊 1970年窖藏出土于西安南郊何家村，收藏于陕西历史博物馆。这件文物精妙之处香囊中持平装置完全符合陀螺仪原理，无论外壁球体怎样转动，香盂始终保持重心向下，里面香料不会撒落出来。如此细腻雕刻技术，以及内部陀螺仪技术设置，很难想象这一精品出自唐朝人手中。葡萄来自西域，陀螺仪技术后来随着丝绸之路传到西域，这件精美鸟纹银香囊展现当时丝绸贸易繁荣。

从造型小巧，设计巧妙，使用方便等方面来说，香囊可称个中翘楚。这件1000多年前的香囊装置原理与近代航海、航空的陀螺仪原理相同，其设计之科学巧妙，体现了古代中国发达科技与工艺水平，令人叹绝。

第55张

10月14日

古城十月九检，我们小区十月十一检。

本土病例昨零增，继续核检防未然。

三彩胡人牵马俑，做为贴纸发今天。

大唐文物今犹在，惟妙惟肖仍灿烂。

威猛的胡人和骏健的胡马唐代绘画和雕塑艺术中最常见，唐代墓葬中深目高鼻外国人形象很多，反映长安城作为国际大都会开放与繁荣。由长安通向中亚、西亚以至于阿拉伯的丝绸之路是中国对外交通、贸易重要纽带。

1974年陕西咸阳契苾明墓出土，俑高16.7厘米、重0.260千克，该俑头扎幞头，凸目圆睁，阔鼻大口，留有蓬松络腮胡须，形象威猛，特点突出，为国家一级文物。现藏于陕西历史博物馆。

西安“生活垃圾分类”形象大使蓝可可、绿楚楚、红薇薇、黑奇奇四个彰显工业风的生活垃圾分类主题贴纸正式亮相。

这组贴纸以西安市生活垃圾分类形象大使“四色石榴宝贝”为基础，设计完成了一批具有城市环保特色的生活垃圾分类卡通形象。其中“红薇薇”代表的是有害垃圾，“黑奇奇”代表的是其他垃圾，“蓝可可”代表的是可回收物，“绿楚楚”代表的是厨余垃圾。

第56张

10月15日各小区将继续开展免费核酸检测。届时，将发放以环保为主题的系列贴纸，第一张便是可回收的“蓝可可”艺术形象。

蓝可可是以西安市生活垃圾分类形象大使“四色石榴宝贝”为基础，设计完成了一批具有特色的生活垃圾分类卡通形象。其中“红薇薇”代表的是有害垃圾，“黑奇奇”代表的是其他垃圾，“蓝可可”代表的是可回收物，“绿楚楚”代表的是厨余垃圾。4个工业风的卡通形象一亮相，便受到了现场市民的喜爱。

第57张

10月16日各小区将继续开展免费核酸检测。届时，将发放贴纸“绿楚楚”。

彰显“硬核”工业风的生活垃圾分类“四色石榴宝贝”卡通形象正式亮相。“绿楚楚”代表的是厨余垃圾。

10月17日，我们明园社区进行核酸检测，没想到下午5点半左右，与我们小区紧挨着的中航樾公馆、祥裕农贸市场就封了，传言，早上检测发现四管阳性，危乎其哉！看来还是要小心呐。

下图是我自制的核酸贴纸～大明宫。

第58张

10月18日西安市各小区将继续开展免费核酸检测，发放贴纸“红薇薇”。

在垃圾分类中“红薇薇”代表有害垃圾。

10月19日西安市重点区域小区包括我们明园社区在内开展核酸检测，没有发放统一贴纸。坝桥红旗街道发的是医聖张仲景，我遂自制贴纸～大明宫骏马图以记之。

第59张

10月20日西安市各小区继续开展核酸检测，发放贴纸“黑奇奇”。

“黑奇奇”代表的是其他垃圾。

10月21日，西安市重点地区进行核酸检测，坝桥发放药聖李时珍贴纸，我们明园小区亦作核酸检测，自制大明宫太液池贴纸一枚。

第60张

10月22日西安各小区开展免费核酸检测，迎来了新一轮核酸贴纸——古建筑系列。

第一张是“钟楼”图案贴纸。贴纸上印着“钟楼”的图案，上面写着“奋进新征程 建功新时代”。

西安市钟楼是明代传统建筑代表之一。以它为中心辐射出东、南、西、北四条大街并分别与明城墙东、南、西、北四门相接，是中国古代遗留下来的许多钟楼中形制最大、保存最完整的一座。钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟，重5吨，钟边铸有八封图案，铸造于明成化年间(1465一1487年)。但它比钟楼早先悬挂的铜钟却小得多了。钟楼原先悬挂的大钟名曰“景云钟”(现藏于碑林博物馆)。

10月23日，全市重点地区作核酸检测。雁塔区的贴纸是青龙寺。

之前，雁塔区17日发的贴纸是大雁塔，19日是电视塔，21日是大兴善寺。

因不是全市所发故未记序列号。

第61张

10月24日，全市做全员核酸检测。发放的贴纸是西安永宁门。

永宁门，西安城墙正南门，位于南城墙中部偏西。原为隋唐长安皇城南面偏东之“安上门”。明洪武七年至十一年（1374年至1378年），扩建西安府城，此门沿用为南门，易名“永宁门”。但改隋唐时过梁式三门洞为砖砌拱券式单门洞。后历清代、民国，沿袭。

民国元年6月（1912年），陕西都督张凤翙曾为永宁门题写门楣。

今永宁门完整保留了明代“门三重楼三重”的形制。

10月25日，全市重点地区作核酸检测。这里是雁塔区电子城街道最近一段时间的贴纸。

因不是全市所发故未记序列号。

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10月26日各小区开展免费核酸检测。从今天起要连续三天核检，争取达到社会清零。这次发放的贴纸是“大雁塔”。

西安的大雁塔，原名慈恩寺塔，位于陕西省西安市雁塔区大慈恩寺内，始建于唐朝永徽三年，由唐高宗下旨，玄奘法师主持，历时两年修建而成，也可以说大雁塔是由皇家出资修建而成，有着显赫的地位和宏大的规模。建成后保存了天竺取回的贝多罗树叶梵文经，万余颗舍利、玄奘法师翻译过来的经卷等。

大雁塔建成后，历史经过五次改建，最初是根据古印度的佛陀伽耶塔图样修建而成，高六十米，五层砖塔，直到明朝万历年间，大雁塔进行了第五次修建、加固，经过此次改建后，在维持唐代塔体的基础上，又增加了六十厘米的包层，塔高61.517米，光塔的基座就占地2061平方米，经过此次改建后，直到至今，也就是我们现在所看到的大雁塔。

大雁塔是唐长安乃至今日西安的地标建筑，这里的佛经、贝叶经、舍利等都具有极强的代表性，不仅体现了古代劳动人民的智慧，也是唐王朝为我们遗留下的世界文化遗产、古迹。

10月27日，全市重点地区作核酸检测。这里是未央区辛家庙街道最近一段时间的贴纸～八仙过海。

因不是全市所发故未记序列号。

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10月28日西安市各小区开展免费核酸检测，发放贴纸“丹凤门”。

丹凤门，大唐帝国的大朝正宫大明宫的正南门，唐朝的国家象征，位于唐京师长安北侧，始建于唐高宗龙朔二年，城门上建有巍峨高大的丹凤楼。北与含元殿、宣政殿、紫宸殿遥相呼应，构成大明宫的中轴线，是唐朝皇帝出入宫城的主要通道，也是唐代皇帝二百多年间举行登基、改元、宣布大赦及举行宴会等外朝大典的重要政治场所。

2005年中国社会科学院考古研究所对丹凤门遗址进行了全面考古发掘。结果表明城门墩台台基东西总长74.50米，南北宽33米，在中国古代城址城门考古中史无前例。

2014年6月，联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，丹凤门遗址所在的唐长安城大明宫遗址作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点列入《世界遗产名录》。

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10月30日西安市各小区开展免费核酸检测，发放贴纸“长安塔”。

长安塔位于2011西安世界园艺博览会园区制高点小终南山上，是2011西安世园会的标志，也是园区的观景塔，游人可登塔俯瞰，全园美景尽收眼底。该塔由建筑大师张锦秋院士设计，在设计上保持了隋唐时期方形古塔的神韵，同时增加了现代元素，既体现了中国建筑文化的内涵，又彰显出时尚现代的都市风貌，是生态建筑的实践和示范。

11月1日，西安市区包括上林苑在内的部分小区进行免费核酸检测，没有发放统一核酸小贴贴，雁塔区发了陕西历史博物馆贴纸。

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11月3日，西安开展全市全域全员核酸筛查，同步发放“紫云楼”标识贴纸。

紫云楼

位于西安曲江大唐芙蓉园中心位置，也是全园最主要的仿唐建筑组群之一，并且它也是全园的点睛楼。

紫云楼据载建于唐开元十四年，每逢曲江大会，唐明皇必登临此楼，在此欣赏歌舞，赐宴群臣之际，凭栏观望园外万民游曲江之盛况，与民同乐。

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11月6日西安市各小区将开展免费核酸检测，发放贴纸“鼓楼”。

西安鼓楼，位于古都西安市中心，明城墙内东西南北四条大街交汇处的西安钟楼西北方约200米处。建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380年），是中国古代遗留下来众多鼓楼中形制最大、保存最完整鼓楼之一。

西安鼓楼建在方型基座之上，砖木结构，顶部为重檐形式，总高36米，占地面积1377平方米，内有楼梯可盘旋而上。在檐上覆盖有深绿色琉璃瓦，楼内贴金彩绘，画栋雕梁，顶部有鎏金宝顶，是西安的标志性建筑。

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11月9日西安市各小区将开展免费核酸检测，发放贴纸“碑林”。

西安碑林博物馆，位于陕西省西安市碑林区三学街15号，占地面积3.19万平方米，陈列面积4900平方米，主要孔庙、碑林、石刻艺术室和石刻艺术馆分组成，是一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的地方专题性博物馆。

西安碑林始于唐天宝四年（745年），唐玄宗李隆基提倡《孝经》亲自作序、注解以隶书书写的《孝经》刻石，其子李亨篆额，额上承云头纹盖，下有三层台座，故称《石台孝经》，立于长安城务本坊国子监内。

后经历代扩充至宋元祐二年（1087年），漕运使吕大忠将《开成石经》《石台孝经》等碑石迁至“府学之北墉”，即今碑林所在地。同时迁来的还有颜真卿书《颜氏家庙碑》等著名碑石。

1938年4月，整修西安碑林工程动工。对碑林的全部房屋进行了翻修，采取先立碑、后盖房的方式，将原来埋入地下的碑座全部露出地面。整修了《开成石经》，对明嘉靖大地震震断处，由耀县张穆生校正接补，对错行者31石、残缺齐48石也做了改正。取掉碑额，用钢筋混凝土在上面整体连接加固。工程结束后，国民党政府主席林森题词：“整理西安碑林奠基纪念”刊石，嵌于十三经旁，于右任题写“西安碑林”匾额，悬于大门之上。经过这次整修，基本上形成了碑林的规模。

1944年，陕西省历史博物馆在碑林成立。

1991年，陕西历史博物馆新馆正式开放，碑林从省博物馆中拆分成一座独立的博物馆。

1992年，正式改名西安碑林博物馆。

11月10日、11日雁塔区疫情防控部在全区范围内连续核酸筛查，发放核酸检测平安建设励志和明德门贴纸。

明德门位于陕西省西安市，是隋唐京师长安城郭城的正南门，亦是隋唐长安国门。根据考古发掘，明德门为五门洞；“天子五门道”，明德门和长安城皇城门朱雀门、大明宫丹凤门一样是都城建制的最高等级五门道，是名副其实的“隋唐第一门”；始建于隋开皇二年（582年），与皇城朱雀门，宫城承天门构成长安城南北中轴线。唐末毁于战火。

11日夜间11点半接到通知：

@所有人 紧急通知：刚接到核酸组通知，

11月12日开展全市全域核酸检测，没有统一贴纸，未央区发了居民医保缴费二维码贴纸。

由于未央区北郊雨润农贸市场现羊红码，且人员流动频繁，故形势严峻，而在13、14两日连续核酸检测。

未央区没发统一贴纸，但未央湖街道拾遗补缺，在没有统一发贴时，陆续发了一套极富陕西户县农民画风格的八仙过海贴纸。

未央区疫情不容乐观，15、16两日继续核酸检测。並前后发放了四大神兽贴纸。

四大神兽的寓意及象征是：

1、青龙：寓意威泽四方。青龙象征四象中的少阳，四季中的春季。

2、玄武：寓意天地之主、北方水神、生殖繁衍，玄武象征长寿和不死，四季中的冬季。

3、朱雀：寓意吉祥、太平。朱雀象征四季中的夏季，是代表炎帝与南方七宿的南方之神。

4、白虎：寓意禳灾、祈丰。白虎象征四季中的秋季，也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关。

四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法，在古代又叫作四象、天之四灵，属于远古星宿崇拜的产物。

未央区疫情仍在，17、18日继续核酸检测。没有核酸检测贴纸，现以灞桥区红旗街道的神医系列贴纸䃼之，以飱读者。

神医简介

张仲景（约公元150～154年—约公元215～219年），名机，字仲景，南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年医学家，被后人尊称为“医圣”。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的“辨证论治”原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著。

扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚人。扁鹊曾居住在中丘（内丘）蓬鹊山（蓬山、鹊山的通称）九仙洞（又名秦越人洞，从师于长桑君，尽传其医术禁方，修得高超医术。初医治好赵简子五日不醒之症，赵简子赐其蓬鹊山田四万亩于扁鹊，得到食邑之地。巧因蓬鹊山之首，扁鹊洞府上面，有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象，赵人视秦越人为吉祥喜鹊一般，而尊称其为 “扁鹊”。后扁鹊游医虢国，巧医虢太子“尸厥症”，使之起死回生。虢太子感恩弃国来到蓬鹊山太子岩，从医扁鹊游，采药于是山，扁鹊在咸阳遭秦太医李醯妒忌杀害，蓬鹊山赵人不远千里，从咸阳抱回其头颅，葬在山下，将焦子村和郎家庄合二为一改叫“神头村”， 自此，建庙立祠，世代奉祀。主要作品《难经》(传世)、《内经》。

华佗，（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县（今安徽亳州）人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及多地。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手”“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。

李时珍（1518年7月3日－1593年），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。李时珍自嘉靖四十四年（1565年）起，先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、南直隶、河南、北直隶等地收集药物标本和处方，并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师，参考历代医药等方面书籍925种，“考古证今、穷究物理”，记录上千万字札记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，于明万历十八年（1590年）完成了192万字的巨著《本草纲目》。此外，他对脉学及奇经八脉也有研究，著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为“药圣”。

叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生。约生于清代康熙五年，晚年又号上律老人，江苏吴县（今苏州市）人。清代名医，四大温病学家之一，与薛雪等齐名。叶天士一生耽于诊事，无暇立著。他最擅长治疗时疫和痧痘等症，是中国最早发现猩红热的人。

葛洪（283—363），字稚川，自号抱朴子，丹阳郡句容（今江苏句容市）人，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，世称小仙翁。所著《抱朴子》继承和发展了东汉以来的炼丹法术，对之后道教炼丹术的发展具有很大影响。葛洪还撰有医学著作《玉函方》一百卷（已佚），《肘后备急方》三卷，内容包括各科医学，其中有世界上最早治天花等病的记载。

皇甫谧（mì）（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，三国西晋时期学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。

钱乙（约1032年－1113年），字仲阳，东平郓州（今山东郓城县）人，宋代著名儿科医学家。钱氏治学，当初先以《颅囟方》而成名，行医儿科，曾治愈皇亲国戚的小儿疾病，声誉卓著，被授予翰林医学士。成为当时著名医家。《四库全书总目提要》称“钱乙幼科冠绝一代”，言不为过。其一生著作颇多，有《伤寒论发微》五卷，《婴孺论》百篇，《钱氏小儿方》八卷，《小儿药证直诀》三卷。现仅存《小儿药证直诀》，其他书均已遗佚。该书比欧州最早出版的儿科著作早三百年，是世界上现存第一部原本形式保存下来的儿科著作。钱乙对儿科医学贡献卓著，后人称其为“儿科之圣”。

朱震亨（1281~1358年），男，字彦修，元代著名医学家，今浙江金华义乌人，因其故居有条美丽的小溪，名“丹溪”，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。朱震亨医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复诊之例，故时人又誉之为“朱一贴”“朱半仙”。著有《格致余论》《局方发挥》《丹溪心法》《金匮钩玄》《素问纠略》《本草衍义补遗》《伤寒论辨》《外科精要发挥》等。

11月19月凌晨，接上级疫情防控工作要求，为避免人员聚集流动，快速控制疫情蔓延势头，最快时间筛净阳性感染病例，自19日零时起西安经开、未央、浐灞、灞桥实行四区联动，社会面管控三天（周六、周日、周一），小区暂时实施封闭管理。管控期间，请各位居民非必要不出户，不聚集，不扎堆，尽量减少流动。

外出就医买药人员门岗做好登记，明后两天参加全国，省市内考试人员凭准考证出入。

我们明园社区11月19凌晨四点通知。

全市无统一贴纸，雁塔区、未央区一些街道自制贴纸。

乐游原位于西安市东南二环外，是渭河三级阶地上的梁状高地。乐游原的南面有大雁塔、曲江池，原上有青龙寺遗址、唐升平阁，遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂，种植着多株名贵樱花，是人们春游踏青的好去处。唐代李商隐名诗《乐游原》就是写的这里。向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

未央等四区静默第三天，静默期间核酸检测不停，全市无统一贴纸，雁塔区、未央区一些街道自制贴纸。

此图为雁塔复原的隋唐圜丘坛。

说起西安的天坛，西安人可能会瞪大双眼：“西安也有天坛？” 其实，西安不仅有天坛，而且还被专家称为“天下第一坛”。圜（yuán）丘，又名圆丘，元代以后也称作天坛，是中国古代皇帝进行祭天活动的礼仪建筑。西安的隋唐圜丘遗址是中国保留下来的唯一一处早于北京明清天坛的同类遗址，比北京天坛早800多年，是北京天坛的老祖宗。有道是：

隋唐长安演盛世，千年隐落人未识

一朝破土圜丘出，重整气象待有时。

圜丘是隋唐长安城重要的礼制建筑，是隋唐王朝三百年里的皇家祭天之所。

11月21日，未央等四区仍静默，继续做核酸检测。雁塔、高新区发放贴纸。

雁塔区发唐长城遗址公园。

西安唐城墙遗址公园位于大唐不夜城南500米，位于雁南二路和雁南三路东西向平行的两条城市道路之间，是唐代长安城的南城墙所在地。东西全长3600米，宽100米，占地540亩，由建筑大师张锦秋担纲设计，同时西安高新区科技路与唐延路交叉有另一座唐城墙遗址公园，同样是街心公园形式，长3860米，宽125米，横跨8个路口。

在遗址公园的修建中，重点表现了隋唐长安城的规划框架，通过工程技术手段再现了城墙、城壕、城门、里坊、坊墙、城市街道等要素。

唐城墙遗址公园与以唐代曲江池遗址为核心的曲江池遗址公园；以唐大慈恩寺遗址为核心的大雁塔广场景区；在唐代曲江芙蓉园遗址上重建的盛唐文化遗址公园大唐芙蓉园；以曲江寒窑故事发生地为渊源而规划建设的寒窑遗址公园；以秦二世陵文物保护点为依托的秦二世陵遗址公园等六大遗址公园，构成了曲江新区的休闲娱乐新天地。

11月22日，未央等四区解除静默，继续做核酸检测。雁塔区发放大慈恩寺贴纸。

大慈恩寺，位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），中国“佛教八宗”之一“唯识宗”（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐长安三大译场之一，已经有1350余年历史。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年（648年），太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位。2014年06月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，大慈恩寺内的大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。2016年5月14日，世界上现存唯一一株玄奘手植的娑罗树子树，经多年培育，成功移植到西安大慈恩寺。

疫情加重，西安从11月25日起开始全城静默，这个十三朝古都在三年疫情期间再次进入决战时刻，西安未央区徐家湾地区发门神尉迟敬德以阻病毒入侵。

西安是13朝古都。其先后包括西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。

尉迟敬德年少时曾为铁匠，后世铁匠常奉之为守护神。传说尉迟敬德面如黑炭，擅使铁鞭，骑乌骓马，据西游记一书，尉迟敬德与秦琼因保护唐太宗李世民免于龙王鬼魂之犯，成为两位道教传统门神。

西安己多日不发贴纸现已历朝帝王图像和门神尉迟敬德作为一个阶段的终结。

编辑制作：山林

始作于2022年10月4日重阳节

於古城西安上林苑