多姑娘——她在有男人经过的地方织网

在远方

题记：命运既被安排 无关对白

多姑娘——她在有男人经过的地方织网

在男人经过的地方织网，然后在角落里的盼望，编织了美丽的图案，却逃不出宿命的安排。
这就是《红楼梦》中的多姑娘，一只在尘世情网上到处乱撞的蜘蛛。
她的情爱沾上过露水，也沾上过沧桑。偶尔的一次碰撞，点亮了她内心隐藏许久的光芒，从那一刻，人们读到了她身上另一面的闪光。
一般的，除了胎带的情爱石女，没有一个正常女人不在用一生寻找属于自己的爱情。一见钟情，是女人大幸，也是不幸。有些聪明女人，只得摸着男人这块石头，无数次过河。对于这种情爱试验，《红楼梦》作者匠心独运，拈出一个词，叫，考试。
那回强行求欢宝玉，这等霸气侧漏的范儿，果然不愧作者赐她考试贾府全伙男人的令名。
多姑娘，就是一个专门考男人试的牛女人。《红楼梦》这部大戏中，多姑娘的戏不多，配角而已。但她注定又是抢眼球的主，狂癫不输宝玉，风流不让可卿。
单她跟大观园的上上下下男人的情债，也不知有几本，作者嫌详记太麻烦，干脆就用上面那两个字提炼出她与那些男人的首尾事。
大观园中许多男人都有被多姑娘“考试”过。真高明的作家，遣词造句如将兵，可直抵敌人的贼巢穴，生擒活捉所想拿下的目标。
可能是有些洁癖，《红楼梦》作者写男欢女爱事含蓄得像一淑女，那些现代作家最驰才的地方，他一般都用诸如“男欢女爱，不消细说”的套话，来一个语焉不详。之后，带住。让人站在风月观景台上，无限度的悬想。
惟一处他尽力放开手去干了的，是多姑娘与贾琏的那一桥段。
多姑娘是女权主义者，她想以占有男人的数字，来证明自己的成功。多姑娘在贾府混得好不是靠长相，“二十来岁年纪，生的有几分人才”，但人家有先天的生理媚术，天下男人莫不为之销魂。这个贾琏同志最清楚：“谁知这媳妇有天生的奇趣，一经男子挨身，便觉遍体筋骨瘫软，使男子如卧绵上。”“更兼淫态浪言”“那贾琏恨不得连身子化在他身上”。
一个女人想征服男人，首要是征服他上面的食道，如果恰巧她下面还有一条拿捏住男人性命的管道。如此尤物，想考男人的试，岂不是十拿？
多姑娘上得闺房，下得厨房。这些长项，书中有实证。在贾琏与尤二姐的私人会所，是多姑娘做掌勺的厨娘。在她与贾琏私通时，她的那些先天过人的奇趣媚术，直接让阅人无数见过风月大场面的贾琏当场拜倒在她的石榴裙下。她有拿下贾琏的十足本钱。她用实力证明，美貌，不一定是女人的绝杀技。
多姑娘是一名填房女，填的是当年鲍二家的空缺。鲍二的老婆与贾琏偷摸上手不久被撞破后羞愤自杀，鲍二家的死后，贾琏息事宁人地掏了几两银子，赏给那厨子，让他自行再“购买”一个老婆。这女人，就是多姑娘。
再出场时，她又变身厨子“多浑虫”的老婆，多浑虫是否就是鲍二，可能是小角色，作者没留意其名字。这在小说很正常，跑龙套的小角色命运往往都这样。
三分姿色加上七分浪相，这样的十分，十足是浮浪男人们的海洛英。她的看家本事是——能让许多视觉动物碰了她，除了那话儿硬，全身都软。
美色不出让，等于资源闲置。没有交换就产生不了市场价值。商品只有经过流通才能开拓更大的市场，多姑娘显然无师自通地掌握这个原理，她把自己的经商范围定位在整个贾府的男人身上。
挟厨艺与床艺这两大必杀技，多姑娘在贾府一干男人中，混得风生水起。有既定目标，小角色她要，大头脑她想。她的眼光盯在了贾琏身上。 无情未必真豪杰，贾琏一定是丈夫。。
天遂人愿。巧姐儿出水痘，凤姐祭了痘神娘娘，还要忌房事，直接把贾琏撵出外书房去觉觉。
机会，总是留给有准备的人。多姑娘看到一直高高在上的贾琏贾二爷这回离自己最近了，睡上主子，一是面子上有光的，二是得赏也是不菲的。她得手后还留一后手，亲手铰下一股头发送给贾琏，做个念想。贾琏也念旧，可惜他回家后被搜查了行李，做贼心虚，他一把火烧了那念想。发烧了，人还在。两人的故事还可能继续。
风月场上的多姑娘，是一条女汉子。她的行事作派像实打实汉子，身体结构百分百女人。女汉子不是汉子，好比古龙的说：女朋友不是朋友。
这女汉子待男人极豪放，纵使面对多年的老公，也可以把腿劈挂到“从此节操是路人”“柳脚劈挂”境界。
古今所有女汉子，都有一点共通处——没有理由不爱自己，没理由不精彩下去，没理由不充满正能量地待见自己，直到成为最强大的那个自己。多姑娘用这种自恋的方式，把原本只是一块生活豆腐小点缀的自己，成功活出一朵潇洒大红花。
纵性自恣的多姑娘，还有她的另一面。这一面，是她与宝玉碰面后，才迸出被她隐藏极深的原始光亮。
她还有一个身份，是名丫头晴雯的表嫂。晴雯生得好，心气高，得罪的人也不少。她平素一些与时相违的言行，早就在大观园的网络总监王夫人那里挂上号。及到后来，王总监给她寻了一个勾引教坏宝玉的“狐媚子”的“莫须有”的罪名，把她赶出大观园。
她临死之前，宝玉偷来探望。在多姑娘历史的性经验中，贾府男女大抵是只有私情，从无其他的。待她在外面偷听了两人对话，才知道这世上男女之间，竟可以有不性之情。
惟恐耳听为虚，本着实践是检验真理惟一标准的原则，她跳进屋去，与着帅哥宝玉近距离肉搏一回，她不信真有猫儿不吃腥的， 把宝玉“紧紧的搂入怀中”。面对着宝玉那尴尬又尊敬的窘态，她信了，这世上原来真有将女人不视为玩物的异类。 拿捏。这个词，或典于此。

这时的多姑娘“心头就起了尊敬，当下掷地有声：以后这屋子你尽管来，我原本不信你两人无苟且之事，见了方才，才知道你们光明磊落。”
这个是多姑娘内心从来不示人的光明处。不仅宝玉是个异类，多姑娘也是一个异类——一个成天混迹于风月场中的女子，心里却向往中男女真情。这是一种身在风尘心在昆仑的清洁精神。
作者半道横杀出的这一枪，可能有所指——在一个可怜无定的世，谁也不是天生的下流坯。梁山，多是被逼的！这个“多”，是多姑娘的多。
风刀霜剑严相逼的生活夹缝中，多姑娘就是一根狗尾巴草。身为乱世草根，也要苟且偷生；身为正常女人，寻不到相悦的情爱，至少要寻得愉己的性爱。
人生天地间，最苦逼的不幸是命运一直被安排，无法自主。而多姑娘，却一直奢想活成一种人：在命运的波里，她想要自主自己的沉浮。痛并快乐着，是她活人的宗旨。
三百年后，有歌者林志炫唱：我在爱经过地方结网，然后在角落静静的盼望，擅长编织美丽的图案，等待却是宿命的习惯。
有N多个‘爱人’，经常考男人试的多姑娘，其实不过是一只情感网上的阿拉喀涅。她在男人经过的地方，织网，守候着猎物的出现。
身为正常女人，谁不向往着能够在爱经过的地方织网？
多姑娘却在有男人经过的地方织网，张望猎物的动向。
而，后来，后来，多姑娘，没有了后来。
她不过是尘世中千万只中这样那般的一只蜘蛛。既是网上的猎手，亦是网上的猎物。

吴家凡
　

后来，后来。。