<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">塘边村位于江西省吉安市安福县洲湖镇政府西南7公里处,辖23个村民小组,625户,2700余人,在外务工500多人,耕地面积3803亩,林地11000亩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">塘边地名取之于塘,村内外开筑了数以百计的大小水塘。各组建筑均面塘、环塘,折射出对传统风水“气乘气则散,界水则止”,“面水为吉”为理念的追求。村北建有“雨花庵”,村南建有“紫霞坛”,村内建有书院,佛道儒三教将村落祠神施护卫。同时在村东南及中心地带分别筑有一条土堤,以阻风水勿泄。村内宗祠边还建有庙宇,奎光堂的龚王庙、上山锡极堂边的福神庙,西边田垅边的土地、龙王庙等,古桥、古井相杂其间,构成浓郁的明清传统村落格局。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">塘边村建村有一千多年的历史,现保存完好4处群落民居,成群成片,历史文化内涵丰富,很有研究价值。2003年8月,被列为江西省首批“历史文化名村”;2012年12月,被住房城乡建设部、文化部、财政部联合公布为首批中国传统村落;2014年3月,被住房城乡建设部和国家文物局公布为第六批中国历史文化名村。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">塘边村分为西边、东边两大团,塘边村南面是与吉安县交界的横龙山,北面是陈山河,东面是清江坛,西面是神功坛。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">横龙山上有紫仙坛,传说有个神仙叫马公,一日乘天马路过此处,仙渴马饥。天马用蹄一蹬,顿时涌现仙泉。此后,樵夫山农在山劳作,喝了仙水,力气倍增,人称“马脚仙水”。后来,在此处建紫仙道观,至宋朝改为翠竹院,有谚云:“翠竹尖尖日影斜,对面紫坛是仙家。”紫仙观的西面有仙人桥遗迹。仙人桥东面山头上,有一块箱子似的大石头,传说里面藏有经书宝剑,是仙人留给人间贤人的。在雷鸣电闪的雨夜,经书金光四射,宝剑铮铮鸣响,如有人得到它,可治国平天下。山腰处有一深洞,传说是葛洪炼丹处,洞深10余里。一次,一只猎狗逐猎物进洞,大半个时辰才叨着猎物出来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">塘边村的西、东两团,都有小湖池塘,传说八仙中的李铁拐有一次路过此地,饮酒歇息。忽听左右数栋茅屋里传来学童咏诗声,妙超仙乐,不觉入迷,当听到“地虽好,无水饮”之句,遂将左右怀抱的酒坛,凭空向东西一抛,陶片变成泥,隆起变为清江、神功两坛小山岗;美酒入地,变为两泓仙泉汩汩涌出的池塘。其中西边的坛子大,因此,塘也大。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">塘边古民居群具备浓郁的明代晚期,至清代前中后期,江右农村名门望族民居的建筑风格。这些建筑群布局井然有序,规整合理,气宇轩昂。每个群体内都设有马廊、廊房、厅房、杂舍、边宅。它们之间以巷道相隔,通风采光很便利,既安全又舒适。厅房内以木构为主,有藻井、屏风、围栏等木装饰,廊房有的设木骑楼,重要的建筑嵌有石刻门额和石门框、石柱。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">八栋屋古建筑群包括致美堂、八栋屋、作坊等3部分12栋古建筑组成。通面阔70.83米,通进深41.4米,总占地面积 3012.36 平方米。集祭祀、居住、生活劳作等功能于一体,是以居室为主的家庭单元与独立的宗祠建筑结合的一种依血缘关系而聚居的封闭式组合建筑。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">八栋屋,清朝道光年间塘边村大财主刘致美所建,前后各四栋,占地二千二百八十平方米,砖木结构,硬山顶,巷道由青石板铺就,房屋正面有两个大门,室内装饰兽禽花卉、戏剧人物故事,或雕刻或彩绘,内容丰富,工艺精美。该建筑群至今保存完好,墙垛高翘,兽角峥嵘,外观气势恢宏。反映了当时富豪在经济运作上,购置田土山林,建造房地产业,以积聚固定资产的方式留给子孙的思想。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">奎光堂位于塘边村东边自然村,建于明代,面阔14.33米,进深42.34米,总面积 606.7 平方米。中堂左右设厢房,沿木立柱架用芦杆、竹梢为筋,后厅为享堂,正中设木神龛,享堂左右设有厢房,隔板均为木骨及芦竹为筋,具有明代建筑特色。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> 中秋烧塔 <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">“中秋烧塔”,又称烧瓦子灯、烧宝塔、烧瓦塔、烧梵塔等等。安福县是“吉安中秋烧塔”习俗保存最好地区。境内陈山河流域察塘、甘洛、洲湖、金田、洋门、彭坊等六乡镇尤为盛行。农历八月十五日晚上,全村男女老少纷纷齐聚垒好的塔前,呜放鞭炮祭月烧塔。在热烈的气氛中,村民开始唱起山歌,歌唱好年景与美好生活。“中秋烧塔”习俗由佛教造浮屠(佛塔)衍变而来,成为安福县祈求风调雨顺、日子兴旺、欢庆中秋佳节的重要民间活动,具有重要的民俗学、历史学价值。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> 表嫂茶 <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">“表嫂茶”,俗称“请茶碗”,是安福县境内南乡、西乡片区农村已婚妇女们之间流行的起着协调邻里关系的一种独特茶俗,气氛热烈,特色鲜明。尤以洲湖镇塘边村最典型。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“表嫂茶”全年都可举行,主要集中在元宵节后到春播之前,以自然村为主,每天一户,轮流进行。请茶时,请茶主妇要用黄条萝卜、甜姜、玉兰片、橙皮干、油炸薯片、花生、桔子、香蕉等茶点热情款待。茶会很随意,大家谈笑风生,海阔天空,无所谈,气氛热闹祥和。平日里的各种嫌隙,都在畅谈中化为乌有。待到茶兴浓时,一些能打山歌的表嫂会唱《采茶歌》、《三茶》、《画眉出笼》、《筛碗浓茶郎俚喝》来助兴,其他表嫂则敲着茶碗盖伴奏,跟着唱和。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> 吃新节 <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">“吃新节”是安福县南乡片较隆重的喜节,号称“吃新过年”。农耕时代一年当中历经“三荒五月”后夏粮丰收,果蔬成熟,开镰时节为庆祝丰收,感谢上苍赐予的风调雨顺,祈求土地神给予更多的恩赐,使各家各户过上温饱富足的日子,一般约定于每年的7月6日~10日间为“吃新节”。内容是“尝新”和“祭祀”,各家各户主打菜 “粉蒸肉”。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> 感谢您的雅赏