【传承中医文化、弘扬中医精神、凭我一颗丹心、还你一片青天】

李忠

中医对“精”的定义

广义的“精”包括气、血、精、津、液、它是维持人体必不可少的元素、也是人体健康与疾病的信号。

一、气分“正气”与“邪气”。

/、气的作用一气是人体内活力很強运行不息的极精微物质，一呼一吸运行、能激发和促进人体的生长发育及脏腑经络生成联糸。推动和调控着人体内的新陈代谢，维糸着人体的生命进程。气的运行停止则意味着生命终止。

其具有推动、调控、温煦、凉润、防御、中介、固攝等作用。

2、温煦与凉润作用

气的温煦作用是指可以通过气化产生热量、使人体温暖，清除寒冷。发挥温煦作用的气是人身之阳气。

发挥凉润作用的气是人身之阴气。阴气具有寒凉，柔润、制热的特性。

体温的恒定、脏腑机能的稳定发挥及精、血、津液的有序的运行输布代谢，虽都与阳气的温煦作用密切相关，但都离不开阴气的凉润作用，内经云“阴平阳秘，正气内存，邪不可干。”

3.防御作用

气既能护卫肌表，防御外邪入侵，同时也可以祛除侵入体内的病邪。因此，气的防御作用十分重要。

当邪气入侵人体某一部位时，机体正气就会聚集该处，发挥抗御邪气，驱邪外出的作用。因此气的防御功能正常，则邪气不易入侵；或虽有邪气侵入也不易发病，即使发病，也易于治愈。气的防御功能决定着疾病的发生，发展和转归。

4.中介作用

人体内部各个脏腑组织器官都是相对独立的，但是彼此之间都充漓着气这一物质。气充斥于人体各个脏腑组织器官之间，成为它们相互之间联糸的中介。人体之气的中介作用，主要是指气能感应传导信息以维糸机体的整体联糸。气是感应信息的载体。人体内升降出入运行的气来感应和传递内脏，内脏的各种信息反映于体表，以及内脏各种信息的相互传递，皆以人体内无形之气作为信息的载体来感应和传导。

5.固攝作用

固攝作用，是指气对于体内血、津液、精等液态物质的保护，统攝和控制作用，从而阻止這些物质无故流失，保证在体内发挥正常的生理功能。表现为固攝血液，津液，精液等液态的生理功能。在正常生理情况下，血液不至于溢出脉外，属于气的固攝作用，称为气能攝血，汉液，尿液及其它分泌液。在正常情况下，不致因分泌过多而使津液大量散失，也属于气的固攝作用。

二、中医对血的概念及其作用

濡养化神，提供营养物质。中医认为血是循行于脉中，富有营养的红色液体，它是构成人体维持人体生命活动的基本物质之一。

中医认为血具有濡养化神的作用，血循脉，流于全身，发挥营养和滋涧作用，它为脏腑，经络、形态、各种器官的生理活动提供营养物质，是人体生命活动的根本保证。人体任何部位缺少血液的供养，都会影响它的正常生理功能，造成生理功能紊乱以及组织器官损伤，如果严重缺血还能危及生命。

所以血是机体精神活动的物质基础，中医说：“血脉和利，精神乃居。”

三、中医对津液的概念及作用

中医说的津液，是指机体一切正常水液的总称。

它包括各个脏腑，形态体，官腔在体内的液体及正常的分泌物。

津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。质地必较清晰，流动性必较大，布散于体表皮肤，肌肉孔窍里，能够渗入到血液中的这部分，我们称之为津。它主要起到滋润作用；质地必较浓稠，流动性必较小，灌注于骨节，脏腑、恼、髓、起到濡养作用的，我们称之为液。

由于两者可以转化，所以我们通常把津液一起并称，称之为津液。

津液的主要作用表现在滋润濡养，布散在体表能够滋润皮毛、肌肉；渗入体内能够滋养脏腑；输注于孔窍可以濡养鼻、目、口、耳我们称为官窍；渗注于骨头、脊髓、脑起到充养骨髓、脊髓、脑髓流入骨节的作用；另外津液能够充养血脉、津液入脉以后就成为血液的一个组成部份、能调节血液的浓度，当血液浓度增高时，津液就渗入脉里稀釋血液，并且补充血容量；如果机体津液亏少，血中的津液也可以从脉中渗出来补充津液，所以津液和血液互相是可以调整浓度的。

四、中医学对人体的精是怎样理解的

“精”泛指构成人体和维持生命话动的基本物质。包括先天之“精”和后天之“精。”

丨、先天之精，禀受于父母，充实于水谷之精，而归藏于肾者，谓之先天之精。

2、由饮食物化生的精，称为水谷之精，水谷之精输布到五脏六腑等组织器官，便称为五脏六腑之精，又称为广义之精。

3是“精”指生殖之精，即为先天之精。糸禀受于父母与生俱来，为生育繁殖，构成人体的原始物质。生殖之精又称为狹义之精。

4、是指脏腑之精，即后天之精。脏腑之精来源于攝入的饮食物，通过脾胃的运化及脏腑的生理活动化为精微并传输到五脏六腑，故称为五脏六腑之精。

“精”是指精、血、津、液的统称。

实为生命物质气、血、精、津、液的概称。

5、“精”是指人体正气。

人体是靠饮食活着的，俗话说的好：“民以食为天”适当的饮食宜忌，关糸到人的健康长寿。

随着大家对自己身体越来越重视，养生的认知和热潮空前高涨，如火如荼。中医天人合一的理念，強调人体与自然的统一和谐。既要懂得将自己的饮食起居与四季变化相契合，也要学会从世界万物中去寻找能够给我们带来更多更好的饮食。

内经口：“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”气味合而服之，以补益精气。

1、五谷：稻、黍、稷、麦、菽。

五谷的营养成份：其主要成分是碳水化合物，其次是植物蛋白，脂肪含量不高。

2、五果：枣、李、杏、栗、挑。

五果的营养成份：《内经》囗李酸、栗咸、杏苦、挑辛、枣甘五味入五脏，以助脏器。

3、五蓄：牛、犬丶羊、猪、鸡。

五蓄的补益：（五蓄之性）

羊肉：性温，入脾胃，温中暖胃，益气补虚。

牛肉：黄牛性平，归脾、胃、肾，益气血，強筋骨。

猪肉：性凉，归脾、胃、肾经，补肾益血。

鸡肉：性平，温中益气，益五脏，补虚埙。

鸭肉：性寒，入肺、胃、肾经、滋补养胃补肾。

肉虽好吃，不宜多贪。

4、五菜：葵、韭、霍、野蒜、葱。

五菜：古代的五菜是指葵、韮、藿、薤、葱。《灵枢、五味》说：“葵甘、韭酸、藿咸、薤苦、葱辛。”《素问》脏气法时论：五菜为充。五菜是从性味的角度列举蔬菜的代表，泛指各种蔬菜。蔬菜种类繁多，现代营养学依食用部分类。如根菜类，茎菜类、花菜类、瓜菜类、茄果类、菌藻类及杂草类。

人类有史以来是一个吃杂食的群体，所以久而久之总结出了，以五谷为养，以五果为助，以五畜为养，以五菜为充的营养食谱，于是就有了晕素搭配，温凉互补，四季养生即春养肝、夏养心、秋养肺、冬养肾的四季养生理念及一糸列行之有效的方法，来攝取我们身体所需的维量元素，常量元素，蛋白质等等，所有这些中医称之为脏腑之精，也称后天之精，因此在我们生话中，保护好“后天之精”和“先天之精”你将受益终生，人生没有长生不老药，但保护好你的精、气、神无疾而终，将是人生在世存话达到的最高境界。

部分信息来自百度，如有侵权，自动 删除，并道谦。