停止还是继续，这是个问题

漫浪

<h1> </h1><h1>不知从何时起，每天晚上抱着“美篇”入眠，晨醒睁眼要做的第一件事一定是看“美篇”了，这已是养成很久的习惯。</h1> <h1>发出《嗑着瓜子说打瓜》一文后，突然心血来潮，将自己所有在“美篇”上发的目录，一篇一篇向前翻阅着。这一翻不打紧，写每一篇文章时的情景历历在目，犹如昨日刚发生的。再将这些情景堆积起来，就变成既明晰又模糊的重叠印象，有一些恍如隔世的感觉。等翻到最前面开盘之篇，当时的情景更是清晰无比，让人无法忘记。屈指一算：啊，6年光阴已逝，原来我坚持写“美篇”已有整整6年的时间！原来我坚持写“美篇”居然有整整6年的时日！</h1><h1> </h1><h1>急忙翻看平台的《创作者周报》，它告诉我：加入美篇以来，我已创作了206篇文章，其中被平台推荐为精品的34篇，吸引了5890位读者，评论达7352次，被点赞21552次，文章总阅读数量达到323487人次，超过90%的创作者。</h1> 我的文章被分为4个文集，其中花草果木集有132篇，约占三分之二；万水千山集（游记）大约40篇；古趣探幽集约有10余篇，其余20余篇收录在其它文集之中。 这么草草一翻，对于6年来利用业余时间写作的成绩，就有了满满的成就感！ <h1>一、</h1><h1> </h1><h1>6年前，一个偶然的机会，在朋友的推荐介绍指导下，我进入了美篇这个神奇的平台，开始了其乐无穷的“美篇生涯(美龄)”。</h1><h1> </h1><h1>当时，平台属于初创时期，开始，大家只是把手机拍的照片，归纳分类放入美篇，或用一个题目概括，或用几句话解释图片，用于保存资料。后来，朋友告诉我，美篇不仅可以展示照片，还可以用文字结合图片写文章、搞文学创作。最令人振奋的是还可以选一些歌曲和音乐作为背景，烘托气氛，起到声情并茂的作用。这些功能使我觉得仿佛挖到了金矿般的高兴，开始利用美篇平台乐此不疲地遨游在我的文学海洋里。</h1><h1> </h1><h1> </h1><h1>一时间，感觉美篇真美啊！</h1> <h1>从美篇对我所创作的文章统计，6年来，我发美篇200余篇，差不多有100万字。可以说业余时间忙碌而充实，紧张而快乐！</h1><h1> </h1><h1>其中最受热捧的文章《梨花一枝春带雨》，2018年4月发出后，阅读量突破3.1万，被点赞4746人次，被转发分享2214次。这篇文章发出开始并没有引起轰动，也没有被平台加“精”字。后来就莫名其妙火了起来，阅读量直线上升。什么原因我至今还是稀里糊涂，眼看阅读量直线上升，让我惊诧得一楞一楞的，也让我感动得不要不要的！</h1> <h1> </h1><h1>二、</h1><h1> </h1><h1>开始写美篇，只是出于好奇，并没有什么计划和目的，后来形成"花草果木″等四个系列都不是有计划的，而是偶然开始，写着写着就形成规模、形成了体系，为了分门别类而设的文集。</h1><h1> </h1>那年家中有一盆朋友多年前送的蟹爪兰，在元旦春节期间花儿开得火红灿烂，吸引家人驻足举目，爱怜不尽，都急着用手机记录它的可爱形象。为把照片保存，我就尝试用文字记录它来我家的种种趣事，写着写着便有了《蟹爪兰记》的美篇。发出后不几天阅读量就过百了，在当时大家并不了解美篇的情况下，是一个了不起的阅读量，对我也是一个很大的激励。<h1> </h1><h1> </h1><h1>接着，又有了《那株腊梅》《情系龙须树》《装蒜记》《自由自在长寿花》等数篇，一发而不可收，几乎写的都是自己家养的花。几乎是一个星期写一篇的节奏，写了十余篇，心里忽然明白，写花花草草就是热爱大自然，热爱生命，记录的是人与大自然后和谐相处的乐事与趣事，何乐而不为呢？</h1><h1> </h1><h1> </h1><h1>《意象万千紫竹梅》是第一篇阅读量过300人次的，说明这样的文章在美篇的平台还是有一定的读者群。2017年5月发出的《温润碧玉豆瓣绿》第一次被平台加“精”字，说明创作引起了平台的关注，阅读量突破1000人次。有读者的需求，有平台的认可，就更激发我写植物花卉性情趣事的劲头。</h1><h1> </h1><h1> </h1><h1>自家养的花写过了，就写记忆中的花，写见过的花，写朋友养的花和田园上生长的野花。觉得无花可写后就开始写果写树，陆陆续续又写了数十篇。</h1><h1> </h1><h1> </h1><h1>《碰碰香即触留香(楚留香)》发出1天后，被平台加“精”字，阅读量突破1.4万人次。读者纷纷留言，好评如云。这对我的鼓励是不言而喻的。</h1><h1> </h1><h1> </h1><h1>《我的香椿情结》《不叫榆花叫榆钱》等文章，引起众多读者留言回忆童年，刺激大家吃时令野菜的口水长流，也被平台很快加“精”字推荐。等到《麦子熟了，杏儿黄了》《品五月仙桃》和《风骨清流老柿树》等“精品”文章发出后，更是激起爱怀旧朋友的共鸣，阅读量都达5000人次往上。特别是《怀念那棵皂角树》一文，是我亲身经历的事情，写时怀有深厚的感情，也是最用心用劲的写的，发出后引起轰动完全在我预料之中。</h1><h1> </h1> 三、 2018年5月开始，随着季节变化，笔触自然而然从写花草转移到水果方面。标志文章是从《知桑葚知桑树话桑麻》和《樱桃车厘子珍惜》开始，到杏、桃子、李子等，包括大枣、梨、核桃、葡萄、柿子、软枣、红薯、花生、苹果、猕猴桃、山药、马铃薯等十余篇，有读者留言，这些时令水果，陪图片，谁读后不把馋虫勾出来都是假的。 由于此类文章写的比较集中，写到最后就顺势而为，将这一组文章归纳成为“水果篇”。作为“花草果木”中的一个分支，主要是写人类在与大自然相处中，如何通过积极干预，使这些野生果实为人类的生存和改善生活发挥重要作用，成为人们生活中不可或缺、不可替代的好朋友。 春季是野菜当家的好季节。到了2020年春季，一篇《正月茵陈二月蒿，五月六月当柴烧》的文章，开启了后来被我称为“野菜篇”的系列写作程序。 这类文章包括荠荠菜、蒲公英、小蒜、面面条、灰条、马齿苋、苋菜、扫帚苗、猪毛菜、车前子、苜蓿、水芹菜、苦菜、薄荷、地软、蔓菁等，还包括芥菜、雪里红、白菜等蔬菜，这类文章大约有20余篇。写这些文章，除了介绍它们不同的性能和作用外，还比较注重介绍它们不同的传说和历史渊源，把它们对人类生活的积极作用叙述出来，具有趣味性和吸引力。 2021年7月，一次偶然的阅读，了解到古代人对味道的发现和利用，使人们从以生食到以熟食，这也标志着人们的生活开始由野蛮进入文明阶段。这中间火对熟食所起的作用使生活发生了质的变化；盐的利用更是人们的生活进入到精细状态，味道从此成为人们生活中不可或缺的因素。大部分的调味品是大自然赋予的，它们都来自于各种植物的叶果，因此，就有了《从淡而无味到千滋百味》这篇综述调味品的文章。 然后开始分述调味品的不同作用，这类文章约有12篇。包括青梅、花椒、生姜、茱萸、辣椒、胡椒、香菜、紫苏、孜然、茴香等等，最后，以《复合调味品的前世今生》作为总结。这个系列的文章，属于“冷门”，许多读者读后纷纷留言，表面上看，人们生活从无味到千滋百味虽属偶然，实则必然，植物们的无私奉献，才成全了人们生活的“有滋有味”，它们是文明的促进剂和承载者。 今年4月，“调味品”系列文章完工后，夏季即将来临，各类瓜类展示风姿的好时日也就来了，于时就有了《瓜的世界并不傻》一系列文章的发轫。包括葫芦、丝瓜、香瓜、西瓜、黄瓜、南瓜、苦瓜、冬瓜、佛手瓜、栝楼（瓜蒌）、打瓜等，也是约12篇文章，有读者戏谑，盛夏时光，你给大家送来各色瓜味，真是满口生津。不巧的是，前一段由于疫情，我所在的城市被封控了近二十天的时间，有读者生活受到较大影响，有人说，饥饿中，读你笔下的瓜，既解饿又解渴，效果特别明显。 或许瓜类是人们长期以来相濡以沫的好朋友，大家对它们的了解和爱恋的程度，不亚于爱护自己的身体，所以该类文章写的顺手，读者也读的如痴似醉，阅读量都稳定在四千左右。平台对于这些文章也很认可，几乎每篇文章都被认可为“精选”。这种氛围几乎极大鼓舞了我的写作状态，使我觉得自己的苦功没有白费。 四、 有朋友看了我许多文章后，大吃一惊地说：“兄弟了不起啊，一不留神走进了生态文学这种既新潮又稀缺的领域中，坚持下去，如果被有心人发现慧眼识珠，必定会大火起来的！” 这话说的一惊一乍，让我点丈二和尚摸不着头脑的感觉。于是，赶紧上网查查，弄清什么是生态文学？ 我国生态文学研究的开拓者之一王诺先生的定义是：“生态文学是以生态整体主义为思想基础，以生态系统整体利益为最高价值的考察和表现自然与人之关系和探寻生态危机之社会根源的文学。” 简明的定义是：“生态文学是一种反映生态环境与人类社会发展的关系的文学。”在我国，生态文学没有明确分类，单有些较模糊的界定。比如水文学，森林文学等等都属于生态文学。 生态文学是考察和表现自然与人的关系的文学。生态责任是生态文学的突出特点。生态文学对自然与人的关系的考察和表现主要包括：自然对人的影响（物质的和精神的两个方面）、人类在自然界的地位，自然整体以及自然万物与人类的关系，人对自然的征服、控制、改造、掠夺和摧残，人对自然的保护和对生态平衡的恢复与重建，人对自然的赞美和审美，人类重返和重建与自然的和谐等。 在表现自然与人的关系时，生态文学特别重视人对自然的责任与义务，急切地呼吁保护自然万物和维护生态平衡，热情地赞美为生态整体利益而做出的自我牺牲。生态文学把人类对自然的责任作为文本的主要伦理取向。 生态文学家或向往神话时代初民们的生存状态，或羡慕印第安人与自然万物融为一体，或身体力行地隐居于自然山水之中。回归自然是生态文学永恒的主题和梦想。 生态文学是以生态思想和生态视角为特点的文学，在艺术上它与其他种类文学一样，并无特别之处。它仅仅是文学的一部分，也并不奢望取代以人为本的文学。 1949年初,徐迟翻译的《瓦尔登湖》出版,梭罗的生态思想植入中国文坛的土壤。这是关乎中国生态文学影响源的重要事件。上世纪70年代,世界生态文学里程碑的杰作《寂静的春天》中译本问世,震撼了并一直震撼着一些中国作家的心。从20世纪80年代至今,中国生态文学的成就主要表现在感悟自然、展现危机和反思根源几个方面。 当然，生态文学在我国，确实是一个新的领域，从理论上讲，对能归纳到它的麾下的文学形式要求也是挺高的。我的这些文字，没有刻意朝它招手的地方挺进，但确实有意无意写出了“花草果木”与人、与大自然、与历史、与时代的这种关系，也应该属于生态文学的大范畴。到底是不是，这是学者研究探讨的事情，所以我觉得不必刻意去靠拢、去粉饰。何况专家们能否发现我这些文字也还不一定。就看世界上究竟也没有机缘巧合这件事！ 五、 六年的美篇生涯，用写文章吸引了许多读者，结识了不少朋友，当然大部分是网络上没有见面的朋友。由于我网名"漫浪"，有读者便自称"浪花"，一些"浪花″及乎每篇都留言评价文章。 一个叫“方向”的“浪花”在《守望幸福绿萝花》后留诗一首：“点点绿萝妆居室，虽无妖娆亦醉人。平凡之物也有意，意犹未尽是真情。”一位叫BLizzrd对《杜鹃花与鸟》一文留言：“花开繁似锦，鸟鸣悲如泣。杜鹃窥古今，艳怨冲天地。” 曾创作出版长篇小说《承诺》、被誉为灵宝的路遥的作家“远山在呼唤”对写枣树一文评价道：“这岂止是一篇写枣树的抒情散文！君不见从枣花深处氤氲出多少人文典故与历史渊源？这是枣文化的历史诗篇！”网友“雪一儿”也说：历害了，枣树大词典！”“甜源”留言说：“院子里有一棵枣树，嫌碍事想砍。看了你的文章后，舍不得，留下了！” 看了相关文章后，有网友要送我珍贵花卉绿植。有人看我对皂角树有深厚的情感，要送我树苗栽种以弥补遗憾。有的读了我写的桃子、杏、石榴的文章，说他们哪里有这些水果深加工产业，甚至想让我做中介。这些都让我深深感动。 网名“笑天”“文刀刘”二位，甘当我的文字总把关。每篇文章发出后，他们总是一句一字的认真盯阅，每次总会有几处错别字被他们抓个现行。后来我就形成了一种定势，文章不经过他们反馈，就一直处于忐忑不安之中。他们改完发个笑脸，这篇文章才算大功告成。对于《金箍棒真是铁棍山药幻化的吗？》，“橙黄橘红”在文后留言：“拜读大作，赵老师确实文笔厉害。寻常的山药，在你的笔下变得出神入化，令人赏心悦目。山药作品，谈古论今，旁证博引，品评准确，目光别致，亦庄亦谐，妙趣横生。赵老师的大笔有如神功。” 读者“五岭山人”几乎在每篇文章读后都要发表感想，在读了《灰条复灰条采采何辞老》后，他写道：“好一个‘高产’作家，戴上‘野菜专家’的桂冠也毫不逊色。拜读了不少介绍野菜的文章，每一篇都令人爱不释手。描写的都是耳熟能详能勾起回忆的场景，但又讲出就新的不曾了解的故事，既接地气又长知识，焉有不赞之理！读完此文我想起了灰条菜的另外一个作用，那是童年时候，我爷爷吸旱烟，在那物质贫乏时代，火柴叫‘洋火’，爷爷一辈的人就用‘火镰子’取火点烟。将灰条和棉花套子放在一起用石臼捣砸，灰条的绿汁把棉花套子染色后晒干，吸烟时取绒毛放在‘火镰子’上撇火，可能是起助燃作用吧……” 有心的读者，帮助我挖掘了灰条菜的一大作用。 对《太阳的救命神草——马齿苋》，读者“山巾山”留言：“我也很爱吃这种野菜，我们叫它马齿笕，在老家时常挖这种菜吃。看了美友的文章后知道了它还有个传说。” “米老鼠”老师在《扎蓬刺蓬猪毛菜天蓬元帅猪八戒》一文中留言：“极普通的一味野菜，在作者的笔下，看到了无数的寓言、传说、名诗名句，可见其功夫之深，用心之微！佩服！” 每篇文章几乎都有“远山在呼唤”的声音：“漫浪老师是我最崇敬的文学大咖之一。认识他，始于文字，终于人品。几乎拜读了他所有的野菜系列佳作，当然包括《芥菜疙瘩雪里蕻》。多少次想拜谒老师却始终未能成行，特遗憾。反复品读了佳作《荠菜疙瘩雪里蕻》，有话不得不说，有感发自肺腑。从入冬的一盘腌制咸菜，到贤妻的高超厨艺，表面在漫谈野菜的滋味，实质上包含了无垠的元素。哪岂止是一篇美食作品，其中蕴含了历史、地理、人为医学和诗词文学共融的百科全书和地域文化。更是深情回顾了蹉跎岁月的艰辛和对乡土文化的怀古之情。把所有的情怀付诸于山水，寄情于草木，醉心于家乡。” “星天外”对调味品情有独钟，写道：“花椒、辣椒、胡椒，椒椒有故事，篇篇有回味。” 读者史璞对《“黑色黄金”胡椒的前世今生》点评云：“这篇以‘胡辣汤’为引子，写胡椒及其背后的故事，融知识性、故事性、趣味性、文化性于一体，视角独特，视野开阔，文笔流畅和简练，是写河南文化、中原文化、黄河文化等值得参考的一篇文章！”“三门峡老秦”在《复合调味品的前世今生》文后留言：“拿调味品世界的轨迹与人们的生活中许多事物来类比，其本质都是相同或者说是类似的，即由简单到复杂，再由复杂到简单，以此循环往复呈螺旋状上升，以至无穷无尽。此文为我们提供了一款科普知识与调味的价值取向！实属难得的佳作！” 读者“东风”读了《葫芦里究竟装的什么“药”？》一文说：“从植物入手，谈及植物发展进化史、人与万物共存史，从一个侧面将人类文明展现给读者，写的好！” 多年的老同事刘江昌感慨道：“每次品读佳作，都有一股新意盎然的味道扑鼻而来，古诗成篇相映成趣，令人赏心悦目，如诗如画，久读不厌！” “宁静致远”评价《西瓜》一文说：“不仅仅是一篇优美的散文，而且还是一篇有深度的学术论文，如果没有点职业精神、意志力和文学功底，是全然捣鼓不出的。” ………… 这些留言，仅是我顺手拈来的，只是文后的一小部分，它们是我连续6年坚持不懈的动力。 六、 可以说许多朋友和读者的支持和鼓励，使我能坚持6年时间硬是形成“花草果木”系列文章百余篇。其实有时的懒堕也曾想放弃，但都在朋友们的鼓励下走了下来。 “风中的云”多次留言：赵老师完全可以再以野菜出一本书了！一棵小小的野菜居然能引出来这么多典故。”“赵老师堪称专家！把一打瓜研究的这么透彻，更没想到，像冬瓜一样的打瓜各个部位居然有这么多的功效。” “五岭山人”更说道：“小打瓜，儿时的回忆。几十年来不曾提起，几乎遗忘。文章开头的疑问也是广大读者期望解惑的知识。通过此文，得以对打瓜西瓜等有了详尽的了解。图文并茂，内容详实，引人入胜，实属一篇难得的佳作。建议作者出版《野菜系列合集》、《瓜系列合集》，以飨读者。” “登高远望”留言说：“赵老师有关瓜类、调料类的每一篇，都投入了很大精力，篇篇都精彩，篇篇都引人入胜，篇篇都有保存价值，但要让其传世久远，最可靠的办法，我认为还是编印成册。像这样史料翔实，文字精美的东西，会受到官方出版部门的青睐，赵老师是否应该向这方面努力一下。” 说实话也曾想过让这些文字出版发行，让更多的读者看到和保存，但是即要出版，就需要费用，这对我这个已公开出版发行过三、四本书的所谓省作协会员而言，已过了出版书籍的激动新鲜感了，总觉得是一个既劳心劳力、又费时费工费钱的出力不讨好的行为，所以几次都把这种冲动堵了回去。与提建议的读者探讨时，我都笼统地回答：“等机缘巧合了再说吧！” 机缘巧合这种运气，谁知有没有？或许有吧！ 七、 把六年美篇生涯捋了一遍，为自己的所作所为，稍有些许自豪感。一件事情，能够坚持6年之久，我也算是有毅力之人行列中的一员吧？兴奋过后，自己问自己，究竟值不值？ 二百余篇文章，我力求篇篇有分量，篇篇有深度，篇篇吸引人。有时候为了文章布局，为了遣词造句，也是绞尽脑汁，反复推敲，寝食难安，甚至睡梦中也是在文章中的段落故事中遨游，一时间有点近乎“魔怔”的状态了。 冷静下来，试问自己，这样劳神费心，这样孜孜以求，到底是为了什么？有时自己给自己放松几天，全身心去含饴弄孙，也觉得精神特别轻松，身心十分快乐！所以，金盆洗手之意时时在脑海中招手，疲惫之心屡屡侵袭心田。思考的结果，似乎“隐退江湖”的去意最终占了上风。 于是，想套用哈姆雷特的“生存还是死亡？这是个问题”的名言，提出“继续还是停止？这是个问题。”当然，哈姆雷特当时面临的是生死存亡的大事，而我只是在平凡中想自我解解压力，寻找更轻松的状态而已，何去何从，一直在选择之中。 作者简介:漫浪，1982年6月毕业于郑州大学中文系，文学学士，河南省作协会员。创作出版散文集《心随影舞》《赫曦！赫曦！》《天鹅湖涟漪(上、下册)》约80万字。近年来以"美篇"为平台，原创花草果木系列散文100余篇，游记40余篇，古趣探幽集约有10余篇，受到广大读者欢迎。