优秀作品获得者 <p class="ql-block">一组24号实验幼儿园王雪梅</p><p class="ql-block">二组3号九中王葳</p><p class="ql-block">三组16号九中孟兆玲</p><p class="ql-block">四组5号文化路学校董淑菲</p><p class="ql-block">五组10号文昌小学宋科红</p> 优秀作业及指导老师点评 <p class="ql-block">【莱阳一组24号王雪梅】的打卡作业：</p><p class="ql-block">1.听录音，读原文：《论语•子罕第九》9.4 2🌹</p><p class="ql-block">2.听讲解，写心得：</p><p class="ql-block"> “不凭空猜测、不做绝对的判断、不固执己见、不以自我为中心”这是孔子高度觉醒的自然流露的生命状态。这也是我追求的生命状态，我也为自己立下这样的行事目标。</p><p class="ql-block"> 我现在还没有达到自然而然呈现出这样的心理状态，还是会有在当下根据习性作反应的时候。但我有意识地去要求自己做到，尽力让每个当下保持觉知，捕捉自己的感受，看到自己的念头。我的体会是，做到这四绝，要把注意力放在自己的内在，而不是放在外在环境上。</p><p class="ql-block"> 凭空猜测、固执己见、臆断、自以为是，这些都是极度消耗自我内部能量的。是对外在的恐惧、不安全的表现。每当这时，我与已经发生的事情争辩、对抗，我关注的是外在环境不如我意，不符合我的期望，去找各种外在理由让自己舒服，而恰恰没有关注到自己的内心，没有关注自己的感受。</p><p class="ql-block"> 现在的我学会看到自己的念头，并且分辨它的真假，发现大多数的念头都是假的，都是自己编的故事；我做到“不对抗”，曾经我和伙伴分享过，我最大的特点也是让我最轻松的特点就是“我不犟”，对于周围来到身边的一切，我先做好不对抗，接纳我能接纳的，不能接纳的先放到一边。这时，我发现自己内在轻松。</p><p class="ql-block"> “毋意、毋必、毋固、毋我”是让自己解绑、让自己内心自由自在，呈现自己自然的生命，实现自我圆满的途径。2🌹</p><p class="ql-block">3.不说谎：2 🌹</p><p class="ql-block">4.不抱怨：2 🌹</p><p class="ql-block">5.尽己责：2 🌹</p><p class="ql-block">当日得分：10 🌹</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">指导教师孙苑评语：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 感谢王园长的分享！综合来看，从最近王园长的打卡作业，我觉得王园长的经典学习正渐入佳境，步步深入了！今天在认真学习的基础上，王园长说：我有意识地去要求自己做到，尽力让每个当下保持觉知，捕捉自己的感受，看到自己的念头。这就是生命在觉醒，这就是向内看！而孔子不需要刻意去禁止自己，自然而然的就没有这四种心态，对于我们一般人而言，就应该像王园长如此有意识的要求自己做到，而且一定要追求自己的内在，而非外在环境，当我们能关注自己的内心，看到自己的念头时，我们才能由内而外的去接纳、去改变、去完善自我。这样才能呈现自己自然的生命，实现自我生命圆满的状态，让自己达到孔子所谓的“君子汝”的境界。❤️</b></p> <p class="ql-block">【莱阳二组3号 王崴】的打卡作业：</p><p class="ql-block">1.听录音，读原文：《 论语•子罕第九 9.4 》2🌹</p><p class="ql-block">2.听讲解，写心得：</p><p class="ql-block">原文：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。</p><p class="ql-block"> 听了今天的教导，脑海中升起一个“囚”字，画面就是人被自己的信念、想法紧紧的捆绑而不自由的状态。当自己被太多的“我认为”、“我觉得”、“应该”、“不应该”限制住的时候，人就在活在痛苦中了。</p><p class="ql-block"> 细细想来，人通过眼、耳、鼻、舌、身五个窗口来感知这个无限的宇宙，而且当执着于这五个窗口的感觉时，以“五”来解“无限”，想想有点可笑。想起前一阵子看到的《信念的力量》，自己从来没有那木详细的了解身体细胞的工作原理，没有那木深刻的觉知身体细胞的智慧。可以用震撼一词来概括看此书的感觉，看了此书，当下就有种感觉：自己目光所及，思想所至的边界曾经是多么的狭隘。自己在自己编织的套子里痛苦、纠结也是有原因的。</p><p class="ql-block"> 大自然是最好的老师。大自然也是最有智慧的。突然想起2020年新冠疫情初期，大家都减少活动的时候，大自然给我们的惊喜：动物更加自在，植物更加繁盛，空气更加清新。人只做稍微的改变，自然就给了我们很大的改观。人真的需要反思一下了。落地到我们的生活、工作，当我们看到凡事都有更多可能性的时候，当我们的思维边界被拓宽的时候，当我们“毋意，毋必，毋固，毋我”的时候，我们对身边人就会多一份包容，对世界多一分宽容，对万物多一份慈悲，对自然多一份敬畏，人就会多一点“无为”，苹果树就会正常长苹果，月季就会开出真正的月季花，孩子就会成为这个年龄阶段的孩子，当万物回归本来样子的时候，自然就会和谐。</p><p class="ql-block"> 大到宇宙，小至细胞，“其大无外，其小无内”，都有“道”可循，当我们让一切回归本来的“道”的时候，也就是一切如是的时候；当我们自我解绑的时候，也就是解脱的时候；舍得，舍得，先舍而后就会得，舍掉固执，得到无限，舍掉限制自己的一切，得到真正的自由。2🌹</p><p class="ql-block">3.不说谎：2🌹</p><p class="ql-block">4.不抱怨：2🌹</p><p class="ql-block">5.尽己责：2🌹</p><p class="ql-block">今日得分：10🌹</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">指导教师石玉评语：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 王老师，您好！您的分享总是既有立意的深度又有知识的广度，每每涉及人文、社科、哲学等等，都能信手拈来，融会贯通。您提到了“囚”字，是呀，人往往是被自己打败，若能心所向阳，又何惧悲伤。人的大多数痛苦，不过是因为囿于自己的一方狭窄天地，目光短浅只望向自己，逼仄束缚无奈体感难捱，但心中的执念太深，放而不舍，失而不甘。实是可悲可叹。反思我自己，也总有钻牛角尖，进死胡同的时候，虽不至于撞南墙头破血流，也难免落得个黯然神伤。但好在我自我调节能力尚可，自然不如圣贤般大彻大悟，也努力走在觉醒的路上，故能及时调整，走出困顿。“毋意，毋必，毋固，毋我。”境由心造，物随心转，不再计较，放松自我，宽容别人，宽容自己。睡前关爱一切，醒后又是新生。共勉！❤️</b></p> <p class="ql-block">【莱阳三组16号孟兆玲】的打卡作业：</p><p class="ql-block">1.听录音，读原文：《论语·子罕第九》9.4 2🌹</p><p class="ql-block">2.听讲解，写心得 ：</p><p class="ql-block"> 无意、无必、无固、无我，孔子自然而然就能做到。对于我们而言是时刻告诉自己，禁止、不要随意猜测、武断结论、固执己见、唯我独是，这就是生命觉醒的境界了。</p><p class="ql-block"> 生活工作中，我们常常会犯随意猜测揣度，任意下结论，而且还自认为自己很有理的错误。有个走读生，白天上课，甚至早自习或者第一节就犯困，“小雨同学，昨晚吃了几只鸡？还是五五开？还是羊了个羊去了？”同学们哄堂大笑，其实老师已经犯了主观臆测的毛病了。即使这孩子晚上真的因为玩游戏而耽误了睡觉，耽误了第二天的听课，作为教师是不是应该先悄悄的进行沟通验证，然后下结论。</p><p class="ql-block"> 小雨同学是课代表，到办公室交作业，老师又问他“为啥放弃白天认真听讲？晚上学了？”其实还是有点调侃孩子的意思。小雨同学很诚恳的样子说：“老师，放心吧，我晚上回家从来不玩游戏，我就是躺在那里睡不着，也不知道自己在想什么，越强迫自己越无睡意。”“你感觉主要是什么因素或者压力让你入睡困难？”“我也不清楚！”“好的，一会我有课，你这样，你课下先自己考虑清楚点，然后我们在聊，今晚你先睡前做做深呼吸，深深轻轻吸气，然后慢慢长长呼出，呼吸之时把自己放空，什么也别想，呼吸几次身体就完全放松了，睡意可能就来了。你先试试。”第二天小雨同学来了，“老师你的方法挺管用的。”的确，小雨同学上课状态不再是点头式或倒伏式了。</p><p class="ql-block"> 教师因为职业特点，难免工作中会随意评论、妄下结论、固执己见，唯我独是，更要时时提醒自己，多观察调查，以事实为依据，不要轻易下结论，尤其是评判学生行为成绩的时候。每个人都是多元的，要多角度看待一个人，多角度看自己，就不会固执己见、唯我独是了。2🌹</p><p class="ql-block">3.不说谎：2🌹</p><p class="ql-block">4.不抱怨：2🌹</p><p class="ql-block">5.尽己责：2🌹</p><p class="ql-block">今日得分：10🌹</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">指导教师徐斌评语：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 孟老师举了一个对学生随意揣度的例子，其实这对于我们教师来讲是最容易犯的错误，可以说是“职业病”，也许因为事务繁忙，也许为了节省时间，我们常常以自己的主观臆测来判断事实行为，这就很容易造成误解、误读，就像孟老师写的那个小雨，所以耐下心来，认真倾听，仔细辨别，才能更接近事情的真相，兼听则明，反之就会唯我独是，妄下结论。正如孟老师说的，每一个都是多元的，多角度看别人，教师在教学中要有敢于否定自己的勇气，这也是对学生最大的负责任。❤️</b></p> <p class="ql-block">【莱阳 四组 5号 董淑菲】的打卡作业：</p><p class="ql-block">1.听录音，读原文：《论语• 子罕第九》9.42🌹</p><p class="ql-block">2.听讲解，写心得： </p><p class="ql-block"> 孔子平日绝无四种心：一无主观臆测心、二无绝对肯定心、三无固执心、四无自我心。这句话可以说是孔子对自身修行的四点高标准、严要求，一般人恐怕很难做到。通常情况下，我们一部分人的言、行恰恰是和孔子的这句话相反、相悖的，也经常会主观臆断，固执己见、以自我为中心、特立独行、我行我素。但做为一名育人者，在日常的教育教学中，务必要秉承孔子的这四心。</p><p class="ql-block"> ⽏意，不凭主观推测，能掌握实际情况。如果单凭主观判断就会容易先⼊为主，对实际的掌握程度就会心存偏见，判断必然存在偏差的。作为⽼师，我们经常会对某些学⽣⼼存偏见。⽐如学⽣吊⼉郎当，我们总会认为他不爱学习；⼀直成绩差的学⽣突然提⾼了成绩，我们会认为他作弊；男⼥友谊不错，我们会认为他们早恋诸如此类。所以，教师在没有掌握真实的情况下，不能妄下断⾔，这是对⾃⼰职业的负责，也是对学⽣还有其他⼈的负责。</p><p class="ql-block"> 毋必，也就是不绝对肯定。指对⼈对事都不应该完全肯定，也不应该完全否定，要懂得适应变化，灵活变通，教师尤其应该如此。譬如对学⽣的成绩，恨铁不成钢可以，但不能时刻都认为教师付出了怎样的努⼒，学⽣就必然应该回报怎样的成绩。</p><p class="ql-block"> 毋固，就是不要固执⼰见，不要狂妄⾃⼤，要学会听取别⼈的意见。要有取长补短，兼容并蓄的精神，这是让我们能得以提升的最好途径。比如，在教学中学习其他老师灵活的教学方法，学习与学生互动的方式，不墨守成规，提升自己。</p><p class="ql-block"> 毋我，就是不要过于⾃我，⾃以为是。为⼈处世，我们都应该先将⾃我摆在⼀边，学会将⼼⽐⼼先为他⼈设想。我们很多⼈在遇事的时候总是习惯先从⾃我出发去思考问题，计较利益等东西，这会招致很多的烦恼，正所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚。”说的就是这个道理。</p><p class="ql-block"> 总之，孔⼦“四⽏”是⼈格修养的组成部分，我们每个⼈都应该修德进业，专⼼做事，坦荡做⼈。2🌹</p><p class="ql-block">3.不说谎: 2🌹</p><p class="ql-block">4.不抱怨：2 🌹</p><p class="ql-block">5.尽己责：2 🌹</p><p class="ql-block">当日得分: 10🌹</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">指导教师吴敏评语：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 董老师的理解深刻到位。这是孔子的学生记录孔子的日常生活态度，说“子绝四”。其实,孔子是“诸恶不作,众善奉行”的人，他岂止绝四呢?凡是不合理的事，他都断绝，不去做，所以不止四。孔子一直强调为人应该坚守自己的主张和原则，不能随波逐流，对自己选定的价值目标有坚定的信念，因为只有这样才能激励人们勇往直前，克服一切艰难险阻，以战胜一切困难的信心、勇气和毅力，去实现自己的目标和理想，否则的话，就会失去自我的主宰，把自己的命运完全交给别人去安排。这句话很容易解释，也很容易懂。可是这不止是文字的问题，要在这一生中行为修养上做到，实在很难。“圣人”孔子对于这四点，是绝对做到了。然而现实中的普通人在这八个字的修养上往往不能做到尽善尽美。作为老师，我们要向孔子学习，做不到完美，就要修身养性，修德进业，专⼼做事，坦荡做⼈。❤️</b></p> <p class="ql-block">【莱阳五组10号宋科红】的打卡作业：</p><p class="ql-block">1.听录音，读原文：《论语·子罕第九》9.4 2🌹</p><p class="ql-block">2.听讲解，写心得：</p><p class="ql-block"> 晨起，戴上耳机听读“毋意 毋必 毋固 毋我”。初听是因为这个“毋”字的声调，我不确定是第四声还是第二声；再听是喜欢李老师读《论语》的抑扬顿挫；再次听是想“其义自见”，寥寥几个字，酣畅淋漓的剖析了人性！</p><p class="ql-block"> 幡然醒悟，这四个毛病我一直有，很严重。且不说对我的家人，就说对我的学生吧。我喜欢安静，教室里、走廊上，尤其是五年级的孩子我认为更应该安安静静认认真真努努力力。于是，我做了一个如何让孩子安静的计划，一旦我自己给自己订好这样一个计划，那么一个星期之内我必让我的学生们怎么怎么样，一个月之内必须把我班学生转变成怎么怎么样，自己订计划，这是必。所以搞到现在，班级几个男孩子精神反弹，班级里很多的烦恼就产生了。</p><p class="ql-block"> 今天的学习，让我顿悟！我是不是应该放下我的“固执己见”？放下了孩子们进步才快，不刻意，往往收效更佳。我们讲，不知不觉不经意当中，竟然他们都转变了，你看多好。所以毋必就毋固，就不固执了，毋固就毋我。所以放下我执，从哪下手?放下固执开始，事事都能够随顺着别人，不要坚持自己的意见，这就是毋我，从毋固下手。</p><p class="ql-block"> 当然，“毋意毋必毋固毋我”，是仁的最高境界，需要一点一点来，淡化自己的固执、自己的私心、自己的执着，让自己心里头的念头愈少愈好，心愈清净愈好。生活原不苦，苦的是欲望太多；心灵本不累，累的是攫取太甚。真正的聪明人，都懂得放下执念，知足常乐，让生活回归本真。2🌹</p><p class="ql-block">3.不说谎：2🌹</p><p class="ql-block">4.不抱怨：2🌹</p><p class="ql-block">5.尽己责：2🌹</p><p class="ql-block">今日得分：10🌹</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">指导教师吴姗评语：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 宋老师真是说到我的心坎里了，生活原不苦，苦的是欲望太多；心灵本不累，累的是攫取太甚。放下执念，知足常乐，让生活回归本真。生活本来就不完美，我们也都是不完美的人，但我们都渴望完美，不要太苛责别人，不要太苛责学生，更不要太苛责自己，对生命充满热爱，对生活的充满热忱，认认真真做事，踏踏实实做人，珍惜拥有的。❤️</b></p>