<p class="ql-block">《隐入尘烟》看过之后，总有一种莫名的愤懑和惆怅，总想写点儿文字表达一下，偶尔发现了一篇文章，与我的思想重合度极高。转述一下，影片看过之后，脑海里不时地像海市蜃楼一样，浮现出那金黄的麦田，孤零零的新土屋，还有那印在手背上的麦粒花...…</p><p class="ql-block">对于西北高原上的农村生活，似乎很陌生，但细思起来却是大多数中国人曾经有过的经历。“几亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”。几颗麦粒顶着着天，立着地，撑起面朝黄土背朝天的农民的一辈子。小院里，木板凳，大饭碗，圈里几头猪，脚下数只鸡不离身，田里种着的麦子马上就要收。晴天一身土，雨天泥一身，干不完的农活儿，也有用不完的力气，每天农作归家满身酸疼，满身尘，累，却也充实，知足。苦吗？惨吗？回答是肯定的，但从中也能看到老四和贵英的满足。而老四的新土房被推土机一下子推倒，我感到是失魂落魄。心中属于自然的那份厚实和宁静瞬间被抛到了九霄云外。</p><p class="ql-block">老四和贵英的爱情，是我们千锤百炼的神经很少感受到的温柔。两个苦命人，一个老实木讷，一个体弱多病。因为饱尝艰辛，反而格外善良。因为同为弱者，所以惺惺相惜。满是皱纹的脸上木讷的笑，沉默的陪伴，老实人的坚忍。一个日子连着一个日子，互相偎依着，就是这份牵绊，让两颗受伤的心在这个孤独世界中互相取暖。刚长出的麦芽，呢喃的燕子，温顺的驴，一块块土坯垒起来的新房子，热腾腾的馍，白煮的蛋......对于他们来说不就是最踏实最有滋味的日子吗？</p><p class="ql-block">人性之善之恶体现得淋漓尽致，甚至挑战了人们对憨厚朴实的农村人的认知。老四和曹贵英极致的善良真诚，其他人极端的奸诈冷漠，以致于不自觉结成了集体同谋。人性的高限和底限同时向两个方向延伸出去。弱者孤单地站在道德的高台上，其他的所有人，有钱的老板、亲哥哥嫂子、侄子、村民、护士...一起沦陷进现实无尽的深渊里。诡异吧？真实吗？令人疑惑，发人深思。</p><p class="ql-block">看似农村故事，实则不仅是边缘人的故事。每个地方都有被忽视的人，都有弱势群体，这些人被嫌弃，甚至被抛弃，他们生活在角落的角落里，边缘的边缘外。在追求功利的时代，在残缺支离的点位，他们显得不合时宜，无法自全。故事的结局很悲惨，更应该是暗黑。在村民们的围观下，曹贵英落水而死，老四被亲人、乡亲“合情合理”的利用，献出一腔热血，却不知所终。与传统的生活方式一同飘逝的，是否还有属于这个时代的诚恳？</p><p class="ql-block">社会形态和角色好像一个个模子，把人框在不同的空间，配上不同的行头，变成不同的样子。海清，一个上海美女换上农村人的打扮，变成十足的西北荒漠的“婆姨”。真的是人靠行头，行头一换，立刻变样，如川剧变脸。当今社会恰恰靠各式行头来判断人，总是戴着各种有色眼镜来看人。两个多小时的时间里，我仿佛也被戴上了别样的眼镜，看见了一个不一样的世界、你、我和他。</p><p class="ql-block">我们注定回不到过去，那曾经的家园。现代化和进步带着某种残酷和异化，使我们不知不觉变得不认识了自己。但至少，还有点滴的记忆不时与飘散于空气中的尘烟闪现在眼前。因为，在我们的身体里，或许曾经，或许依然，跳动着一颗沉默而温柔、厚重而朴实、善良而执拗的心。</p>