浅浅的自信

三虎

【陈说非语254】

　　浅浅的屎尿沾黄瓜，被奉上了作邪的宴席，一时间让很多吃瓜兴奋不已，纷纷吟诗作赋，自荐给作邪，问：“能进否？”作邪是文化人的茅坑，当然不是一般吃瓜的屎尿能进的。不过这场厕物吟，倒是催生了一个写诗热潮，并让吃瓜对自己的文化倍感自信。

我也深受鼓舞，想拉点味儿给作邪尝尝，说不定也能混个员外。但我毕竟受过完整的、缴费的小学教育，深深的知道要作诗，得读诗，就像吃了大蒜口气才大一样。于是，我买来了唐诗三百首，像模像样的诵读起来，希望李杜白王①等大仙能给我一点诗的养分和灵感，没想到作诗的感觉没读得，却读到一个发明来。

　　什么发明呢？战争文明。如果人类的战争无法避免，那么“斩首行动”应是难得的战争文明。斩首行动之所以是战争文明，因为它最大限度的减少了伤亡，降低战争的激烈度。开始我以为这一文明是现代科技的成果，是他们的，没想到咱们的老祖宗早就发现了，起码在思想认识上。不信，有诗为证：老杜的

《前出塞》诗之六

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

看看里面的诗句：“擒贼先擒王”、“杀人亦有限”、“岂在多杀伤”是不是很惊喜耶？这分明是主张斩首减少杀戮，可见唐人就重视战争文明，老杜更是极力呼吁。这是多么先进的思想啊，足足领先世界一千三百多年。当然，有了理念，还得有能力，否则，像发明火药一样，只是用来放放烟花，就有点可惜了。老杜的思想是非常超前并充满人性的，简直是滚滚狼烟中的一颗彗星。要是这一思想能得到很好的贯彻，那些藏在掩体里的疯子，就不会整天叫嚣不惜一战，如此，世界就能少些无谓的战争，人民就能少些无辜的死伤。今天以色列这个小平头，还有漂亮锅对哈🐴 蚂斯、依狼神棍、塔痢癍的刀片导弹和定点清除，就是很好的践行了老杜倡导的“杀人亦有限”、“岂在多杀伤”。说到此，我们虽未真正的实践过，但也有一种浅浅的自信。

　　战争是死神的盛宴，兵戎相见，生灵涂炭，最遭殃的是平民百姓。斩首行动就是用恶的杠杆去阻止恶的扩散。 遗憾的这一杠杆还很脆弱，缺乏足够的威慑力，以致21世纪的今天，仍有些疯狗乱咬人。要是能将咬人的狗头砍下来，止息烽火，那才是文明的胜利。

“止戈为武”，战争文明是为了文明，而不是为了战争。在这场纷争中，浅浅的自信能否带来深深的思考和真正的文明，观察是真理的唯一保证②，我们拭目～慢慢看吧。

三虎 感于近期怪事以及普狗的动员令。2022～9.21于搬砖处

①即李白～诗仙，杜甫～诗圣，诗魔～白居易，诗佛～王维。

②经验主义者认为唯有观察和感觉者是有效的知识源泉。