低学段 <p class="ql-block">一年级《弟子规》</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/2RLLBbJRjzyTmHY_4VZhZw" target="_blank">《弟子规》诵读</a></p><p class="ql-block">【作者】李毓秀 【朝代】清朝</p><p class="ql-block">弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。</p><p class="ql-block">泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。</p><p class="ql-block">父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。</p><p class="ql-block">父母教,须敬听。父母责,须顺承。</p><p class="ql-block">冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。</p><p class="ql-block">出必告,反必面。居有常,业无变。</p><p class="ql-block">事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。</p><p class="ql-block">物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。</p><p class="ql-block">亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。</p><p class="ql-block">身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。</p><p class="ql-block">亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。</p><p class="ql-block">亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。</p><p class="ql-block">谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。</p><p class="ql-block">亲有疾,药先尝。昼夜侍,不离床。</p><p class="ql-block">丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。</p><p class="ql-block">丧尽礼,祭尽诚。事死者,如事生。</p><p class="ql-block">兄道友,弟道恭。兄弟睦,孝在中。</p><p class="ql-block">财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯。</p><p class="ql-block">或饮食,或坐走。长者先,幼者后。</p><p class="ql-block">长呼人,即代叫。人不在,已即到。</p><p class="ql-block">称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。</p><p class="ql-block">路遇长,疾趋揖。长无言,退恭立。</p><p class="ql-block">骑下马,乘下车。过犹待,百步余。</p><p class="ql-block">长者立,幼勿坐。长者坐,命乃坐。</p><p class="ql-block">尊长前,声要低。低不闻,却非宜。</p><p class="ql-block">进必趋,退必迟。问起对,视勿移。</p><p class="ql-block">事诸父,如事父。事诸兄,如事兄。</p><p class="ql-block">朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。</p><p class="ql-block">晨必盥,兼漱口。便溺回,辄净手。</p><p class="ql-block">冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。</p><p class="ql-block">置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。</p><p class="ql-block">衣贵洁,不贵华。上循分,下称家。</p><p class="ql-block">对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。</p><p class="ql-block">年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。</p><p class="ql-block">步从容,立端正。揖深圆,拜恭敬。</p><p class="ql-block">勿践阈,勿跛倚。勿箕踞,勿摇髀。</p><p class="ql-block">缓揭帘,勿有声。宽转弯,勿触棱。</p><p class="ql-block">执虚器,如执盈。入虚室,如有人。</p><p class="ql-block">事勿忙,忙多错。勿畏难,勿轻略。</p><p class="ql-block">斗闹场,绝勿近。邪僻事,绝勿问。</p><p class="ql-block">将入门,问孰存。将上堂,声必扬。</p><p class="ql-block">人问谁,对以名。吾与我,不分明。</p><p class="ql-block">用人物,须明求。倘不问,即为偷。</p><p class="ql-block">借人物,及时还。人借物,有勿悭。</p><p class="ql-block">凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。</p><p class="ql-block">话说多,不如少。惟其是,勿佞巧。</p><p class="ql-block">奸巧语,秽污词。市井气,切戒之。</p><p class="ql-block">见未真,勿轻言。知未的,勿轻传。</p><p class="ql-block">事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。</p><p class="ql-block">凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。</p><p class="ql-block">彼说长,此说短。不关己,莫闲管。</p><p class="ql-block">见人善,即思齐。纵去远,以渐跻。</p><p class="ql-block">见人恶,即内省。有则改,无加警。</p><p class="ql-block">唯德学,唯才艺。不如人,当自砺。</p><p class="ql-block">若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。</p><p class="ql-block">闻过怒,闻誉乐。损友来,益友却。</p><p class="ql-block">闻誉恐,闻过欣。直谅士,渐相亲。</p><p class="ql-block">无心非,名为错。有心非,名为恶。</p><p class="ql-block">过能改,归于无。倘掩饰,增一辜。</p><p class="ql-block">凡是人,皆须爱。天同覆,地同载。</p><p class="ql-block">行高者,名自高。人所重,非貌高。</p><p class="ql-block">才大者,望自大。人所服,非言大。</p><p class="ql-block">己有能,勿自私。人有能,勿轻訾。</p><p class="ql-block">勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。</p><p class="ql-block">人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰。</p><p class="ql-block">人有短,切莫揭。人有私,切莫说。</p><p class="ql-block">道人善,即是善。人知之,愈思勉。</p><p class="ql-block">扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。</p><p class="ql-block">善相劝,德皆建。过不规,道两亏。</p><p class="ql-block">凡取与,贵分晓。与宜多,取宜少。</p><p class="ql-block">将加人,先问己。己不欲,即速已。</p><p class="ql-block">恩欲报,怨欲忘。抱怨短,报恩长。</p><p class="ql-block">待婢仆,身贵端。虽贵端,慈而宽。</p><p class="ql-block">势服人,心不然。理服人,方无言。</p><p class="ql-block">同是人,类不齐。流俗众,仁者希。</p><p class="ql-block">果仁者,人多畏。言不讳,色不媚。</p><p class="ql-block">能亲仁,无限好。德日进,过日少。</p><p class="ql-block">不亲仁,无限害。小人进,百事坏。</p><p class="ql-block">不力行,但学文。长浮华,成何人。</p><p class="ql-block">但力行,不学文。任己见,昧理真。</p><p class="ql-block">读书法,有三到。心眼口,信皆要。</p><p class="ql-block">方读此,勿慕彼。此未终,彼勿起。</p><p class="ql-block">宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。</p><p class="ql-block">心有疑,随札记。就人问,求确义。</p><p class="ql-block">房室清,墙壁净。几案洁,笔砚正。</p><p class="ql-block">墨磨偏,心不端。字不敬,心先病。</p><p class="ql-block">列典籍,有定处。读看毕,还原处。</p><p class="ql-block">虽有急,卷束齐。有缺坏,就补之。</p><p class="ql-block">非圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。</p><p class="ql-block">勿自暴,勿自弃。圣与贤,可驯致。</p> <p class="ql-block">二年级、《三字经》</p><p class="ql-block">作者:王应麟</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/YbjELxyKd5AFaejN3pYd2Q" target="_blank">《三字经》诵读</a></p><p class="ql-block">人之初,性本善。性相近,习相远。</p><p class="ql-block">苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。</p><p class="ql-block">昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。</p><p class="ql-block">窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。</p><p class="ql-block">养不教,父之过。教不严,师之惰。</p><p class="ql-block">子不学,非所宜。幼不学,老何为。</p><p class="ql-block">玉不琢,不成器。人不学,不知义。</p><p class="ql-block">为人子,方少时。亲师友,习礼仪。</p><p class="ql-block">香九龄,能温席。孝于亲,所当执。</p><p class="ql-block">融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。</p><p class="ql-block">首孝悌,次见闻。知某数,识某文。</p><p class="ql-block">一而十,十而百。百而千,千而万。</p><p class="ql-block">三才者,天地人。三光者,日月星。</p><p class="ql-block">三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。</p><p class="ql-block">曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。</p><p class="ql-block">曰南北,曰西东。此四方,应乎中。</p><p class="ql-block">曰水火,木金土。此五行,本乎数。</p><p class="ql-block">十干者,甲至癸。十二支,子至亥。</p><p class="ql-block">曰黄道,日所躔。曰赤道,当中权。</p><p class="ql-block">赤道下,温暖极。我中华,在东北。</p><p class="ql-block">曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪。</p><p class="ql-block">曰岱华,嵩恒衡。此五岳,山之名。</p><p class="ql-block">曰士农,曰工商。此四民,国之良。</p><p class="ql-block">曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。</p><p class="ql-block">地所生,有草木。此植物,遍水陆。</p><p class="ql-block">有虫鱼,有鸟兽。此动物,能飞走。</p><p class="ql-block">稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。</p><p class="ql-block">马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。</p><p class="ql-block">曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。</p><p class="ql-block">青赤黄,及黑白。此五色,目所识。</p><p class="ql-block">酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。</p><p class="ql-block">膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。</p><p class="ql-block">匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。</p><p class="ql-block">曰平上,曰去入。此四声,宜调协。</p><p class="ql-block">高曾祖,父而身。身而子,子而孙。</p><p class="ql-block">自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。</p><p class="ql-block">父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。</p><p class="ql-block">长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。</p><p class="ql-block">此十义,人所同。当师叙,勿违背。</p><p class="ql-block">斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。</p><p class="ql-block">礼乐射,御书数。古六艺,今不具。</p><p class="ql-block">惟书学,人共遵。既识字,讲说文。</p><p class="ql-block">有古文,大小篆。隶草继,不可乱。</p><p class="ql-block">若广学,惧其繁。但略说,能知原。</p><p class="ql-block">凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。</p><p class="ql-block">为学者,必有初。小学终,至四书。</p><p class="ql-block">论语者,二十篇。群弟子,记善言。</p><p class="ql-block">孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。</p><p class="ql-block">作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。</p><p class="ql-block">作大学,乃曾子。自修齐,至平治。</p><p class="ql-block">孝经通,四书熟。如六经,始可读。</p><p class="ql-block">诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。</p><p class="ql-block">有连山,有归藏。有周易,三易详。</p><p class="ql-block">有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。</p><p class="ql-block">我周公,作周礼。著六官,存治体。</p><p class="ql-block">大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。</p><p class="ql-block">曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。</p><p class="ql-block">诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。</p><p class="ql-block">三传者,有公羊。有左氏,有谷梁。</p><p class="ql-block">经既明,方读子。撮其要,记其事。</p><p class="ql-block">五子者,有荀扬。文中子,及老庄。</p><p class="ql-block">经子通,读诸史。考世系,知始终。</p><p class="ql-block">自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。</p><p class="ql-block">唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。</p><p class="ql-block">夏有禹,商有汤。周武王,称三王。</p><p class="ql-block">夏传子,家天下。四百载,迁夏社。</p><p class="ql-block">汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。</p><p class="ql-block">周武王,始诛纣。八百载,最长久。</p><p class="ql-block">周辙东,王纲坠。逞干戈,尚游说。</p><p class="ql-block">始春秋,终战国。五霸强,七雄出。</p><p class="ql-block">嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。</p><p class="ql-block">高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。</p><p class="ql-block">光武兴,为东汉。四百年,终于献。</p><p class="ql-block">魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。</p><p class="ql-block">宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。</p><p class="ql-block">北元魏,分东西。宇文周,与高齐。</p><p class="ql-block">迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。</p><p class="ql-block">唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。</p><p class="ql-block">二十传,三百载。梁灭之,国乃改。</p><p class="ql-block">梁唐晋,及汉周。称五代,皆有由。</p><p class="ql-block">炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。</p><p class="ql-block">辽与金,皆称帝。元灭金,绝宋世。</p><p class="ql-block">舆图广,超前代。九十年,国祚废。</p><p class="ql-block">太祖兴,国大明。号洪武,都金陵。</p><p class="ql-block">迨成祖,迁燕京。十六世,至崇祯。</p><p class="ql-block">权阉肆,寇如林。李闯出,神器焚。</p><p class="ql-block">清世祖,膺景命。靖四方,克大定。</p><p class="ql-block">由康雍,历乾嘉。民安富,治绩夸。</p><p class="ql-block">道咸间,变乱起。始英法,扰都鄙。</p><p class="ql-block">同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。</p><p class="ql-block">革命兴,废帝制。立宪法,建民国。</p><p class="ql-block">古今史,全在兹。载治乱,知兴衰。</p><p class="ql-block">史虽繁,读有次。史记一,汉书二。</p><p class="ql-block">后汉三,国志四。兼证经,参通鉴。</p><p class="ql-block">读史者,考实录。通古今,若亲目。</p><p class="ql-block">昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。</p><p class="ql-block">赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。</p><p class="ql-block">披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。</p><p class="ql-block">头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。</p><p class="ql-block">如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。</p><p class="ql-block">如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。</p><p class="ql-block">苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。</p><p class="ql-block">彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。</p><p class="ql-block">若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。</p><p class="ql-block">彼既成,众称异。尔小生,宜立志。</p><p class="ql-block">莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。</p><p class="ql-block">彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。</p><p class="ql-block">蔡文姬,能辩琴。谢道韫,能咏吟。</p><p class="ql-block">彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。</p><p class="ql-block">唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。</p><p class="ql-block">口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。</p><p class="ql-block">晏虽幼,身已仕。有为者,亦若是。</p><p class="ql-block">犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。</p><p class="ql-block">蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。</p><p class="ql-block">幼而学,壮而行。上致君,下泽民。</p><p class="ql-block">扬名声,显父母。光于前,裕于后。</p><p class="ql-block">人遗子,金满赢。我教子,唯一经。</p><p class="ql-block">勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。</p> 中学段 <p class="ql-block">三年级海量阅读《成语接龙》</p><p class="ql-block">海读版《成语接龙》巧妙地将《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”全诗20个字作为龙头,构成20条“成语龙”约1000个成语。由于成语四字一句,首尾相接,恰巧形成提示与联想,读起来节奏鲜明、朗朗上口,大大提高了记忆效率。正可谓:背诵一首古诗,熟记千条成语。</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/S7IRgqcCR_Yi5qRFU5B-LQ" target="_blank">《成语接龙》教法附音频</a></p> <p class="ql-block">四年级海量阅读《古诗接龙》它分上中下三册,上中两册以春夏秋冬为引,将两百首古典诗歌串联成四条龙。</p><p class="ql-block"><a href="https://mp.weixin.qq.com/s/asrvHSoYrBGu9WNaZZ5JxA" target="_blank">《古诗接龙》教法附音频</a></p> 高年级 <p class="ql-block">五年级:《论 语》10段</p><p class="ql-block">1.子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"</p><p class="ql-block">2.子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。"</p><p class="ql-block">3.子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"</p><p class="ql-block">4.子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。"</p><p class="ql-block">5.子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"</p><p class="ql-block">6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如乐知者。"</p><p class="ql-block">7.孔子曰:"生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。</p><p class="ql-block">8.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"</p><p class="ql-block">9.子曰:"由!悔女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。"</p><p class="ql-block">10.子曰:"君子欲君子欲讷於言,而敏於行。"</p> <p class="ql-block">《老子 大学 中庸 庄子》11段</p><p class="ql-block">《老子》节选</p><p class="ql-block">1.第七章:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生。故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成 其私。</p><p class="ql-block">2.第三十三章:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。</p><p class="ql-block">3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。</p><p class="ql-block">1.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人,则知所以治天下国家矣。</p><p class="ql-block">2.凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲;事前定则不困;行前定则不疚;道前定则不穷。</p><p class="ql-block">3.诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。</p><p class="ql-block">《庄子》节选</p><p class="ql-block">1.北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。</p><p class="ql-block">2.《谐》之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"</p><p class="ql-block">3.瞿鹊子问乎长梧子曰:"吾闻诸夫子:圣人不从事于务,不就利,不违害,不喜求,不缘道,无谓有谓,有谓无谓,而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。吾子以为奚若?"</p><p class="ql-block">七、《孟子》6段</p><p class="ql-block">1.天时不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。</p><p class="ql-block">故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。</p><p class="ql-block">2.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。</p><p class="ql-block">3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"</p><p class="ql-block">4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼无幼,以及人之幼。天下可运于掌。"</p><p class="ql-block">5.孟子曰:"鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。"</p><p class="ql-block">6.孟子曰:"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。"</p> <p class="ql-block">六年级</p><p class="ql-block">《陋室铭》</p><p class="ql-block">刘禹锡(唐)</p><p class="ql-block">山不在高,有仙则名。</p><p class="ql-block">水不在深,有龙则灵。</p><p class="ql-block">斯是陋室,惟吾德馨。</p><p class="ql-block">苔痕上皆绿,草色入帘青。</p><p class="ql-block">谈笑有鸿儒,往来无白丁。</p><p class="ql-block">可以调素琴,阅金经。</p><p class="ql-block">无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。</p><p class="ql-block">南阳诸葛庐,西蜀子云亭。</p><p class="ql-block">孔子云:"何陋之有?"</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《劝 学》荀子(战国)</p><p class="ql-block"> 君子曰:"学不可以已。"青,取之于蓝;青于蓝;冰,水为之,而寒于水。……吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《笠翁对韵一东》</p><p class="ql-block">天对地,雨对风。大陆对长空。</p><p class="ql-block">山花对海树,赤日对苍穹。</p><p class="ql-block">雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。</p><p class="ql-block">风高秋月白,雨霁晚霞红。</p><p class="ql-block">牛女二星河左右,参商两曜斗西东。</p><p class="ql-block">十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;</p><p class="ql-block">三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。</p><p class="ql-block">河对汉,绿对红。雨伯对雷公。</p><p class="ql-block">烟楼对雪洞,月殿对天宫。</p><p class="ql-block">云叆叇,日曈朦。腊屐对渔蓬。</p><p class="ql-block">过天星似箭,吐魂月如弓。</p><p class="ql-block">驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。</p><p class="ql-block">茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;</p><p class="ql-block">板桥路上,青霜锁道马行踪。</p><p class="ql-block">山对海,华对嵩。四岳对三公。</p><p class="ql-block">宫花对禁柳,塞雁对江龙。</p><p class="ql-block">清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。</p><p class="ql-block">庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。</p><p class="ql-block">牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。</p><p class="ql-block">鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;</p><p class="ql-block">凤翔台上,紫箫吹断美人风。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《杂说四》韩愈(唐)</p><p class="ql-block">世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!</p><p class="ql-block">策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:"天下无马!" 呜呼!其真无马邪?其真不知马也!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《笠翁对韵三江》</p><p class="ql-block">奇对偶,只对双。大海对长江。</p><p class="ql-block">金盘对玉盏,宝烛对银釭。</p><p class="ql-block">朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。</p><p class="ql-block">汉兴推马武,夏谏著尨逄。</p><p class="ql-block">四收列国群王服,三筑高城众敌降。</p><p class="ql-block">跨凤登台,潇洒仙姬秦月玉;</p><p class="ql-block">斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。</p><p class="ql-block">颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。</p><p class="ql-block">停针对搁竺,意懒对心降。</p><p class="ql-block">灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艎。</p><p class="ql-block">柳堤驰骏马,花院吠村尨。</p><p class="ql-block">酒量微熏琼杳颊,香尘没印玉莲双。</p><p class="ql-block">诗写丹枫,韩夫幽怀流节水;</p><p class="ql-block">泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《岳阳楼记》范仲淹(宋)</p><p class="ql-block"> 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。</p><p class="ql-block"> 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?</p><p class="ql-block"> 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。</p><p class="ql-block"> 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也! 则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。</p><p class="ql-block"> 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!"。噫!微斯人,吾谁与归!</p> <p class="ql-block">编辑:教务处</p><p class="ql-block">指导:程晓征</p>