桂桂的美篇

桂桂

致敬！襄阳文化的传承者——市老年大学王定文老师 作者：周先华 你是汉江里一朵浪花，小小浪花，微风徐起，也能泛起浪拍岸堤。 你是岘山中一座灯塔，光照大地，不知疲惫，无数次搜寻这群山峰壑，广袤大地上襄阳文化的足迹。 你是万山峰颠上的一抹晚霞，落日余晖，倾其全力，也要映红襄阳这片厚重的土地。 你是这片土地的播种者，撒下种子，种下希望，辛勤耕耘，精心打理，收获丰硕满满金色的果实。 你是那样用情，你是那样有意。从任教市老年大学那一刻起，你便许下一个心愿，传承襄阳地方文化精髓，从我做起，不断扩大延续。 你多方努力积极争取，才有了在老年大学开设襄阳文化班的一席之地，犹如春笋悄然勃起。 你是襄阳文化传承的践行者，一门心思当好引导，身体力行，讲好襄阳故事。 “为人师表，行为世范”，北师大的校训作为襄阳文化班的班训，是你要求每个学员的学习，应当达到的教学目的。 讲课形式多样，不断丰富教学实践，课堂上你讲我讲他讲，互相交流学习。 室内室外两个课堂，理论联系实际。枯燥无味的历史，在你这里也变得生动有趣。 你教学员制作美篇，插图要精挑细选，借用他人文字图片一定没有版权的禁忌。文、字、词表述要准确恰当，包括每个符号标点，不能随意。 文章有起承转合，主题一定要鲜明，文字要朴实。内容要详略得当，结尾有叙有议、有褒有贬，有直白有联想等多种形式。 合影照要有每个人的笑脸。取景要符合黄金分割线。选择图片做美篇，要把最美的一面呈现给公众，一定要过细过细再过细。 传承襄阳文化，不能忘记传统价值。 中华孝道在你讲课中典故多出，三纲五常，弟子规，四书五经，卧冰求鲤的故事。 一个个文化符号，你娓娓道来，是那样铿锵有力。 你崇尚英雄，崇敬为襄阳历史文化作出贡献的政要、名人、学者，不遗余力探寻、挖掘整理。 呈现给学员一个个鲜活生动，昂扬挺立，已知和未知的灿烂历史。 刘表是汉景帝之子刘馀的后人，属皇室宗亲，有勇有谋，威怀兼治。 他在荆州牧任内，将荆州治所从湖南常德迁居襄阳，一举统辖南郡、南阳、江夏、长沙、武陵等八郡的大片土地。 广纳天下英才，汇聚地方豪吏，大力发展经济，兴办公私学堂，襄阳这个名不见经传的小县城，一夜间成为东汉末最繁华安宁的政治、经济、军事文化重镇，从此开创了襄阳崭新的历史。 羊祜以德服人，重教化，重农桑，德化治军，廉洁从政。 生前俸禄救济军民，死后家无分文。 个人的高尚品行，造福一方的胸襟，感动了上苍，赢得了襄阳乃至历朝历代百姓的尊敬。 梁朝太子萧统，用他短暂的一生，汇集整理自周到梁一百三十多位作者，七百多篇诗文的《昭明文选》，留下宝贵的文化遗产，惠及华夏子孙。 诸葛亮、王粲、习凿齿。习郁、孟浩然、张柬之。杜预、释道安、欧阳修等，各自都在书写襄阳历史，不同时期创造襄阳历史文化的传奇。 你为他们歌功，你为他们正名，你为他们浓墨重彩，勾画出一个个大写的人字。 厚重的襄阳文化历史，皆因他们的所做所为而彪炳千秋，汇史成集。 你讲到襄阳有过两千八百多年的灿烂文明史，也有屈辱悲惨的过去。 你用辩证的观点，对这片土地上的人民，无畏无惧的精神，竖碑立传、大加赞誉。 巾帼不让须眉，韩夫人筑城御敌家喻户晓，美名早巳传遍华夏大地。 宋金宋元襄阳之战，艰苦卓绝。为保摇摇欲坠的南宋政权，襄阳军民面对蒙古铁骑，无所畏惧。开创了人类战争史上孤城御敌的奇迹，却也因此付出千千万万个血肉之躯。 战败被俘流落异地，在韩国这片土地上，有和襄阳山、地、水、城相同的地名比比皆是。 这是偶然的巧合？还是襄阳先民们不甘屈辱，日复一日，年复一年，盼望回归的思乡曲？ 你以犀利的目光，严谨的治学态度，审视发现这方土地上的不足，人为出错的信息。 古城门下有你的思绪。 街道小巷有你去伪的足迹。 景区景点有你对诗、赋、铭纠错的话题。 对联楹联张挂，也要讲平仄韵律。 你是在为襄阳除霾去尘，你是在为历史文化名城清除瑕疵。 你的每一节课都是那样认真，力求做到极致。 听你讲课，犹如心灵鸡汤，那样有滋有味；又如泉香酒洌，沁人心脾，这是对学员精神的洗礼。 从襄阳建城讲起，襄阳因水而兴，南船北马七省通衢。 六座城门，各有来历。 小北门门大叫小，大北门门小称大，那是官衙治所之地。 卫场子、石壶巷、习家池，管家巷、昭明台、单家祠。 羊祜山、涧南园、张公祠、楚北津戍的名称来历，你讲得有根有据。 你走遍了街坊里弄的角角落落。你熟悉这里一事一物、一砖一石。 护城河的宽，汉江人工大堤的长。 襄阳城墙的固，汉兴办官学私学的久。 伏羲雕像的大，习家池私家园林的一。 岘首亭的壮，堕泪碑前的思。 唐诗襄阳的多，鹿门寺风光的秀。 大岘山的美，古隆中的幽，无不在你的心里沉淀累积。 你讲课面带微笑，笑容可掬。 语速平缓而迤逦，汩汩而出，陶醉在每个文化班学员的脑海里。 你用几节课的时间，专门讲了中华人文始祖伏羲帝的故事。 创立八卦，衍生出天地间一生二，二生三，三生万物的辨证思维方式。 结网用于渔猎。群婚变革为对偶婚姻制。 发明乐器，陶冶性情，从蛮荒走向文明。 从结绳记事走向象形表意文字的创立。 宇宙间阴与阳、黑与白、大与小即相互独立，又高度统一。 有生就有死，有对也有错。看问题不可以偏概全，小到家长里短，大到大政国安，无不一样道理。 你用丰富的八卦周易，阐释了辨证法，使我们学到不少知识。 你对每个教案的选择编排，都是那样认真仔细。 在襄阳文化的教学领域，一切从零开始。生怕错写一个字，漏掉历史的一段精辟。 删繁就简又不失历史原义，寓教于乐，以文化人是你教学新的尝试。 在这背后你付出的太多太多，有许许多多不为人知的秘密。 为了一个历史典故，为了求证历史记载中某些措辞。 你不耻下问，求教于名家学者、山川大地；伴灯夜读，查阅大量史料书籍，期许历史文化的真谛。 暑假本是你辛勤工作后休息的间隙，在你心里却没有享受假期悠闲的乐趣。 你还在不断探索求证、襄阳历史诸多的疑虑。 李曾伯纪功铭应为《襄樊铭》较为妥贴；襄阳名称来历有南渠、汉水改道之争议。 你从地理变迁、襄阳两个字的本义、古时人与自然力的较量因素中寻找踪迹、求得启示。 楚北津戍是襄阳城的前身，位于襄阳城西南二三里。 汉水襄渠没有现在分的这样清晰，多汊多水相互重叠，交织在一起。 襄阳建城起因应是春秋争霸，楚国不断向北扩张，跨过襄水汉水，问鼎中原的又一个前哨军事基地。 为什么叫铁打的襄阳？为什么襄阳城西有一条人工修建的老龙堤？ 那是历代劳动人民用勤劳智慧、隔绝汉水、襄水合二为一，泛滥襄阳城的直接证据。 从万山到观音阁，修建近五十里的人工大堤，圈起一片土地，又何尝不是襄阳人民为了追求美好生活，要在这片肥沃土地上耕耘播种，创造的又一伟大人间奇迹。 从文字本意和地理变化中找寻襄阳名称的由来，最早襄阳城在襄水之北，符合山南水北为阳的实际。 …… 琐碎家务与工作的矛盾，精力年龄与事业的关系，你以工作事业为重。你在与时间赛跑，你在和天地通气。 你讲好襄阳文化历史，传播正能量，打造契合时代的主旋律。 你是一个大智若愚的襄阳文化传承者，脚踏实地丈量这里每一寸土地。 夕阳映青山，退休不退志。这就是——市老年大学文化班老师、襄阳文化的传承者王定文人生价值的完美诠释。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”！ 2022年7月24日于襄城