川西高原秋日行—拉日马草原、石板藏寨

春花秋月

　　2021年国庆大假后我们一行四人自驾开始川西高原秋日行，共计十八天，总行程2500公里。沿318线路到雅江，从理塘出发向北，沿着雅砻江，走227国道行150公里到新龙县。

10月22日这天在甘孜州新龙县准备去措卡湖时遇到下雨，天气不好，临时决定去一个叫拉日马的石板藏寨去看看，瞬间被风光旖旎、美不胜收的景色所深深吸引，23号到了措卡湖后24号又一次前往，晚上住宿石板藏寨，25号早晨从拉日马乡出发经仲尼乡到达甘孜州道孚县，这条线路又称之为川藏中线。

这是新龙县城，新龙县位于四川西部，隶属四川省甘孜藏族自治州，位于甘孜州中部，青藏高原东南边缘，属川西山原和横断山脉地接触带，地处雅砻江中游高山峡谷地带，雅砻江从北至南纵贯全境。

新龙古称“瞻对”，意为山林间的河谷。新龙因处于甘孜州腹心，被喻为甘孜“地之肚脐”，地理上看，新龙连接着甘孜与理塘两大重镇；相对闭塞的新龙既不在317国道上，也不在318国道上，避开了浩浩荡荡的进藏大军，可谓康区最后的秘境。新龙县城海拔3100米。

县城沿着发源于巴颜喀拉山的雅砻江而建，立体地貌显著。

新龙是格萨尔走过的地方，当地人为了纪念英雄格萨尔王，便修建了格萨尔广场。

广场上的格萨尔青铜像高13米。格萨尔不仅是一个史诗人物，也是一个历史人物，新龙县高山草甸、森林湖泊无不诉说着英雄格萨尔王在这片土地上留下的神奇故事。

新龙县城出发，沿着新建的省道314线，往拉日马途中，白云环绕中，一座高大的雪山气势庄严，闯入眼帘，这便是扎巴加果神山。

经过冰雪覆盖、寒风凛冽的扎巴加果山垭口，然后进入高寒谷地型大草原——拉日马。

爬到海拔4849米的扎巴加果山垭口要绕33个回头弯。这里山顶终年积雪，冰川晶莹。

冰雪之下的经幡，在寒风里摇曳。

高峻壮阔的雪山扎巴加果在蓝天下显得圣洁而威严!

到石板藏寨的途中，看到了在藏区深处隐藏着的雄奇的雪山、茂密的原始森林、蜿蜒的山涧清溪、秀丽的高山草甸等无数高原美景，令人惊叹不已！

而这些美景却多因山高路险而鲜为人知，成为秘境天堂。

拉日马林间草原:海拔3600-4500米，有着川西高寒草原中最独特的景观，整个草原面积约1000平方公里，景区内人迹罕至，拉日马草原平卧在成“非”字形的山间谷地，林间草地上，分布着50多条沟壑，每谷一溪，每溪一景，波光粼粼的拉曲河，由南向北蜿蜒于草地之间，每个沟中都藏有奇观异景，极目远眺，令人心醉神迷的草甸、茂密挺拔的林海、冰清玉洁的雪峰、清澈见底的溪流，流连草甸的牦牛、羊马等，蓝天和白云，山风吹来，林涛“哗哗”声声入耳，共同奏响林间草原的交响曲。拉日马草原上，野花，草甸，森林，坡地，山丘，河流，雪山，呈现一种丰富而复杂的美，一种立体和奇异的美。

拉日马草原的清晨：清晨的拉日马草原，阳光透过云层的缝隙洒落到草原上，有一种静谧的美，牛马在朦朦胧胧的晨曦中悠闲地咀嚼着草粮。我们迎着东方的一丝亮光，踏着铺满露珠的草地，走向草原深处，草香扑鼻而来，草尖上的露珠、白霜洗涤着昨日的疲惫，透过晨曦，太阳从地平线上升起，天蓝得让人心醉，悠然的白云漂浮其中，天高云淡，风吹草低见牛羊，秋风掠过山峦，虫鸟的鸣叫声，还有羊群和马儿的叫声，奏成一曲悠扬的草原牧歌；淡蓝色的炊烟从帐篷上袅袅升起，丝丝缕缕轻飘融入晨雾里，仿佛是草地连接苍天的丝带，此刻阳光下的拉日马犹如一幅浓墨重彩 的油画展现眼前，草原的清晨如诗般浪漫，如画般美丽。

石板藏寨：从新龙县城经过60多公里的崎岖山路便到达拉日马乡政府驻地扎宗村。扎宗村是一个很古老的藏寨，由于建筑物的顶部均用石板做瓦片，因而错落有致的石板是藏寨的独特之处。这里是新龙县到康定市茶马古道的贯穿之处，小村坐落于海拔3600米的高原牧区，地势平坦，三面环山，水草丰茂，神山耸立。在人们心中，这里是神仙居住的地方，有“天堂拉日马”和“中国石板藏寨”之美誉。拉日马，即为“美如仙境、安居乐业”之意。如今藏寨有两百户牧民在此居住。

拉日马石板藏寨由于当地缺乏盖房的材料，而这里的泥土又不适合做瓦，于是牧民们选择了开掘石板盖房，形成了特有的石板藏寨风格，一宅一院，木栅栏、青石路、石板屋顶，古朴而实用，冷峻肃穆的石板铺就的屋顶和石头砌成的墙体更耐岁月的侵蚀，无论时光怎样流逝，扎宗河旁古老的石板藏寨就这样庇护着牧民生生不息，为其遮风挡雨提供庇佑，数百年来，更是在藏民心中犹如有灵光的神一般供奉在自己生命之中。

村口的佛塔，用一片片玛尼石堆叠而成，色彩堂皇庄园。时时可见三五结伴的藏族同胞围着佛塔与玛尼堆转经。而佛塔旁佛堂里巨大的木质转经有彩绘的经文图案，转经筒虽历经沧桑，依旧日日夜夜被信徒们推转，虔诚地向上天传递芸芸众生的祈愿。

拉日马的玛尼石雕刻是省级非物质文化遗产项目，它起源于藏区原始的自然崇拜和万物有灵观念，衍生于一种古老的被称为“拉则”的山神崇拜的祭祀石堆—灵石崇拜的祭坛。藏族远古山神崇拜的主要形式是在山上建立拉则（神宫），定期祭祀。随着这种祭祀石堆的延续扩展，玛尼石刻艺术便应运而生。故玛尼石刻在内容和形式上是远古自然崇拜、山崇拜、山神崇拜意识和高原远古岩画刻画、摩岩石刻造像的承袭和发展。藏族玛尼石刻主要在石块上雕刻佛语、造像和图符，玛尼石刻的内容可分为佛、菩萨、神、人物图像石刻，经文石刻，“六字真言”石刻等。而拉日马的玛尼石刻融精湛的刻石技艺和传统绘画为一体，包括采选石料、构图、刻制、上色等工序，有着古老而悠久的发展历史，在藏传佛教艺术中具有十分重要的教化审美意义和神圣而独特的地位。

我们到达扎宗村时正好遇上且目睹了牧民大批量制作玛尼石刻，这些民间艺匠分工协作，搬运石块，雕刻、上色，描绘的图像大胆生动，想象丰富，鲜明强烈，表现出活泼灵动的艺术生命力。

在“叮当叮当”的敲击声中，雕刻石板经文、图像的藏民正进行着重复了千万遍的工作，他们额头上的皱纹是岁月留下的烙印，他们是用石头雕刻人生的人，彩色的甘珠尔佛塔和石经墙肃立在旁，记录着他们平凡的一生，镌刻着草原亘古不变的昨天、今天乃至明天。

他们每个人的脸上露出发自内心的笑容温暖、祥和、满足……

因为与世隔绝的地理环境，这里的藏民大都不懂汉语，但他们有着虔诚的信仰，在此过着宁静，安好的日子。

　　拉日马草原，一块远离尘土和喧嚣的净土。这里，时间仿佛停止了流逝。那蔚蓝的天空,金色的草地，静得出奇，美得如画，这里是一片梦的世界。流淌着生命之水的拉曲河从天边飘来，又飘向草原深处，清澈见底，润泽着草原，养育着这一方神奇的土地。拉日马草原至今依然像梦境一般，让人流连忘返。

石板藏寨，宁静悠然，清晨，炊烟慢慢升起，藏寨在山间晨雾里若隐若现，朴实勤劳的藏民，坦然悠闲，日出而耕，与山川河流、花草树木为伴，过着简单美好的生活，历史、往事、故事，早已渐渐沉寂在古老藏寨的青石板里，镌刻在佛塔的信仰里，那神山凝固的守望中，拉日马属于人间天堂，那是心灵的归宿。

　　拉日马草原五彩斑斓的深秋，水草丰美，佛塔、经幡和玛尼堆点缀其间。阳光明媚，你尽管在山林中徜徉，草地上随意地行走，那层层叠叠、深浅适宜的一抹抹秋色，在蓝天白云之下，山，拥抱着雪。雪，映照着山，牛羊很慢，清晨夕阳很美，天空很近，不知不觉让人沉醉、迷离……

拉日马草原能容得下一切情绪，松涛阵阵，马鸣风也萧萧，挥别遥远的守望，溪水潺潺 ，秋草也柔柔。天边的白云是不舍的眷念，秋风深情抚慰着山上遒劲苍松，闲散的心境一如人生，慢慢的把岁月怀念，静静的淡淡的孤寂惆怅里，留些许眷念在这绝美天堂，心才有归期，天堂拉日马，从此以后一定会常常出现在我的脑海中，回忆、品味、怀念......