<h3>世系辨伪存考按吾族旧本世系首载巨容公生通、迪、逵三公。通讳汉吞，迪讳汉瑞，逵讳汉陵。武邑鲁溪洞口、安邑陂溪各谱均为书一，又查鄱阳清塘源旧牒载：巨容公娶九室生子十七人，俱以“汉”字命名。长子汾讳汉彬、十四子匡讳逈，以及通、迪、逵等与吾旧谱所载虽详略不同而名分则一是。汾、通、迪、逵、逈等均为巨容公所生，无二说也。迄癸丑续本，先君翠亭公同桂芳公赴广信查弋阳及南康都昌谱牒载巨容公生汾、逈、迪三公，汾字伯临，去九室生十四子，亦皆以“汉”字命名，汉吞、汉瑞、汉陵皆其子也。十二子汉胜生五子，幼子义江生通公，为吾族之祖。与古本通讳吞、迪讳瑞、逵讳陵暨汾、逈均为巨容公所生者迥异。汾本通之兄，今列为祖，迪本通之弟，今序为男。由汾而汉而义，中增三代。吾族续谱为然，即遍阅本邑，安、湖、武、都各邑，与吾续本后先修辑者亦莫不然。盖自弋阳谱倡，翕然从之。吾先君之补遗正非妄也，近载各族争传云弋阳汾公支下因乾隆初年汾祖坟山被某盗葬，讼案累年不结，靡费多金，后复立祭勒石，建祠置产，尔时别支子姓亦多踊跃从事，遂欲引疏者而亲之，源于通祖之上增列三世以汾为刘氏通共之祖，并注明某某迁住某处，使疏者同源共派，每岁集祠祭奠，永保坵坟。此说固属传言，未可尽信。然间查谱图所载生平，巨容公生于唐敬宗宝历二年（826），通生于唐懿宗咸通六年（865）。考纲鉴唐纪由敬宗二年历文宗十四、武宗、宣宗十三至懿宗六年共止四十年，而容公生汾公，汾生汉，汉生义，义生通，共五世，已无年四十而观元孙之理。又汾生于武宗四年（844）至唐懿宗六年而通公生仅廿二年，亦不能遽生曾孙。更查汉胜公生子五，长义洪，幼义江，江生通。江侄也，洪伯也。而通生于懿宗六年，洪生于昭宗乾宁年间（894）。唐历由僖而昭不下三十余年，侄先伯父三十年而生，其倍谬滋。甚至迁徙居址汉、义两世注载特详，通之后反略。且其因名取字如汉科字渐进，亦字能发。交字久敬等，俱极呆庸，与古之会意超托者相去天渊。即此而论则汾、汉、义当属踵事者臆为添改，而各族之传言为不诬也。先君续本心急补遗，不暇细辨，今不惟参之人言，更徵诸鉴史，应力祛其伪，一遵古本，以容公生通公为实录。虽文振公碑载唐时某人守浔阳，而碑牌既缺亦难妄指其人，不得执此以争也。惟同谱诸族于近数十年内多刻汾公遗像尊为始祖，立祠奉祀，新牒不便遽行更移。况吾先君续本通祖之前碎裂五代，而世系则谨依欧阳公谱例断自可见之世。仍尊通公为一世祖，起派斯亦不必执意删削，爰遵续本刊刷。以通公为一世祖，通之前仍存其图，以俟后之参考，兹并著其疑义，一则以为考辨之据云。 <br><br> 道光己丑（1829）年孟冬月 裔孙 邑庠 赞 书 宣统三年（1911）岁次辛亥 天禄堂重录</h3>