(五月&十月底)黔东南苗族侗族自治州/漫步：都柳江~梯田~苗-侗寨的歌声.鼓楼.风雨桥孙行者自驾线路设计

孙行者~想象成全行走

一个“地无三尺平”由大山支配的贵州省，位于海拔最高2千米的“云贵高原”东部，整片区域内横跨了无数条山脉，1414年明朝设立贵州行政省之前，是由当地的土司实行领主制的世袭制度。 因地形的影响，“天无三日晴”的贵州省气候温暖湿润，但区域性变化较大，部分山区地区经常有强降雨，加特殊的地质构造，贵州的奇山异水景观拥有强烈的不可替代性，总给人非常直观的震撼感。 这里更是一个多民族省份，大约有18个少数民族，它的人口数占据全省总人数的40%左右。千百年来，每个民族之间和睦相处，共同创造了丰富多彩的贵州文化。 由于现在国家建设的大投入，几乎每个县城都通了高速，且那种山间盘根错节的公路还反而成为了自驾游的网红胜地。 “去贵州不看瀑布不看溶洞，当然遗憾。然而到贵州而不去黔东南，那却是最大的损失。行走在黔东南，仿若一场时光交错的旅行。在同一时间里你也许见到宋代的发型和明代的服饰，住在清代建筑里感受的却是唐宋的山水意境、魏晋桃花源式的生活场景。”——《解读贵州：余秋雨黔东南纪行》许多年前我就读了余秋雨大师的这本书，书中说“…侗族村寨，叫肇兴。地图上很难找得到，因此我一定要说一说它在地球上的准确方位：东经109°10’，北纬25°50’。经纬交汇处，正是歌声飘出的地方。　　唱歌的村民所站立的花桥就像一般所说的“风雨桥”，很大，筑有十分讲究的顶盖，又把两边的桥栏做成两溜长椅。不管风晨雨夕还是骄阳在天，总有不少村民坐在那里观看河景，说说笑笑。” 我颇为心动却不能前往，是因当时交通的不便，现在应该道路通达、甚至已通火车、我也领了驾驶证，可以先做起这个《行走黔东南》的梦了！ 我的上一篇：《经“黔东”到“贵阳”的线路》里，“铜仁”西行已经游览了“凯里”的“千户苗寨景区”，这次线路不绕那里了！但可回忆它的4幅美丽印象： 贵州向东开放的门户和桥头堡“铜仁市”是全国民族团结进步示范市，聚居着汉、苗、侗、土家、仡佬等29个民族。这次我的自驾线路，从贵州省会“贵阳市”出发，缘美丽都柳江行走，穿越“黔东南苗族侗族自治州”，到“黔东铜仁市”旁的＂万山古镇＂然后折向您想去的方向： 景点很多，却难割舍，选择的是余秋雨老师、网红大伽们赞美的地方！节奏只是参考/ 心动的地方可以停留脚步，相似的地方也可以加快步伐……导航的时间/请别当真，它不匹配山路的崎岖曲折：请牢记安全第一、赏景第二，请忘记时间和空间/ 沉浸在神秘的意境中…… D1贵阳市一→龙里县《4A.龙里油画大草原风景区》 D2龙里县一→《丹寨万达旅游小镇》游览一15分钟车一→《高要梯田》游览/住 万达打造世界级养生旅游小镇《丹寨万达旅游小镇》位于贵州省黔东南州丹寨县东湖畔，占地400余亩，建筑面积达5万平方米，是一座以苗族、侗族传统建筑风格为基础，以非物质文化遗产、苗侗少数民族文化为内核，集“吃、住、行、游、购、娱、教”为一体的民族风情小镇。小镇街区全长1.5公里，涵盖三条民俗街、四大文化主题广场、三大斗艺场、三座非遗小院；引入石桥古法造纸、苗族锦鸡舞、生态蜡染、芒筒芦笙、卡拉鸟笼等丹寨县7个国家级和17个省级非物质文化遗产，设有12家民宿客栈和万达影城、大玩家、鸟笼邮局、银行、超市、酒吧、特色餐饮等200多个品牌商家。沿东湖建有直径26.8米的世界吉尼斯纪录大水车、3千米环湖慢跑道、4个游船码头、千亩花田，并建有6个室外停车场，1000余个停车位。在这里，你可以亲身感受体验源远流长的非遗、民族文化与原汁原味的匠心精神，也可以骑着摩拜单车环游小镇，享受着清凉的空气和优美的环境。因独特的设计，万达小镇获夺了第54届美国PCBC“金块奖”，成为迄今为止万达商业地产首个获得“金块奖”的商业项目。 《高要梯田》的美景绝对不容错过，是摄影爱好者的天堂！层层叠叠的梯田沿着山腰蜿蜒…… D3高要梯田一→三都县：开始沿“都柳江”前行且拜访周围有名的寨子，一直到广西省交界的“三江县”一→G321→G356→《摆贝苗寨》刺绣蜡染一G321→榕江县城/ 游一→三宝千户苗寨/住 《摆贝苗寨》位于贵州省榕江县地区，历史非常悠久。他们的服饰被称为百鸟衣，衣上绣满鸟儿的图案，还缝有鸟儿的羽毛，精致无比。羽毛裙和花衣都以家织土布为底，绣有平花，其胸兜、围腰等部件多绣各种花鸟、虫、鱼、蝴蝶等动物图案；而衣或裙脚吊满白羽毛；该服饰专为祭祖活动（即“鼓藏节”）和跳芦笙舞所用。中央电视台鉴宝栏目鉴评一件达60万元，因此，百鸟羽毛服被誉为“穿在身上的史诗”、“服饰活化石”。 自古有“黔省东南锁钥，苗疆第一要区”之称的榕江县，总面积3315.8平方千米，辖1街道、9个镇、10个乡（其中，仁里、三江、定威、兴华、水尾为水族乡，塔石为瑶族水族乡），有250个行政村，居住着侗族、苗族、汉族、水族、瑶族等15个民族。县城内有红七军军部旧址、镇台衙门、两湖会馆、福建会馆、天下独一苗王庙等古建筑，《榕江苗山侗水风景名胜区》被列为国家级风景名胜区，榕江县拥有A级民族村寨4个、文物133处，民族风情及民间艺术独具一格，享有“风情浓郁、璞玉浑金、无迹不古、山水独秀”的美称。 榕江县城：①红七军军部旧址位于榕江县城，原为清代贵州古州镇总兵署，始建于清乾隆元年(1736年)，四合院式马头山墙木结构建筑，规模宏大，占地面积3100平方米，是贵州省保持较完整的清代高级军事衙门之一。②大河口码头∥三江汇流的苗侗祖源上岸地，为古州清代十大码头中最为壮观的码头。晚清至民国(民国二年称榕江)水运盛况空前，都柳江水系“上下船只，云集三江河口，江波如鳞，灯火显隐，彻夜不息”，故有“三江渔火”奇景。现已成为榕江文化和商业地标中心。③西山苗王庙位于榕江县城西卧龙冈上。从城内步行一公里可达。 D4《榕江百瀑溪一日游》去时沿河走…… 回时也可选高速！ 三宝千户桐寨一356一x880→寿洞溪桥右转→寨蒿镇的“寿洞村”，它到“高赧村”有一条弯曲秀美的山溪约6公里长，溪谷里共有108个瀑布，人称“百瀑溪”或“一溪百瀑”。在一条溪里汇集这么多壮观的瀑布，在黔东南是极其少见的。这条溪本名“高赧溪”，距寨蒿十余里，“赧”即“高岩坎”。“赧”在当地侗语里，是“难以攀越的高岩绝壁”之意。溪的上游是高赧村，下游为寿洞村。全溪悬崖层叠，景象诡谲，草木蓊荣，万树千花。大溪源头名高寅弄，这里天低云近，视野开阔。山头以下是大起大落的高山峡谷，而山顶却是“丘陵”地带，一个个状如馒头的小山包，不大不小，不高不低，而且很匀称。一下直泻悬崖，一下缓流而息。“馒头”脚下是一个九曲六弯的长湖，蓝天白云静静地沉在水底。长湖在山顶静如处女，出口处绿树掩映，且极狭窄，而且一出口就是百米绝壁。已在湖中蕴藏巨大能量的一湖碧水，到此突然跌落而不可收拾。一路狂奔而去的大溪水，撞悬崖，碰绝壁，翻高岩，跌枝头，前呼后涌，叶翻树摇。即便是本来温柔悠娴的岔溪水，到此也不甘寂寞，竟化成条条银链，与大溪争鸣媲美，因而数处形成二瀑甚至三瀑并列的奇观。银瀑叠浪处，气象万千，春夏雷鸣山崩，珠散玉碎，飞沫喷涌，百鸟惊鸣。如遇艳阳斜射，多条大小长短不一霓虹，竟在溪涧弯亘横跨，各竞风流。 侗族一一美丽服饰 D5《车江三宝千户侗寨.3时余》上.中.下宝寨，鼓楼(36.8米高21层)及萨玛寺、古榕及侗族大歌一一18km/道路狭窄崎岖一→《大利侗寨古建筑群》全国重点文物保护单位(乾隆时石板路.古井四合院.5座风雨桥)/住： 侗族喜欢住水边。溪涧纵横，流水潺潺，小桥人家，是侗寨风光的一大特色。有河有水便有桥，河多水多桥自多。据不完全统计，仅黎平、从江、榕江三县即有各式各样的风雨桥300余座。桥本是水上交通设施，但侗寨风雨桥除了作为交通设施使用外，还有装点江山、培修风水等功能。侗族风俗认为，村头寨尾修建风雨桥，可以保住寨子里的财富不随水流走。 《三宝千户侗寨》：黔东山区，一路上风景秀丽，路边山岭郁郁葱葱，山坡上层层梯田，绿树丛中也有不少侗家独特的栏杆式吊脚楼，美丽风光看不够。“三宝侗寨”十分著名，其实是指一群寨子包括车寨、恩荣堡、章鲁、寨头、英塘、脉寨、六佰塘、月寨、口寨、小堡等十村九寨。由于乐乡附近的几个村寨叫上宝，寨头附近的几个村寨叫中宝，车寨附近的几个村寨叫下宝。所以统称“三宝侗寨”。而作为景区售票的是车江坝区的“三宝侗寨”的中心区。 这里也有三个主要景观，可称三宝：第一是始建于清道光年间“三宝鼓楼”，咸同年间被毁，光绪十七年（1891）重建，主楼坐北朝南，为三重檐四角攒尖木质结构，不用一根钉子，建筑面积225平方米，21层，总高35.18米，总占地面积8000平方米。在鼓楼内和附属建筑物上，绘画和雕刻有侗族从母系氏族社会以来的历史沿革，以及中国侗族多支系的古风遗韵、传统服饰、民间习俗等。集中国侗族历史文化之大成，是古榕风景名胜区一道亮丽的风景。2001年10月20日，已被吉尼斯总部评审，以“最高、最大、楼层最多”的特点入编《大世界吉尼斯记录大全》。 “三宝侗寨”的另一特色就是都柳江岸边的古榕树群。这些榕树大概植于清代乾隆年间，该地侗族人民为抵御河水对沿岸的冲刷侵蚀，于河沿岸边遍榕树作河堤抵御洪水，距今已有300多年历史。现有古榕数30多株，这些高20米，胸围6米以上的参天巨树，彼此之间根系相连，枝叶相拥，形成一片罕见的榕树群。像一个绿色天盖。在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。这条街大概500米长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。 前往“大利桐寨”的小路上，路窄弯急实在是艰辛…… 《大利侗寨古建筑群》为全国重点文物保护单位，它位于榕江县栽麻镇，距县城23公里。全村共246户，1218人，皆为“侗族”是中国历史文化名村。村寨特产丰富，四周古木葱茏，古楠木树达400多株。侗寨顺山沟溯溪而建，一色的栏杆式青瓦木楼，鳞次栉比，若隐若现在绿色山林里，中有小溪潺潺，清流急湍。主要景观有建于清乾隆58年的石板古道、气派雄奇的侗族四合院以及独特的晾禾谷仓、 五座花桥悠悠然次第横架于小溪之上。据说，这五座花桥，都有几百年的历史，历尽沧桑，见证着大利侗寨的历史与荣辱。 D6大利侗寨一崎岖道路→G356→崎岖道路→《宰荡侗寨》歌的海洋.2500多年前的侗族大歌之乡(胡老师13595592694)/ 住 侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年，侗族大歌在法国巴黎金秋艺术节上亮相，被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。 D7宰荡洞寨一崎岖道路/美→《增盈桐寨.金钩风雨桥》一崎岖道路/美→《增冲村》一→往洞收费站(托苗村)一厦蓉高速→榕冮县/住 《增盈侗寨》前往沿途风光很美，有全国重点文物保护单位：“金钩风雨桥”。 《增冲村寨》获“中国历史文化名村”、 “中国民间艺术（鼓楼风雨桥）之乡”等殊荣。三面环山、溪流环绕，鼓楼、戏台、花桥以及环绕在鼓楼周围的吊脚楼如诗如画，非常美丽。1997年6月，国家邮电部曾发行《侗族建筑》一套四枚邮票，其中有一枚就是增冲鼓楼，由此可见增冲鼓楼在由数不清的鼓楼、花桥、戏台和吊脚楼构筑的五彩缤纷的侗乡建筑中所占的地位。楼基占地160多平方米，为木质结构塔状建筑，五层，十三檐，八角攒尖顶，形如宝塔，双葫芦顶。高25米，其中木构架高达17.65米。楼的底层分立四根金柱，八根檐柱，檐柱外绕以木栏杆。楼的平面呈八角形，中心设有直径达1.4米的圆形火塘，金柱间放置着四条大板凳。底层的南、北、西三面各辟一门，东面置一石板桌。楼的底层悬挂着一块道光十年（1830年）的匾，匾上书“万里和风”四个大字。增冲鼓楼从底层到二层没有固定的板梯，但楼板上仍留出搭梯的孔洞。二层以上均设有固定的板梯。为了使烧火的柴烟易于扩散，二、三、四层只在金柱外装有楼板，金柱内就形成了空井，金柱之间及各层的外围都放置有木栏杆。五层的楼顶悬挂一个木鼓，由寨老执掌。四、五层有很长的出檐，檐口下还装有如意斗拱，既能承重，又是装饰品。增冲鼓楼景观上面2层为八檐八角伞顶，是鼓楼的顶部。这两层采用斗拱结构，工艺精美。最高顶阁中，放有一个长 3米，直径50厘米的牛皮大鼓，为寨上召集寨中群众议事和报警之用的指挥鼓。鼓楼内有楼梯，曲折而上，直到放置大鼓的一层。整座鼓楼全系杉木结构，呈宝塔形，双葫芦顶，顶峰为陶瓷宝珠顶尖，直指云霄。鼓楼内保存有数块“款约碑文”，最早的一块是康熙十一年（公元1672年）镌刻的。 《增冲侗寨鼓楼》为全国重点文物保护单位，酷似一棵大杉树，村民称为“遮荫树”，可见它来源于自然，是仿生学在建筑文化中的具体运用。侗寨鼓楼与汉族地区的鼓楼不仅造型各异，功能亦不相同，前者既是侗族村民聚众议事的社会活动中心，又是政治、文化活动场所。在贵州300多座侗寨鼓楼中，从江县的“增冲鼓楼”是年代最早、体量最大、工艺最精的一座。此楼建于清初，为十三重檐八角攒尖顶结构，通高20余米，占地100多平方米。 在其附近，建有一座风雨桥，也是“增冲鼓楼”的组成部分。大概为了不与鼓楼争主角，心甘情愿当配角，不雕不绘，朴实无华，仅在桥头雕塑吉祥动物作为“保护神”。 D8榕江县一321国道→x882→《加傍(加车村)梯田》游览.住 《加榜梯田》 位于从江县西部月亮山腹地的加榜乡东北面，距县城80公里，是中国最好梯田之一，总面积近1万亩，是苗族人世世代代留下的杰作。梯田中散落着苗乡特有的吊脚楼，苗族是“稻饭鱼羹”的民族。 加榜梯田主要分布在“党扭”至“加榜”全长25公里的公路两侧的党扭、加页、加车、从开、平引、加榜及加车河对岸的摆别、摆党等村。 其中景色最美的当属党扭一组、加页三组、加页大寨、加车大寨、加车七组等景点。这些梯田中间均散落着苗乡独具特色的吊脚楼，犹如点缀在银河里的行星。 加之梯田紧靠加车河，而且常年雨水充沛，无论春夏秋冬，每天清晨，一层层云雾从河边缓缓升起，慢慢的、慢慢的，这些美丽的梯田连同梯田边上的苗乡吊脚楼全都被笼罩在云雾中，远远望去，那些依稀可见的吊脚楼，若隐若现，飘渺悠然，让你在陶醉中生起一种身在幻境的错觉。 一般五月底放完水，那时很美！ D9加傍梯田一x882一转321国道→《巨洞侗寨》游览一→从江县：鼓楼一x883/7.5km→《4A.岜沙苗寨》游览.住 《巨洞侗寨》背靠莽莽青山，脚抵滔滔都柳江，321国道如一条乌龙在对岸的山麓间延深。200多户侗族村寨依山而建，是都柳江边最美的一个侗寨。整个寨子错落有致地展现在江对岸的山坡上，像一面扇子。 特有的环境孕育出南部侗族地区特有的文化--八洞大歌（河边侗族大歌）。因为巨洞进村或出村都要靠摆渡，所以家家有小木船。 《岜沙苗族部落》由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄等五个自然寨组成，被誉为苗族文化的“活化石”和“生态博物馆”。岜沙是侗族语言，“岜”是茅草多，“沙”是杉树多的意思，岜沙就是草木繁多的地方。 寨子以外的喧嚣的一切仿佛与芭沙无关,芭沙人依然按自己久远的方式生活着。沿着茂密的林间小路就可进入寨子。沿途的大树下随处可见芭沙人敬神的石块、砖块等，这些是万万不可动的。芭沙人敬畏树，每出生一个孩子，家里人就会为孩子种下一棵属于他的树，当他去世时这棵树便用来制作他的棺材。 岜沙男子的装扮很有特色, 光头上都挽着一个模式的发髻, 身着自染自制的无领右开衽铜扣青布衣, 大大的裤管, 佩有腰刀、火枪,整个芭沙男子非常重视他们的发髻。发髻在芭沙苗语里叫做“户棍”,是男性成人的标志。“户棍”就是男孩一周岁以后开始留发，就只留下中间一团，小男孩的那团长发就让它披散着，等到他自己会梳头了，再把户后棍挽起来，盘发为髻。虽然在大人眼中挽户后棍是很平常的事情，但小孩子却对它满怀憧憬，它似乎意味着人生一个崭新阶段的开始。“户棍”发式是在中国所能见到的最古老的男性发式，而他们的剃头工具就是用镰刀。据说,这种装束是由苗族先祖蚩尤传下来的，芭沙人也因此自认为是最正宗的苗族。 岜沙苗寨至今保留着佩带火枪（岜沙持枪获得公安机关特别批准）、镰刀剃头、祭拜古树等古老的生活习俗，因此被称为“阳光下最后一个枪手部落”。除了民族风情，这里还可以品尝到酸汤鱼、烤香猪、羊瘪、牛瘪等特色美食。 芭沙妇女主要是带孩子、织布、制作蜡染。芭沙妇女用自己种植的棉花织布，再加工成蛋浆布。加工时先用蓝靛染色，然后用鸭蛋清捶布，使之发光发亮，具有金属光泽。这样的布不仅颜色好看，而且防雨。百折裙是芭沙妇女四季必穿的衣服。裙子是纯手工的，很能显示一个芭沙妇女的工艺水平。芭沙妇女穿着长不过膝的百折裙下田劳作时很方便，她们只有在天冷时才打条绑腿，平时都是光着腿光着脚。 芭沙人坚定地称自己是“最正宗的苗族”、“蚩"尤大帝的子孙”，可能正是有了这种坚定才能守护着几千年未断的传统。 传说苗族的祖先蚩尤有三个儿子，岜沙人就是第三个儿子的后裔。当年蚩尤被黄帝打败，率领部落开始了向西南的千里长征。 D10～D11岜沙侗寨一→从江县一7km→《高增侗寨》游览一20km→《小黄侗寨》游览/住一→回“从江县”：月亮湾风雨长廊、望月亭一(321国道，过"高安桥"左拐进x868)一→地坪镇/全国重点文物保护单位《“地坪花桥”》一→三江县城：三江鼓楼、三江风雨桥、……/住 《高增侗寨》依旧保持原始的民风，一座高大的鼓楼矗立在寨子的正中央，寨边则有一座精美的风雨桥。村寨环境优美，一条清澈的小溪由寨旁缓缓流过，花桥、鼓楼、古榕、吊脚楼相映成趣，风景如画。高增侗寨是贵州著名的侗族村寨。素有“美女之乡”的称呼，也是侗族大歌之乡。 《小黄侗寨》位于高增后坡的山顶上，距从江县城20多公里，小黄包括小黄、高黄、新黔三个寨子，有600多户、3000多人。小黄侗寨素有“诗的故乡，歌的海洋”之称，小黄村是“侗族大歌”的发源地，被公认为“大歌之乡”，这里人人能歌善舞，“侗族大歌”以其多声部的奇妙组合震惊世界，作为一种民间音乐，其结构的复杂已经到了无以复加的地步。 有许多风雨桥，彩塑彩绘，花花绿绿，人称“花桥”。在众多的花桥中，黎平县的地坪风雨桥《地坪花桥》最为壮观，被列为全国重点文物保护单位，被列为大世界吉尼斯之最。桥横跨南江河，全长57米。桥上建有长廊，廊上建有3座亭子，中间一座酷似鼓楼，人称“花桥鼓楼”。在这座风雨桥的长廊内和花桥鼓楼上，绘有20多幅侗乡风俗画，诸如侗姑纺纱、侗姑织锦、激流放排、吹笙比赛、双牛角斗、行歌坐月、南江小景等等。 “地坪风雨桥”是独具特色建筑工艺，位于地坪村上下寨之间，始建于清光绪八年（1882年），迄今为止已有110多年。该桥桥墩以青石砌成，桥为木质结构，桥的下部由两排各为8根粗大杉木穿榫连成一体。分两层呈天平状向两边悬挑，每层挑出约二米，上部两头又分两层，每层以4根合抱大的古杉用榫连成一排，叠成桥梁架于墩岸之间。桥廊建在梁的上面，桥廊长56米，桥面宽4.5米。桥廊上建成有桥楼3座，中间大两头小。中楼高5米，5层重檐，4角攒尖顶，顶部置葫芦宝顶，宝顶下饰以如意头装饰，形似鼓楼。两头小楼高3米，3层重檐，悬于顶屋面。桥楼脊上，泥塑双龙抢宝、鸳鸯鸾凤。桥楼翼角，分别泥塑各种各样珍禽异兽。全桥结构不用一钉一铆全系穿榫衔接，工艺精湛，造型美观、雄伟，成为侗乡桥梁建筑的代表之作，被誉为“侗族文化在建筑艺术上的结晶”。 《三江鼓楼》是三江县标志性建筑，被誉为“侗乡第一楼”，它创下了四个之最，分别是：建筑面积最大，楼层最多、高度最高、主柱最大。它位于三江县城浔江边，建成于2002年，占地面积600平方米，总高为42.6米，共有27层瓦檐。内部共有60根柱头着地，支撑鼓楼的4根杉木主柱直径均在70厘米以上，主柱树龄208年，胸径85厘米，长27米，第二主柱树龄206年，这在鼓楼建筑史上是绝无仅有的。 《三江风雨桥》位于广西柳州三江侗族自治县浔江河上，由钢筋混凝土月牙形单桥拱和集侗族特色木构建筑技艺精华于一体，有7个桥亭，其长度和规模均为世界之最，堪称世界第一风雨桥。 D12～D13～D14三江县一19km→《程阳八寨景区》一日游.住一→《龙脊梯田景区》二日游.住2晚 《程阳八寨》是列入世界文化遗产备选名单，全国重点文物保护单位：程阳永济桥、马胖鼓楼、岜团桥、…三江县，因境内汇聚浔江、榕江、融江三条江而得名，地处湘、黔、桂三省（区）交界处，属云贵高原余脉边缘的丘陵地带，素有“九山半水半分田”之称。三江民族风情浓郁，全县有鼓楼228座，风雨桥197多座，12个村寨入选首批“ 中国少数民族特色村寨”，被誉为“世界楼桥之乡”。 在广西与湖南、贵州接壤的广西柳州三江侗族自治县境内，有八个连成一片的侗族山寨，叫《程阳八寨》为国家4A级旅游景区、中国首批景观村落、国家特色旅游名镇、中国少数民族特色村寨。这个侗族千户大寨包括马安、平寨、岩寨、平坦、懂寨、程阳大寨、平埔、吉昌等八个自然村寨，面积12.55平方公里，居民近万人，完好地保存着侗族的木楼建筑、服装饰品、歌舞文化、生活习俗等古老传统。 寨子的林溪河上有全国重点文物保护单位——举世闻名的程阳风雨桥，该桥始建于1912年，是侗乡历史最悠久、规模最大、造型最美观的一座风雨桥。整个建筑上部为木结构，桥墩为石块砌成，顶部是黑色的瓦，桥长77.64米，宽3.75米，高11.52米，5座桥亭建于墩台之上，与19间桥廊和谐连为一体，宏伟壮观。程阳风雨桥以其高超的木石结构建筑技艺与我国的赵州石拱桥、泸定铁索桥、罗马尼亚的诺娃沃钢架桥一道被誉为“世界四大历史名桥”。 《龙脊梯田》堪称世界梯田原乡，离三江县不远，距今2300多年历史，是人工裁培水稻的发源地之一。它共分为三大块：大寨.金坑梯田、平安梯田、古壮寨，特别是以大寨梯田为首，面积最大景色也是最壮观（唯一通缆车的一个梯田，但只是其中的一个观景台有缆车，另外两个观景台是可以直接步行到达，或是乘车上山再步行游览），平安梯田是开发最早的一个梯田，常常说的“七星伴月景观就是出自平安梯田的二号观景台，最后是古壮寨，这里以团队参观居多。 这里看日落、日出是必须的，景区“平安寨”的住宿比较集中。最少参观也需3小时。 游览“龙脊梯田”的最佳时间是从每年的五月底～十月上旬，五月底前后是镜面梯田最美的时候，这个时间也是看日出和云海的最佳时期，端午前后就开始插秧了，此时的镜面梯田还会保持一段时间的，慢慢禾苗长大后就是绿油油的梯田啦。十月稻子收割前/也是最美梯田观赏时！ 温馨提示：五六月是龙脊梯田的雨季，出游前请备好雨具、凉鞋，防晒，防蚊物品。 秋高气爽，的“龙脊梯田”！2021年龙脊梯田稻谷收割时间表：金坑·大寨梯田稻谷收割时间：（10月31号后收割）平安寨梯田稻谷收割时间：（10月24日后收割）古壮寨梯田稻谷收割时间：（10月16日后收割） D15～D16龙胜县一→(三江县)＝＝高速G76：“独峒出口”(2017年开通)下高速(沿苗江游三村：～→八协村～→平流古寨(曾5月26日百家宴)～→岜团村)∥再返回“独峒入口”上高速G76＝＝＞洛香镇一(6Km)→肇兴镇《4A.肇兴侗乡国家级风景名胜区》(800户最大.肇兴侗寨.5组鼓楼.4座花桥.东西向古街)/游览.住 《肇兴侗寨》占地18万平方米，居民1000余户，6000多人，是全国最大最古老的侗族村寨之一，素有"侗乡第一寨"之美誉。肇兴侗寨是“黎平侗乡风景名胜区”的核心景点，被评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一、“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区各自有气势雄伟的鼓楼，为仁、义、礼、智、信五个自然寨。鼓楼和4座建筑独特的花桥/蜚声中外。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。 “肇兴侗寨”四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。鼓楼是肇兴侗寨的一大特色，有五座春笋般的鼓楼恰如5朵荷花，分布在仁、义、礼、智、信五个自然村落。 《4A.肇兴侗乡风景名胜区》以肇兴侗寨/吉尼斯世界之最——肇兴侗寨及鼓楼群为核心，辐射周边堂安/全国唯一侗族生态博馆、纪堂/鼓楼、登江、厦格上寨、厦格下寨、己伦、上地坪等7个村寨和萨岁山及皮林溶洞群/待开发，构成约38平方公里的侗族文化旅游区。 摄影/李贵云 D17～D18肇兴侗寨一（摩托.7km）→堂安梯田、堂安寨/游览一（小路徒步）→肇兴侗寨一（车）→堂安梯田、堂安寨/游览.住 “堂安寨 ”在“黎平肇兴侗寨”南。一路看见壮观的梯田层层叠叠，绿色的田埂象画框一样勾勒出梯田的轮廓，田中植被，迎着初升的阳光煞是好看，一切都显得那么静谧。堂安是中国和挪威合作建立的世界上唯一侗族生态博物馆，和所有的博物馆不同，整个村寨和周边环境都是博物馆，真正的原生态。挪威生态博物馆首席专家约翰杰斯特先生会到此后感叹：“堂安侗寨是人类返璞归真的范例。” 黔东南的生态博物馆　　《生态博物馆》的概念是法国1970年提出的。至今全世界已有300多个，亚洲有4座均集中于中国贵州。即六枝梭嘎苗族生态博物馆、花溪镇山布依族生态博物馆、锦屏隆里古城生态博物馆(黔东南)、黎平堂安侗族生态博物馆(黔东南)。黎平堂安为行政村，距肇兴乡政府驻地5公里，海拔935米，是一个拥有160多户人家、800多口人，已有700多年历史的古老侗寨，寨内民居木楼的建筑依山而建，高低错落，疏密有致。自然组合，井然有序。悬空吊脚，仍保留了百越民族干栏式建筑风格，多为三层以上木楼。木楼结构严谨，不用一钉一铆，全系卯榫嵌合，显示了侗族建筑高超的工艺水平。底层架空，堆放杂物、设置石碓或饲养牲畜；二层有长廊、火塘和卧房；顶层阁楼可存放粮食。室内空间宽敞，几乎家家都有长长的楼廊，可供纺纱织布，制作木器，编织筐篮，接待宾客，乘凉用餐。寨中鼓楼是侗寨的标志和吉祥物，与戏楼、歌坪三位一体，是侗寨民众议事、休闲、节庆时看侗戏，跳舞唱歌的场所。寨边九个出口都建有寨门，寨门建造考究，都是彩绘有双鱼、孔雀、凤凰等吉祥物的建筑艺术品。寨内众多的吊脚楼、木纺车、石碓及寨边的水碾、鱼塘、谷仓、晾禾架、榨油房、石飘井、石板路、古墓葬群、祭萨堂，使到这里观看的游客强烈感受到侗族农耕文明、稻作文化的厚重与魅力。堂安生态博物馆，也是中国政府与挪威王国政府文化合作项目，1999年12月获贵州省人民政府批准拨款修建，占地744平方米，建筑面积408平方米。于2005年6月6日建成开馆。是贵州生态博物馆群之一。堂安生态博物馆由资料信息中心和遗产保护区——堂安寨组成。生态博物馆资料信息中心致力于收集、整理和研究侗族的生态和历史文化，通过实物陈列、形象表演及音像储存展现侗族文化的发展过程。新建的资料信息中心建筑表现了侗族建筑文化特色，和谐的融入到堂安寨整个建筑群体中。生态博物馆是一种通过村落、街区建筑格局、整体风貌、生产生活等传统文化和生态环境综合保护和展示，整体再现人类文明发展轨迹的新型博物馆。 D19堂安侗寨/梯田一(6km)→洛香镇＝＝黎洛高速 50km＝＝＞黎平县：《八舟河国家湿地公园》＋《4A.黎平古城."翘街"》游览.住 湘、黔、桂三省(区)交界的德凤镇，是座秀美的山城古镇。镇里有一条很有名气的《古街名翘街》是“中国历史文化名街”！1934年12月18日，中央红军二万五千里长征途中，曾在翘街上的一处商铺里，召开了“中共中央政治局黎平会议”。现在，“黎平会议会址纪念馆”，已成为“红色旅游”的胜地。在翘街的街口，耸立着一座高大的石牌坊，牌坊上雕刻的两副对联，是用黎平的乡镇地名和历代名人的名字组成的，很有情趣。翘街顺坡势而建，因两头高，中间低，形似翘起的扁担而得名。站在石牌坊向下望去，整条街尽收眼底。街道上铺的大青条石和鹅卵石，已被岁月磨砺得光洁滑润，显得厚重而有沧桑感。街两边是明清建筑风格的铺面房屋，白墙灰瓦，飞檐高脊，墙上彩绘图案精美，门窗装饰古色古香。 “ 黎平会议会址纪念馆”坐落在翘街的中间，为晚清建筑，五间大屋，九个天井，占地800多平方米。临街是五开间的铺面，墙面上仍留有“苏洋广货”、“绸缎布疋”等字迹。原来，这里是一家叫胡荣顺的店铺。走进馆内，房屋高大宽敞，摆设讲究，宅院的主人是当地的豪绅。当年，红军打下了黎平，全家吓跑了。红军的领导人就在此安营扎寨，召开了具有历史意义的黎平会议。现在，纪念馆内仍保留着当年周恩来、朱德住室的原状，毛泽东则住在离此不远的另一处宅院里。 D20黎平县城一→高屯镇《黎平天生桥景区”》一→亮司村景区一→国家级文保、中挪合作"世界生态博物馆"《隆里古镇》/游览.住 《黎平天生桥》为举世无双天然石拱桥，全长256米，主拱横跨福禄江上，跨度138.4米，桥宽118米，拱高至水面36.64米，拱顶岩层厚40米；附拱拱跨78米，高28米，宽119米，是世界上最大的天生桥，仅主拱跨度就远大于2001年世界基尼斯记录美国犹他州天生桥雷思博桥（跨度88米，高30米），黎平天生桥2001年1月15日正式获得基尼斯世界之最证书。黎平天生桥雄伟壮观，气势宏大，其结构之精致，拱弧之圆率，拱底之光滑、拱顶岩层之规整，丝毫不假人手，纯天然而成，不能不让人惊叹大自然的鬼斧神工。 天生桥桥身有石洞数个，有的可通桥顶，有的则深浅不一，洞中有无数蝙蝠栖息其中。桥顶和桥壁两侧石柱、石笋、石岩千姿百态，有似长夜明灯、有似威猛武士，有的则像天马行空隐然欲去。绝壁之上，古松怒立，植被葱茏，环境幽深绝伦。天桥之下，流水潺潺，波光粼粼；碧潭之内，山光树影，倒映其中。每当阳光斜照，鸟语、松风、流水声，相互晖映。古人曾有诗赞“人凿难施鬼斧穷，天心不厌地玲珑，西山壁上鼍梁架，巧妙争传造化工。” 《亮司村》又名亮寨位于黔东南锦屏县敦寨镇，苗族居多，有龙、曾、胡、彭、龚、杨、吴、刘等9姓氏，被誉为“黔东第一苗寨”、“一个尘封千年的苗疆”、“一个尘封千年的军屯古寨”、“一块神奇的文化瑰宝” 等美称，这里与黎平高屯国家级景区一脉相承；与著名的隆里古城生态博物馆连为一体。有亮江小赤壁、狮子山、白岩塘、石流山、三潮井，还有省内最大的“龙池万亩果场”。地处亮江中游的亮司河段，点点渔火闪烁而动，人们在这如画的江中轻舟缓行，一面欣赏两岸的美景，一面倾听水流，虫鸣鸟叫和村民的山歌交响曲，好一派田园风光。 《隆里古城生态博物馆》包含绝对保护区、严格控制区、环境协调区三个区域，据说：隆里古城原为明太祖朱元璋第六子朱桢始创的古城堡--隆里。公元1385年，朱桢定古州吴勉后，见隆里地平物丰，于是遣民屯居，设置'龙里千户所'。永乐年间再次修筑古城堡。公元1685年，隆里,原名井巫城、龙标寨、龙里,清朝取'隆盛之意'把'龙里'改为'隆里'。古城设计精巧，城街布局得体。整座城堡成长方形。有清阳东门、正阳南门、迎恩西门，惟无北门。城内街市卵石铺地，先民因避讳“十”与“失”谐音,故在建城时大小街道都不以“十”字开通,而开“丁”字街,喻示丁发财旺,城池永固。城内现存典型民居宗祠40馀幢，建筑宏伟各异，木质结构风火墙，后院设有后门，户户相连，城内街道明通暗塞，暗通明阻，虚实相依。整座古城民宅风格统一，布局有序，鳞次栉比，造型美观，花窗雕门，做工精美。唱汉戏、吟故事、玩龙灯是隆里古城三大文化瑰宝，尤其玩龙灯，龙灯制作精巧，气势宏大，表演技巧高超，活灵活现，蜚声国内外。 古城面积48174平方米，有760余户，3280余人。隆里古镇的居民，多为明代屯军的后裔，其祖先来自中原江南的安徽、江西等省，在垦屯戍边的同时，也把江南的先进技术带到这里。他们种植棉麻，纺纱织布，修水碾、水车、水碓，促进了当地社会经济发展。隆里流传下来的文化，以汉文化为主，特别是以江南文化最为厚重，儒、佛、道家文化都植根于这块土地上，同时也糅杂有当地苗侗文化元素，形成有别于中原文化和当地少数民族文化的亚文化群体。 D21～D24《隆里古城》一→锦屏:《赤溪坪风雨桥》第二长一→国家级民族文化村寨《三门塘村》一→国家重点文物保护单位《抱塘村》一→《远口古镇》一→《六十丈洞》瀑布景区一→三穗县，入选“中国传统村落”名录《雅中村》/住 锦屏《赤溪坪风雨桥》位于贵州省东南部的锦屏县境内，于2000年12月28日奠基动工，于2003年5月竣工，历经工期两年半，是目前全国第二长的风雨桥，风雨桥由石拱桥和木制风雨楼两部分和谐组成，独石拱桥桥长148米，宽6.1米，高16米。有3墩2台、4拱、拱跨度30米，采用“打岩塘”青石砌筑铺面。由黔东南州交通工程公司赤溪坪风雨桥工程项目部施工。木制风雨楼由黎平古建公司承建，采用春雷林场优质杉木制作。楼有4廊5亭小青瓦盖顶，木桥高11.8米，桥脊上“双龙抢宝”、“丹凤朝阳”堆塑造型更是栩栩如生，尤如腾空飞跃之势。桥上飞檐流丹，翘角凌云。桥下潺潺江水碧波荡漾。南北引桥石栏杆、石阶梯古朴、大方，拾级而上顿觉步步高升。尤为眩目的是桥亭攒顶上的三个宝顶，像征着小江、亮江、清水江人杰地灵，物阜年丰。赤溪坪风雨桥造型独特美观，212根落地柱推光上土漆。廊亭内有民族风情彩画79幅、诗词对联15幅，省书法家协会主席戴明贤先生和当代著名的经济学家、国际经济论坛秘书长龙永图先生分别为桥题写桥名和对联。夜幕降临桥上彩灯放亮，闪射出赤橙黄绿青兰紫之光芒，一层层叠檐在闪亮，一道道桥脊在流动，一个个翘角在闪烁，一串串葫芦在眨眼。龙凤呈祥，紫气东来，波光映彩虹，清流河中，仿如婀娜多姿的侗家仙姑把你带进天上人间。风雨桥，都是以杉木为主要建筑材料，整座建筑不用一钉一铆，全系木料凿榫衔接，横穿竖插。棚顶都盖有坚硬严实的瓦片，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油。这些兴时于汉末至唐代的古建筑，结构严谨，造型独特，极富民族气质。风雨桥将永载史册，功在当代利在千秋。 这个位于清水江畔的著名国宝《三门塘侗寨》，300多户，是一个靠木材的航运发展起来，最后又由于陆路交通的兴起而式微衰落的侗族村寨，其深厚的文化积淀令人震撼、感动。由于三门塘本身就是清水江上的一个重要码头，是早年北部侗族地区最著名的木材集散地之一， 所以这里自古以来恰恰是改革开放的前沿，也是荟萃各种先进文化的地方——不信我们就来看看村中保存至今的那些古老建筑和各种文化符号吧：不用说那造型别致的王家和刘家祠堂，也不用说那遍布村中的各种青石板，更不必说村中随处可见的突出于各栋木楼之间的封火墙……就是村中那一座卓然独异的三圣宫，也会让我们大为惊诧——这座修建于明代的古老建筑，完全结合了当地侗族传统木楼和汉族徽派建筑的特点，使我们看到了当年文化交流的历史明印。 而在三门塘的全部文化古迹中，最让人感到印象深刻的大约莫过于刘家祠堂大门上方的那由44个字母组成的一副对联了，那是一组拉丁字母，但是，其究竟是什么意思，至今仍无人破解。当年敢于在这门上用西洋文字写对联的人究竟是怎么考虑的呢？其又当承受着族人怎样的非议和责难？ 该村的整个家祠建筑风格本身都是中西结合式的，门窗多为半圆型，有西式建筑风范，但四合的天井，以及祠堂内部的环廊，却又全然秉承汉侗传统——毫无疑问，三门塘，在当年，其实就是一个上承远古，下接当代，同时广纳中西文明的一个文化的桥头堡，其是开放的，时尚的，流行的，同时也是保守的，传统的，民族和地方的。“为什么叫三门塘？”“一说是因村中最早为严、谢、王三大姓由湖南迁入，故而得名；另一说是原来村中有中、西、南三个寨门，故得此称。”“300多户，侗族。”“老的都会讲侗话，年轻的，会的不多了。”但希望侗歌，仍悠悠扬扬地回荡在河谷的两岸。 天柱县《抱塘村（国宝）》：约方圆3.8Km，四周古木参天,杉松杂木青翠成林,森林覆盖率达90%以上,盛产杉、松、楠竹和油茶,环境优美恬静。“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者……”原以为,此生定要跨越千山万水去到滁州,才能领略到北宋欧阳修在琅琊山上写下《醉翁亭记》里的佳境,不曾想,900多年后,竟在可望亦可及的天柱县邂逅了这样一个美如画卷的古村落。抱塘原有古驿道东出湖南,且西连木材水运码头三门塘,是四海木商贸易往来的中转站。抱塘之所以拥有如此多的古建筑物,与其所占的地理位置优势和得天独厚的森林资源生态是分不开的。抱塘前临黄金水道清水江,后倚贵州天柱出入湖南靖州的湘黔驿道,水陆交通便利,加之紧靠明清时期清水江流域的木材集散地“内三江”(锦屏县茅坪、王寨、卦治)和“外三江”(天柱县三门塘、坌处、清浪),特别是与水码头三门塘一衣带水,只有5公里的距离,而且还有支流三门溪相通,一年四季都可以放运木排。商贾多会于此,络绎于驿道,抱塘人既充当林农和“山客”,又为来自长江中下游各省的“水客”充当买办,从中得到极为优厚的经济回报,把白花花的银子,封成印子屋。经过几百年的风雨沧桑之后,终于积淀成一种独特的地域文化,历史上清水江鼎盛辉煌的木商时代演绎到这里就戛然而止,留下了一段永远值得人们怀念和向往的木商文化时代! 抱塘遗存的古民居建筑数量之多,令人刮目相看,至今保存完好的古民居35栋,印子屋7栋,宗祠2座,风雨桥2座,土地庙13座,学馆遗址1个,碑刻8通,石板路18条,花街路10条,堪称清水江一绝!跨越了岁月变迁,每一幢古建筑都是一个故事。它们见证了跨马游街的春风得意,阅尽了家长里短,豪门夜宴。 《远口古镇》 《六十丈洞》位于贵州省黔东南苗族侗族自治州天柱县。是一处颇有魅力的自然山水，是中国落差最高的河谷，是世界上飞流最高的瀑布之一，是贵州省的名山胜景之一，是“黎明海霞”时期遗留的佳景。 《雅中村》入选“中国传统村落”名录，位于黔东南三穗县良上镇，居民均为苗族，以章、吴两姓僻居。雅中地势十分险要，山高坡陡、谷底深陷，村落民居皆依山而建，坐东南朝西北，木屋吊脚楼鳞次栉比，像一部展开的古书。寨中古木巨树掩映，芭蕉绿如翠玉，森林覆盖率78%，一条小溪溪水浅溅如流银，如浣纱般悄然窜出寨脚自西向东北潺潺流去。建筑物与自然环境十分协调，村寨保护相对完好。 D25～D26《雅中村》.住一→玉屏侗族自治县《钟鼓楼》一→《朱砂古镇旅游度假风景区》(朱砂古镇影视城).住 《4A.朱砂古镇旅游度假风景区》曾经是新中国规模最大的汞矿产地（原万山汞矿），开拓者们无私奉献、艰苦奋战，创造了史无前例的工业奇迹。现在成为了国内外游客向往的旅游胜地，千年丹都——朱砂古镇。原万山汞矿，有着近千年开采冶炼的历史，曾是中国最大的汞工业的生产基地，汞的储量及产量曾居全国第一、亚洲第二、世界第三，享有"中国汞都"的美誉。自秦汉采掘朱砂始，万山的汞矿开采冶炼史已有两千多年。上世纪50年代以来，万山累计生产汞和朱砂3万多吨，上缴国家利税15亿余元，为国家偿还“前苏联“外债做出巨大贡献。在上世纪60年代，万山汞为中国偿还国外债务发挥了巨大作用，被当年的周恩来总理称作“爱国汞”。2002年因资源枯竭而全面关闭破产。 朱砂古镇《万山矿山公园》项目于2015年7月2日引进，由江西上饶吉阳实业集团投资3亿元开发建设。项目依托矿山公园悠久的朱砂文化和丰富的自然景观，围绕丹砂文化艺术主题，以建设文化万山、生态万山、度假万山、避暑万山、休闲万山、科普万山为目标，并努力建为铜仁旅游发展新引擎，从而使之成为促进城市旅游发展、拉动区域经济发展、营造新兴产业、解决资源枯竭转产等问题的资源枯竭型城市转型典范。 D27朱砂古镇一5时余→《南岳衡山景区》：游览/大牌坊、南岳庙等山下景点/ 住 《5A.五岳“衡山”》为国家级重点风景名胜区、国家自然与文化双遗产名录、国家级自然保护区。据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山。衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。 D28《南岳衡山景区》：游览/山上景点∥住 D29南岳衡山一→国家重点文物保护单位《4A.白崖寨》.住 全国重点文物保护单位《4A.白崖寨》，位于安徽省安庆市宿松县趾凤乡境内的白崖山上，因建于白崖山而得名。它始建于元朝末期，因其地势险要，易守难攻，而成为历代兵家必争之地。作为一座历史悠久，规模宏大的军事古寨堡，被誉为“南国小长城”。白崖寨历经近700年的风雨剥蚀，仍保存基本完好。因此，白崖寨作为中国历史留下的寨堡文化和军事文化遗存，具有重要的历史、艺术和科学价值。 D30白崖寨一→回家，比如最东/江苏省 “黔东南苗族侗族自治州”的民族风情，值得您舍出一个月来漫步！最好的欣赏季节是5月底/梯田里已灌满了水，或者10月初/金黄的稻子正待收割！我规划好了以上自驾游行程，是从贵州省会贵阳市出发，穿越黔东南回到家乡。（您也可以从家乡出发，穿越黔东南到达贵阳市。） 我期待着某年／我突然可以走完了这条神仙之旅……

(五月&十月底)黔东南苗族侗族自治州/漫步：都柳江~梯田~苗-侗寨的歌声.鼓楼.风雨桥 孙行者自驾线路设计

孙行者~想象成全行走

(五月&十月底)黔东南苗族侗族自治州/漫步：都柳江~梯田~苗-侗寨的歌声.鼓楼.风雨桥孙行者自驾线路设计