尊师道，敬师德，念师恩

祥子

孔子

教育

老师

学生

学习

教师

一个

才能

人品

教学相长

　　一片丹心育桃李，百花园里溢芬芳。金风送爽、硕果压枝时节，我们迎来了又一个光荣的节日——第38个教师节。我们向辛勤工作在教书育人岗位的广大教师送上节日的祝福，表达崇高的敬意!

“你像闪耀蜡烛，燃烧自己照亮了别人；你如春蚕吐丝，织就万千学子成长成才梦想……”人们愿用最真挚和美好的语言礼赞教师，表达尊敬。人民教师，一个光荣的称呼，更是一份神圣的责任，因为付出之多，因为贡献之大，被誉为太阳底下最光辉的职业。

学为人师，行为世范，人民教师坚守三尺讲台，心系家国重任，在书声琅琅的校园引领学子遨游知识的海洋，启航人生的征程，为培养担当民族复兴大任的时代新人辛勤耕耘、无私奉献，把个人理想追求融入教书育人的职业生涯，充分彰显了对教育事业的忠诚，充分展现了人民教师的高尚风范。

予己予人，一片丹心，每个“祖国花朵”背后，都守候着园丁；每个学生的成长路上，都有老师忙碌的身影；每个人的成功，都离不开老师的悉心栽培。

恩师如灯，照亮学子前行的路；诲人不倦，聚天下英才而教之。人民教师以温暖的情怀、辛勤的劳动赢得了党和人民的赞誉，赢得了全社会的尊敬。

光荣啊，人民教师!

　　2022年的传统佳节中秋与教师节适逢同一天，让我们重温我们的师尊-----孔子的10句话，让我们一起来尊师道，敬师德，念师恩。

一、有教无类

　　子曰：有教无类。

无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。

教育不是买菜，要挑挑拣拣，而是对所有人的一种启蒙。

孔子说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”

不管你是谁，只要有干肉拜师，我都会收他做弟子，努力教诲他。

《三字经》里讲：“性相近，习相远。”

每个人其实出生的时候都差不多，但是因为后天的教育所以才变得不同。

所以只要肯用心教育，那么人和人之间没有太大区别。

可以说，孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断，是中国最早的教育公平。

二、因材施教

　　既然有教无类，那么学生的层次肯定有诸多差异，这也对老师提出了更高的要求。

面对不同的学生，不同的性格，不同的资质，也需要不同的教学方法。

子路问孔子：“听到了就该去做吗？”

孔子回答：“家有父兄在，如何能一听到了就去做呢？”

冉有也问：“听到了就该去做吗？”

孔子回答：“听到了就该去做。”

面对同样的问题，孔子给出了不同的答案。

孔子认为：冉有做事总是退缩，所以要激励他勇敢去做；

子路行事勇气超人，所以要限制他太过刚勇。

老师要从学生的实际情况出发，教育做到有的放矢，让学生可以扬长避短，获得最佳发展。

现在很多偏科的孩子，往往不能得到很好的发展，这是我们“因材施教”的程度还不够。

三、学以致用

　　子曰：诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？

孔子说：“把《诗》三百篇背得很熟，让他处理政务，却不会办事；让他当外交使节，不能独立地办交涉；书读得很多，又有什么用呢？”

王阳明说：知行合一。

只是知道却不行动，那么就等于不知道。

在学习中不断实践，在实践中不断领悟，一个人才能真正学有所成。

《论语》开篇就讲：“学而时习之，不亦乐乎？”

一个人学习并且实践，不是一件很快乐的事吗。

学习不仅要思考，还要懂得应用，只有学会了应用实践，一个人才算是真正明白真正懂得。

教育的目的不是培养书呆子，而是培养那些知行合一的人，对社会、对自己有益的人。

四、修已慎独

　　子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

真正好学的人，不会在意饮食起居，而是努力做事，谨慎说话，有错误就尽快改正。

老师为人师表，往往有更多的道德要求。

春秋时期阳虎弄权，孔子对这个人很不感冒。

但是阳虎却屡次来拜访孔子，甚至有一次扔下礼物就跑了。

孔子没办法，只能去回礼，却特意挑了一个他不在家的日子，避开和阳虎的交往。

一个人交往什么样的人，就会成为什么样的人。

君子修省，不和品行不佳的人一起共事。

无论什么情况下，都坚守自己的本分，不断修炼自己的品德。

五、言传身教

　　《论语》有云：其身正，不令而行；其身不正。虽令不从。

一个人想要为师，必然要树起老师的榜样。

要求学生多读书，自己必然先要多读书。

不许学生沉溺游戏，自己首先不能带头打游戏。

古人云：“桃李不言，下自成蹊。”

真正的教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

想要教育孩子，就必须以身作则，而不是一味说教。

六、教学相长

　　《礼记》记载：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”

孔子说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”

学习和教学二者缺一不可，只有学而不厌，才能足够的能力诲人不倦。

时代在进步，知识在更新，一个老师只有不断学习，才能更好的教育孩子。

孔子一生不曾停下学习的脚步，三次拜访老子请教，反复研读《易经》，穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。

好的老师，都懂得教学相长，好的老师一般都是饱学之士。

七、寓教寓乐

　　子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

有学识的人不如喜欢求学的人，求学的人不如乐在其中的人。

爱因斯坦说：教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。

这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。

兴趣永远是最好的老师，只有在学习中收获快乐，才能让孩子不再把学习当成一种负担。

好的老师都懂得调动学生的兴趣，让孩子爱上学习。

八、举一反三

　　孔子曾说：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

一个学生努力钻研，陷入困境的时候，老师再出手帮他，才能事半功倍。

如果不能融会贯通，那么就比较难了。

所以真正的教育要注意时机和方法，不能一味“填鸭式”“满堂灌”。

要在学生充分进行独立思考的基础上，再进行启发、开导，授人以渔，才能举一反三。

九、德育为先

　　孔子说：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

一个孩子孝顺仁厚，诚恳诚信，爱护别人，做到这些才能开始学习文化知识。

人品永远大于能力。

一个人能力再强，人品不好也是没用的。

古人云：“德才兼备，以德为先。”

人品可以弥补能力上的不足，能力却永远弥补不了人品上的缺陷。

人品是一个人立身的根基，是一个人最硬的底牌。

十、安贫乐道

　　孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

颜回对饮食起居不甚在意，每天学习耕作乐在其中。

孔子自己周游列国，曾被敌人围困。

乱军之中，几乎饿死，孔子却也不远改变他的志向。

面对学生，也是不分高低贵贱，一视同仁。

诸葛亮曾说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

一个人只有不甚在意外在的浮华，才能专注内心的安宁。

教育不是一个谋利的行业，教师也不是一个可以大富大贵的职业。

选择了这一行，就要放弃大富大贵的想法，淡泊名利，授业传道。

“人能弘道，非道弘人。”坚守正道，才能火尽薪传，只有这样才能把文化和文明传承下去。