唯心与唯物

樵人

唯心与唯物

人们经常会问：唯物论和唯心论到底哪个观点正确，哪个对人类社会进步贡献大？这个问题特别大，真不好回答。

唯物论和唯心论是现代西方哲学提出来的用以观察世界的两个不同的观点。欧洲启蒙运动时期，法国启蒙思想家，哲学家朱利安-奥夫鲁瓦-德-拉美特利（公元1709—1751年），最早提出来唯物，唯心这些概念。后来恩格斯（公元1820—1895年）又提出，一切哲学都必然分为唯物主义和唯心主义，甚至把经验主义的二元论也划进唯心主义范围。这种观点后来进一步在东欧和亚洲一些国家传播。列宁曾说，一切中间派都是反动势力，并进一步把唯物论，唯心论对立起来，把唯心论说成反动的，落后的，错误的；唯物论是先进的，正确的。这种观点在当时的苏联，中国等国家被确认。

进入工业文明之前的哲学家，都是百科全书式的人物，哲学，美学，科学，数学，天文学都有研究，是全才。他们大都信宗教，敬仰神灵（太阳神，上帝）。但他们又很务实，从事具体事物的研究，区分其属于唯心论者还是唯物论者很难；硬是区分他们是唯物主义还是唯心主义，没有多少实际意义。哲学观不同，并不影响这些大师对科学技术进步的作用和对社会发展的贡献，反而更利于百家争鸣。

从历史的三个时期看看唯物论和唯心论对社会发展的影响。

（一）公元前6—4世纪时期，

（二）欧洲文艺复兴时期，

（三）20世纪（1901—2000年）。

（一）公元前6—4世纪时期

远古社会，人们看到东西，不会有唯物与唯心的思考，看到牛羊就是牛羊，不会想牛羊是精神的还是物质的，以及物质是怎么来的等问题。人们最初都是唯物主义者。随着社会发展，人们开始思考灵魂和精神等问题。直到公元前6世纪古希腊文化顶盛时期，出现了对天文学，对人的精神生活的研究。

古希腊泰勒斯（公元前624—公元前546）被认为是西方哲学第一人。他是天文学家，思想家，哲学之祖。他提出了《水本源说》，即万物源于水。他能预测日蚀，月蚀并确认了小熊星座，可用于航海定位。他还将一年修订为365天。他是一位多神论者，认为人世间充满神灵。他是理念主义大师。但有学者认为他是唯物主义者。

古希腊另一个世界公认的哲学家苏格拉底（公元前469年—公元前399年）他是哲学的创始人之一。他把哲学从泰勒斯研究天空和自然，转向研究自我。苏格拉底的灵魂学说把精神和物质的分化进一步明确了。苏格拉底把灵魂看成是与物质有本质不同的精神實体。苏格拉底认为物质的产生与毁灭不过是某些元素的聚合与分散。苏格拉底建立了一种《美德即知识》论理思想体系，以探讨人生的目的和善德。

这一时期，古希腊先后产生了一大批哲学家，科学家，艺术家，文学家如世界知名的毕达哥拉斯（公元前580—公元前490），柏拉图（公元前427—公元前347），亚里士多德（公元前384—公元前322）…

柏拉图是苏格拉底的学生，苏格拉底按现代学者说法是主观唯心主义者，柏拉图是客观唯心主义者。亚里士多德又是柏拉图的学生，但亚里士多德的哲学思想既有唯心论也有唯物论的成分。

与古希腊同时期，印度也出现了一位思想家释迦牟尼（公元前565年—公元前485年）。他是佛教创始人，本名乔达摩-悉达多，意为“义成就者”。被后世人称为“尊”，“释尊”，“天尊”。出身贵族，其父是伽毗罗卫国国王。童年生活优裕舒适。但所处年代民族矛盾尖锐，他所处的释迦族受到邻国强权威胁，朝不保夕。他又目睹人世生、老、病、死，任何人都不能摆脱的苦难与烦恼，所以29岁时决定脱离红尘，放弃王族生活出家修行。他父亲劝说也没有改变他的决心。其父最终派出五人随行保护。释迦牟尼开始时在摩揭陀国王舍城附近跟随“数论”先驱阿罗邏-迦罗摩和郁罗迦-罗摩子修习“禅定”。后又到伽山苦行林静坐思维，独修苦行六年，后认识到苦修不是达到解脱的道路。他决定抛弃绝食苦行，自己静思冥想，最终觉悟成佛，并决定自己创建佛教，时年释迦牟尼35岁。为了使他的思想学说被他人理解，接受，他便开始了45年的传教活动。传教区域是恒河流域和中印度各地，弟子有500多人，其中著名弟子10人。

释迦牟尼把佛教解释为“四諦”：苦諦、集諦、灭諦、道諦。

苦諦是说人的一生到处都是苦，生老病死，无尽的烦恼。

集諦是指受苦的原因：因人有欲望，将欲望付诸行动，就会出现相应的结果，为今世付出代价，即所谓，善有善报，恶有恶报。

灭諦是说要消除致苦的原因，就要消除人的欲望。

道諦是说人生要消除苦因，就得修道。

释迦牟尼为教徒制定了戒律：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语。主张人人生而平等，要同情受苦的人，宣传只要今世做了好事善事，来世就有好报；做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼修道的主要书籍有《长阿含经》，《杂阿含经》，《摩诃僧衹律》，《四分律》，《五分律》等。

公元一世纪佛教传到中国，泰国，缅甸，越南，缅甸，柬埔寨等地，教徒遍布中国和南亚。释迦牟尼是一位唯心主义思想家，他对东方文化的影响巨大。

与西方苏格拉底同一时期，公元前6—4世纪，我国也出现了学术繁荣期，最著名的有思想家老聃（又名李耳，出生日期不详），思想家孔子，孟子，庄子等人。

老聃又名老子，是道家创始人。他提出了“道”的哲学概念，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道”可以理解为客观自然规律，同时又含有“独立不变，周行而不殆”的意思。老子的书中，包含有朴素的辩证法，他认为一切事物都有正反两面的对立，而且可以 相互转化。如“正复为奇，善复为妖”，“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”。认为一切事物的生成变化都是有和无的统一。强调“无”是最基本的。老子的哲学观既有唯心论也有唯物论。

孔子（公元前551年—公元前479年），是我国春秋时期伟大的教育家，思想家。其父是一位鲁国武官，祖上为贵族。孔子三岁时亡父，母亲为孔子有好的的教育，带孔子由陬邑移居曲阜，生活极度贫困。孔子了解平民疾苦，自幼发奋讀书，靠自己的努力成为博学的儒学创始人，被后世人尊称为圣人。孔子创建了“仁”的思想教育体系。“仁”不仅指一种特定品质，还泛指人的所有美好品德。他教人要有仁爱之心，“己所不欲，勿施于人”。孔子学说，是一门如何处理人与人，人与社会，人与自我之间关系的学问。孔子提倡的是人在实际生活中，如何达到理想的人格和品德。孔子的理论正好被历代统治者用来做维护社会稳定的工具，所以被封建统治者推崇。孔子的学说影响了中国历史两千多年。孔子是一位唯物主义思想家。

公元前六世纪到公元前四世纪，古希腊，古印度，中国春秋时期都出现了文化繁荣期，出现了苏格拉底，释迦牟尼，孔子，以及后来的耶稣（公元元年—公元33年，基督教创始人）被认为是影响世界社会发展最伟大的四位思想家。

耶稣出身于社会底层，了解百姓疾苦，创建了基督教。他提出了天赋人权，人人平等的口号。他认为人的生命，自由和尊严高于一切。主张人的婚姻神圣，男女平等，反对杀婴、弃婴、坠胎、人体献祭等陋习。他创建的基督教传播到世界各地，至今影响着西方各国文化。

苏格拉底，释迦牟尼，孔子，耶稣这四大家安一些学者的划分，孔子是唯物论者，其他三人是唯心论者。

二，欧洲文艺复兴时期

中世纪（4—14世纪），这一千年欧洲各国是天主教掌握大权，政教合一，封建割据时期。执政者利用人们的信仰发动战争。天主教对人的思想禁锢，天主教神学要大家：尘世服从天国；今生服从来世；君权服从教权；哲学服从神学；理性服从信仰。从而造成科技和生产力发展停滞，百姓生活在贫困苦难之中。欧洲的中世纪被称为“黑色的中世纪”。

中世纪后期，资本主义出现萌芽。意大利首先出现了发达的商品贸易。新兴资产阶级和知识分子队伍逐渐壮大，他们积累了大量财富。这时人们开始相信人的价值与力量，富豪们资助文化学者去开拓，创新文化。多才多艺，高雅博学成为当时社会尊重的品质。这些文人学者，要求改革，强烈反对天主教和传统权威，希望建立新的社会认知规则。学者们将他们的知识文化与古罗马古希腊文化对照，觉得社会倒退了，随之提出了学习古希腊文化的“文艺复兴”口号。

文艺复兴首先在意大利各城邦兴起，然后扩展到西欧各国，于16世纪达到高峰。它带来了欧洲文学艺术和科学技术革命，它揭开了近代欧洲历史的序幕。文艺复兴之后，欧洲各国又相继进行了宗教改革运动和启蒙运动，积极推进了欧洲社会发展的进程。

文艺复兴初期，意大利先后出现了三位伟大学者被后人称为文艺复兴三杰：但丁-阿利吉耶里；彼得拉克；乔万尼-薄伽丘。

但丁-阿利吉耶里（公元1265年—1321年），他是欧洲文艺复兴的开拓人之一。他以长诗《神曲》留名于世，还有爱情诗歌《新生》，哲学诗歌《宴会》，政论《王国论》等。但丁热烈主张人生应该独立，自由，平等。他参加了反对教皇统治的白党并任委员，与保皇派黑党展开斗争。由于黑党勢力强大，白党败北，但丁逃出家乡佛罗伦萨，后被流放外地。但丁是一位唯心主义思想家。

另一位是彼得拉克（公元1304年—1374年）也是佛罗伦萨人，著名学者，诗人，人文科学的奠基人。对资产阶级艺术观，道德观的影响巨大。主要著作有叙述诗《阿非利加》，《歌集》（其中366首，部分诗有爱国情怀和讽刺意味）和最著名的叙事诗《圣母劳拉之生》和《圣母劳拉之死》。彼得拉克的爱情观冲破了禁欲主义的牢笼，直接描写现實中的人。他向人们公开袒露自己向往幸福生活的内心活动。他从人性角度，用写實手法描写了劳拉的美丽，令人百看不厌，感染力极强。彼得拉克的哲学观不詳。

第三位是乔万尼-薄伽丘（公元1313年—公元1375年），意大利佛罗伦萨商人之子。著名人文主义者，才华横溢，勤奋多产的文学大师。

薄伽丘自幼喜爱文学，自学写诗，阅读经典书籍。他同很多人文学者，诗人，神学家，法学家广泛交往，并接触到贵族骑士生活，丰富了他的阅历和文化艺术视野。他还有一段富于浪漫情调的爱情经历，为他在日后文学创作中，塑造女性形象提供了帮助。作品以《十日谈》蜚声文坛。

薄伽丘即写短篇小说，传奇小说，又擅长写叙事诗，十四行诗，在学术上颇有成就。主要作品有：传奇小说《菲洛柯洛》叙述一个信基督教少妇和一个青年异教徒的爱情故事。叙事长诗《菲洛斯特拉托》，《苔塞伊达》，短篇小说集《十日谈》等。薄伽丘作品的特点，都是以爱情为主题。

晚年的薄伽丘埋头著述《异教诸神譜系》。薄伽丘没有脱离中世纪神学的文化观念，仍是一位唯心主义思想家。

14—16世纪文艺复兴时期还出现了美术三杰：达-芬奇，米开朗基罗，拉斐尔。

达-芬奇（公元1452—1519年），意大利佛罗伦萨人，文艺复兴时期著名画家，雕塑家，科学家，机械工程师，建筑师，数学家，发明家，音乐家，天文学家…他是人类智慧的像征。他曾设计飞行器、热气球、攻城器、排水系统；研究过人体解剖学，比例，透视等。

达-芬奇最著名的绘画作品有：

《最后的晚餐》，《梦娜丽莎》，《三贤王的膜拜》，《岩石上的圣母》，还有很多雕塑，建筑，生理解剖，天文学手稿。

米开朗基罗（公元1475—1566年），生于佛罗伦萨附近一个小城。文艺复兴时期画家，雕塑家，建筑师。他是雕塑艺术最高峰的代表。他的作品有：雕塑《大卫》和《哀悼基督》；壁画：《最后的审判》，《创世纪》，《保罗归宗》，《彼得殉难》。

米开朗基罗的雕塑，人物雄伟健壮，气魄雄伟，充满力量。具有现實主义和浪漫主义风格。

拉斐尔-桑西（公元1483—1520年），生于意大利的乌尔比诺。画家，建筑师，人文主义思想大师。

拉斐尔自幼随父学画，天资聪颖。他对各派绘画大师的艺术特点进行领悟，博采众长，从而迅速取得了与达-芬奇，米开朗基罗鼎足而立的巨大成就。他的作品优雅，秀美，他善于把神画成具有人的形象。他笔下的圣母，具有母性的温情和青春健美。充分体现了他的人文主义思想。

拉斐尔长期游走于佛罗伦萨和罗马。他在梵蒂冈皇宫作的壁画遍布大厅四壁和屋顶。这些画代表了人类的精神活动的四个方面—神学、哲学、法学、诗学。拉斐尔的主要作品有：《雅典学院》，《带金鶯的圣母》，《草地上的圣母》，《花园中的圣母》，《西斯廷圣母》，《福利尼奥圣母》等

拉斐尔英年早逝，终于37岁。

美术三杰中，达-芬奇应是唯物论者，米开朗基罗，拉斐尔，哲学思想不明，他们都敬仰上帝。

欧洲启蒙运动—

文艺复兴是欧洲第一次资产阶级思想解放运动，而启蒙运动是欧洲第二次资产阶级思想解放运动，两次思想解放运动，打碎了思想桎梏，解放了思想，科技，文化艺术，生产力迅速得以发展。

资本主义经济迅速发展，但封建神学仍占主导地位，神学控制人的思想，阻碍社会进步。启蒙运动就是用理性的曙光照亮人们前进的方向，取消封建制度，在政治，经济，哲学，科学等方面建立新的认知。

启蒙运动早期的代表人物——

霍布斯（公元1588—1679年），約翰-洛克（公元1632—1704年）。这二位都是英国著名思想家，他们主张：天赋人权—生命权，自由权，财产权。认为私有财产是人权的基础。他主张君主立宪制，三权分立，人民主权，法治原则。

霍布斯和约翰-洛克，这二位均为唯物主义思想家。

荷兰哲学家斯宾诺莎（公元1632—1677年），主张政治的目的是自由。

最著名的德国哲学家伊曼努尔-康德（公元1724—1804年），其哲学思想对近代影响很大。他是德国思想界的代表人物。他调合了笛卡儿的理性主义与费朗西斯科-培根的经验主义，被认为是继苏格拉底，柏拉图，亚里士多德之后，西方最具影响力的思想家之一。

康德埋头于自然科学研究，在哥尼斯堡大学讲授多门学科，发表了许多自然科学著作。1781年发表《纯粹理性批判》，《實践理性批判》，《判断力批判》，被认为带来了一场哲学上的革命。

康德是一位唯心主义思想家。

欧洲启蒙运动法国代表人物有：

伏尔泰（公元1694—1778年），启蒙运动思想家。主张反对神权，反对专制，提倡君主立宪制。提出“自然权利说”—法律面前人人平等，天赋人权。

孟德斯鸠（公元1689—1755年），启蒙运动思想家，律师。代表作《论法的精神》。反对君主专制，提倡三权分立，提倡法治。

卢梭（公元1712—1778年）。启蒙运动思想家，哲学家，教育家，文学家，政治家。

代表作《社会契约论》，《论人类不平等的起源和基础》…。主张发展社会契约制，天赋人权，人民主权。认为私有制是人类不平等的根源。

以上三位法国哲学家均为唯心主义者。

欧洲的文艺复兴，宗教改革和启蒙运动，解放了人们的思想，促进了科学技术的发展，不仅涌现了一大批文学艺术家，思想家，哲学家，还有一大批天文学家，科学家，发明家，仅举几例。

意大利人—

1.尼古拉-哥白尼（公元1473—1543年）天文学家，数学家。创立《日心说》，著作《天体运行论》。

2.意大利人伽利略（公元1564—1642年），天文学家，物理学家。创《自由落体定律》，《惯性定律》，奠定了经典力学基础。他还继承了哥白尼的理论。

英国科学家有：

1.牛顿（公元1642—1727年）物理学家，数学家，科学家，思想家，哲学家。创立了物理学三定律：

惯性定律；F=ma；作用力与反作用力定律。

2.罗伯特-胡克（公元1635—1703年）。英国物理学家，博物学家，发明家。他创立了《胡克定律》—材料弹性基本定律。设计了真空泵，发明了显微镜，望远镜。

3.詹姆斯-瓦特（公元1736—1819年）。发明家，发明改进了蒸汽机，开启了人类利用能源新时代。

4.迈克尔-法拉弟（公元1791—1867年）物理学家，化学家，自学成才的科学家，电磁学的奠基人。是麦可斯韦的先导。发明了发电机。

19世纪德国科学家有：

亚历山大-冯-洪堡（公元1769—1859年），旅行家，地理学家，植物地理学家。作品《宇宙》，《生物地理学》。发明了等温线，等压线等概念，绘出了北半球等温图。

（三），二十世纪时期（公元1901—2000年）

进入二十世纪，科学技术得到迅速发展。世界上的发明，发现不断涌现。西方一些国家首先由农业文明进入工业文明社会。从1901—2000年出现的科技大师现举几例：

威廉-康拉德-伦琴（公元1845—1923年）德国物理学家，发现x射线。从此x射线得到广泛利用。

爱迪生（公元1847—1931年）。美国发明家，他的专利有1000多项。留声机，电话，电影，电灯…

尼古拉-特斯拉（公元1856—1943年）塞尔维亚裔美国人。发明家，机械工程师，电气工程师。他创建了特斯拉定理，发明了异步电动机，特斯拉涡轮，发电机…。

爱因斯坦（公元1879—1955年）瑞士与美双国籍，犹太人，物理学家。发现“光电效应”，创建了“狭义相对论”和“广义相对论”，为核能开发奠定了理论基础。1999年被评为“20世纪伟人”。

1901年—2000年，这一百年出现的诺贝尔奖得主：

物理奖得主161人。其中信仰宗教者116人，占72%。

化学奖得主134人，有宗教信仰者75人，占56%，有可能有宗教信仰者34人，占25%。

医学和生理学奖得主172人，有宗教信仰者129人，占75%。

（据《中国宗教》杂誌2003年第二期报道）

　　通过对三段世界历史时期自然科学，社会科学发展过程的回顾，做如下结语：

1.公元前6—4世纪、欧洲文艺复兴、20世纪，这是世界文明发展的三个重要阶段。这三个阶段都出现了一批影响社会发展的思想家，哲学家，科学家。

2，古希腊文明为我们提供了人文科学的雏形，建立了初期哲学基本理论体系，为世界社会文明发展做出了巨大贡献。

欧洲文艺复兴，宗教改革，启蒙运动，使人们从神权中解放出来，为现代人民主权，三权分立等学说的建立提供了思想渊源。为17—20世纪自然科学技术的大发展奠定了基础，从而使西方一些国家首先由农业文明进入了工业文明时代。

3，20世纪之前的思想家，哲学家，科学家大都有宗教信仰（信仰上帝，太阳神等神灵），但他们又务实，他们对客观事物的研究做出了成就，推动了社会发展。

4，这些思想家，哲学家，科学家的哲学观如果按唯物论和唯心论来区分没有实际意义。总体来说，唯物，唯心不会影响对事物的认知；犹如看到猫就是猫，看到狗就是狗，不能认为唯心论者看到的猫不是猫，狗不是狗；也不能认为只有唯物论者才能确认猫，狗。这些思想家，哲学家，科学家无论是唯物论者还是唯心论者都对人类社会发展做出了重大贡献。