<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">五行生克关系:</span></p><p class="ql-block">五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">一、乘侮的概念:五行“乘侮”,是指五行的相乘和五行的相侮。</span></p><p class="ql-block">五行相乘,是指五行中一行对其<span style="color:rgb(255, 138, 0);">所胜的过度制约或克制。又称“倍克”。</span></p><p class="ql-block">五行相侮:五行中一行对其<span style="color:rgb(255, 138, 0);">所不胜的反向制约和克制。又称“反克”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">五行相乘:木乘土,土乘水,水乘火,火乘金,金乘木。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">五行相侮:土侮木,水侮土,火侮水,金侮火,木侮金。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">二、为什么会导致乘侮?</span></p><p class="ql-block">太过或者不及是引起乘侮的根本原因。</p><p class="ql-block">乘侮的本质是:五行的某行太过或不及。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">三、五行乘侮的具体分类:</span></p><p class="ql-block">1、五行相乘,分太过和不及两种:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">A、太过导致的相乘,是指五行中的某一行过于亢盛,对其所胜行进行超过正常限度的克制,继而引发其所胜行的虚弱,从而导致五行之间的协调运作关系失常。<u>太过通常用“亢”来描述。</u></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">五行太过(亢)相乘:木亢乘土,土亢乘水,水亢乘火,火亢乘金,金亢乘木。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">B、不及导致的相乘,是指五行中某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜行正常限度的克制,使其本身更显虚弱。<u>不及通常用“虚”来描述</u></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">五行不及(虚)相乘:土虚木乘,水虚土乘,火虚水乘,金虚火乘,木虚金乘。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、五行相侮:也分太过和不及两种:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">A、太过所致的相侮,是指五行中的某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向克制。太过用“亢”表示。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">五行太过(亢)相侮:土亢侮木,木亢侮金,金亢侮火,火亢侮水,水亢侮土。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">B、不及所致的相侮,是指五行中某一行过于虚弱,不仅不能制约其所胜的一行,反而受到其所胜行的“反克”。太过用“虚”表示。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">五行太过(虚)相侮:木虚土侮,土虚水侮,水虚火侮,火虚金侮,金虚木侮。</span></p> <p class="ql-block">四、乘、侮的关系.</p><p class="ql-block">乘侮和生克一样,是一对同时出现同时发生的一个关系。有乘产生,就一定会有侮产生。比如木亢必定导致乘土,同时导致侮金。详情如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">土亢则乘水、侮木。金亢则乘木、侮火。水亢则乘火、侮土。木亢则乘土、侮金,火亢则乘金、侮水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">土虚则木乘、水侮。金虚则火乘、木侮。水虚则土乘、火侮。木虚则金乘、土侮。火虚则水乘、金侮。</p> <p class="ql-block">五行生克乘侮是《五运六气》的基础知识。乘侮在医学领域有很多用途:</p><p class="ql-block">(1) 抑木扶土法:是疏肝健脾或平肝和胃以治疗肝脾不和或肝气犯胃病证的治法,也叫调理肝脾法的。适用于木旺乘土或土虚木乘之证。</p><p class="ql-block">临床应用时,应依据具体情况的不同而对抑木和扶土法有所侧重。如用于木旺乘土之证,则以抑木为主,扶土为辅;若用于土虚木乘之证,则应以扶土为主,抑木为辅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(2)培土制水法:是健脾利水以治疗水湿停聚病证的治法,又称为敦土利水法。适用于脾虚不运,水湿泛滥而致水肿胀满之证。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(3)佐金平木法:是滋肺阴清肝火以治疗肝火犯肺病证的治法,也可称为“滋肺清肝法”。适用于肺阴不足,右降不及的肝火犯肺证。若属肝火亢盛,左升太过,上炎侮肺,耗伤肺阴的肝火犯肺证,当清肝平木为主,兼以滋肺阴以肃降肺气为治。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(4)泻南补北法:是泻心火补肾水以治疗心肾不交病证的治法,又称为泻火补水法、滋阴降火法。适用于肾阴不足,心火偏旺,水火不济,心肾不交之证。因心主火,火属南方;肾主水,水属北方,故称泻南补北法。若由于心火独亢于上,不能下交于肾,则应以泻心火为主;若因肾水不足,不能上奉于心,则应以滋肾水为主。</p><p class="ql-block">但必须指出,肾为水火之宅,肾阴虚亦可致相火偏旺,也称为水不制火,这属于一脏本身水火阴阳的偏盛偏衰,不能与五行生克中水不克火混为一谈。</p>