《白鹿原》读有感

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“鹿兆鹏呢？”……在书本的最后一页我来回重复地翻动着纸页，妄想能在我愚蠢的动作中多出一纸写有兆鹏痕迹。完了，全书终。既然是故事，总有结尾的时候。人物的命运全然掌握在作者的笔下。何必入戏太深呢！作者不交代兆鹏的生死是留给我们的悬念。

《白鹿原》的故事。在阅读过《莫言全集》和《活着》小说后的《白鹿原》让我更加清晰了新中国成立前后的历史发展。更清楚在时代背景下人性的呈现。

陈忠实从一个人，一家人，一个村，一个国家，扩大到一个时代历史的描写 ，给我爱情，战争，历史的阅读享受。

书本的第一页白嘉轩出现，来自殷实的富农家庭，在他不断的娶妻丧妻中引人入境，父亲突然爆病死亡，丧气的白嘉轩为完成父亲遗愿娶回第七房太太。新的篇章开始，生儿育女，家丁兴旺。他正直仁义，德高望重，是一位受人尊敬的族长。以儒家文化思想教育子女，掌管村里大小事务。在封建制度下勤勤恳恳劳作，规规矩矩交皇粮。娶妻掏空的家底也开始厚实起来。不料，清朝灭亡，反封建运动开始，在动乱的年代，大饥荒，瘟疫跟着发生。国乱 ，家乱，彻底改变了每个人的命运。书中众多的人物。为国，为情。为人与人之间的恩恩怨怨，痛苦，无奈，最后面临死亡。田小娥勾引黑娃 鹿三杀死媳妇田小娥，黑娃做土匪又从国又投共。白孝文杀死黑娃。还有孝文妻子饿死，兆鹏妻子疯死，白灵，兆海战死，这种种的死，尽管死因不同，家仇，国狠，最终都归于社会，在动乱的年代，在封建思想的影响下，很难定义谁好人坏人。善与恶的呈现，都来自环境的改变。

就让我来说说白孝文。也是书里最恶的一个人物，不顾家里妻子死活，变卖家产与野外田小娥吸大烟厮混，活活饿死结发妻子唤不回良知。沦落成乞丐又激发他欲望，抛弃心爱的情人自投国民党摇身成为逍遥的一营长。最可恨的国共交战，共产党胜利在即，他见势转投共产党，后又独吞功劳顺利成为滋水县县长，接着杀死从小一起长大功高于他的发小黑娃。所有读者为之咬牙切齿。

他性本恶吗？我确实为黑娃的死不平，也震惊过他打在张团长脸上的那一枪。在恶的背后又是怎样的一个人呢？知书达理，循规蹈矩。习惯晨读夜学，新婚三天没碰妻子。十足一个书呆子。后来在妻子的引导下告别性朦眛时代，却一发不可收拾。夜夜沉浸在床笫之欢中，白天变得精神萎靡。父亲白嘉轩把儿子叫到跟前一通训斥。“你说我花了那么多钱供你读书，图啥？”孝文说“懂得规矩，学会好人。”白嘉轩说：“你倒是记着，做到不做到？”白孝文坦诚地说：“我哪儿举止失措，礼义不规，爸你随时指教。”白嘉轩上火动气：“还用我指教，你婆苦心巴力为你着想， 你听下听不下。你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子做不了大事。”当晚回家和妻子分床。孝文是父母倾心精力培养族长继承人选。从小循规蹈矩。听从父亲教导。因此也依从了父亲提出的“禁欲要求”。反观当今社会的家教，这肯定是不可取的，我学过社工，关于亲子教育的家庭可以分民主型，支配型，娇宠型，显然。白嘉轩的教育是属于只管不爱的支配型。这是很危险的 ，一有外界火线导引，很容易爆发。

白孝文的导火线被鹿子霖点燃了。鹿子霖用美人计陷害白孝文，唆使田小娥诱惑他，当第一次偷食禁果。压抑的欲望爆发了，脱离了白嘉轩的言传身教，苦心教养的轨迹。一个地地道道的好孩子堕落了。从善走向恶。如果在当今的教育理念来思考。白孝文的堕落毁于严厉的家教。压抑的情感，束缚的欲望，一旦爆发无可救药。在白孝文与小娥的头几次厮混中，其实他内心深处的礼教道德尚未抛弃。然而，在白嘉轩得知他丑闻在众人面前行使族规打得体无完肤后，他反而彻底的放松了。就像一头脱了缰绳的牛犊开始奔放。以至于最后成为书中最有出息的人物，“县长！”我们先不论他的善恶，白嘉轩的教育理念“禁欲能成大事。”因为严厉的家教逼使他挣脱父权与封建礼教。反其道而行之。放开情欲，兽欲，权欲追逐越来越高的欲望。坏到了极致，怪谁？从观众的角度看，所有人都会异口同声：鹿子霖，田小娥。那么如果我们揭开表层往深层去思考呢？白嘉轩稳稳的根源就在那里。白与鹿两大家族世代相依，白嘉轩与鹿子霖表面无多大瓜葛，暗地里却是彼此不服，心存暗算，争强好胜的鹿子霖把矛头指向白孝文实际上是击败白嘉轩的暗相操作。所以，从凡事皆有因果去解释，白嘉轩的过分严厉，才有白孝文爆发的理由。所以他也不是坏人。

那白嘉轩是坏人吗？他光明磊落，仁义正直。除了用计换来鹿子霖一块土地，书里自始至终扮演一个好人。秉承儒家思想掌管着家庭和村庄，让村里所有人过得幸福。如果清朝不灭 ，封建社会一直延续。白鹿原也就没有这许许多多的风波。他不让两个孩子要去外面读书，他怕心野了，适时召回，安排孝文继承族长，二儿子孝武从商。

家里长工鹿三。他照顾有加。没有主仆之分，，让鹿三儿子黑娃与自己儿子一样有书可读，殊不知他的这种爱是专制，在扼杀他人的自尊。所以，黑娃从小说，看不惯他的腰板太直 ，因为他的腰板太直他跑了，不像他的父亲鹿三骨子里一副长工的命，认为忠心耿耿，主家不虐待自己，就知足了，黑娃看不惯父亲唯命是从的样子。他不想寄人篱下的生活。他说情愿去外面做短工，他不想给白嘉轩做长工。后来改变他的命运是从带回一个不正经的女人田小娥开始。白嘉轩做为族长不接受这个女人。进不了祠堂认祖。给黑娃买下了恨的种子，从后来他闹农协，做土匪。黑娃的堕落源于白嘉轩循规蹈矩的族规。那么白嘉轩是坏人吗？修祠堂，不欺压，对于黑娃（被黑娃打断腰骨）以德报怨，对于儿子犯族规照例严惩。有这样一个有思想重正义重情义的族长指引着家里村里的人，为什么这些人的命运又如此坎坷呢？避开表层的外象，背后操纵的不就是聚变的时代吗？白嘉轩遵守那个时代的教育思想。他没错。

　　田小鹅是坏人吗？她引诱黑娃，勾搭鹿子霖，拖白孝文下水。全村人都看不起她。而她的背后还不是时代的操纵吗？她是秀才家一女 ，封建制度下父母包办婚姻，嫁于一举人做妾。忍受虐待羞辱。想要自由。与黑娃她是真心的。在与黑娃住窑洞养鸡养猪种麦子过着知足的日子，说明她也是会过苦日子的人，俗话说，漂亮也是罪。唯一的错她有一张漂亮的脸蛋。鹿子霖乘人之危强奸她，勾引白孝文她是被迫的。所以，她是被那个时代逼良为娼的受害者。与黑娃的私奔实际上是不知不觉成为反封建的推动者。但因生在清末反帝的动乱时代，终究走不出封建制度的束缚。死在公公鹿山手里。

我喜欢看戏，看的是从演员的唱腔与身段透露出来的情。那是陶醉。我喜欢看书、看电视，看的是带有情感色彩的片段。遇到共鸣的时候，陪着一起哭笑，那是释放。而这本《白鹿原》是对历史的回忆，是对那个时代的剖析。没有太多煽情的故事，却给我知识的充盈。民国时期的抗日战争，国共冲突。到最后新中国的成立。这是历史发展的过程。是近代史最动乱的年代。是我们上一辈刚刚经历过的故事。有幸自己生在安定的年代。走过大半辈子的人生，在不惑之年已不允许我天真幼稚。从年轻时的琼瑶故事逐渐转向莫言 格非以及像《白鹿原》作者陈忠实的历史作品。在他们的文字中看淡生死。领悟人生。