<p class="ql-block">《隐入尘烟》连着看了三遍，给自己看出三盏灯：关于苦难，仁者见仁，智者见智。在别人眼里的苦难，对自己而言，也许只是平常生活的底色。而幸福之花，往往在苦难的土壤上绽放。关于人性，没必要直击，谁的人性也经不住直击。麻木、冷漠、自私本来就是人性的另一种底色。就像善良是人性中的天使一样。没必要掩耳盗铃。洋葱剥到最后，伤害的只有自己。关于爱情，它只是人与人之间最浅层的情分。最高级的情分，是地老天荒的恩情。</p> <p class="ql-block">这是一部两个人遇见的片子。在平缓的节奏里演绎主人公平缓的故事。对白和台词不多，却是几乎听不太懂的大西北方言，但那里的蓝天白云旷野无际的自然背景提醒我们，有些人的生活是求指数，而有些人的生活是求生存。它与社会法则无关，却与生存的自然环境有关。劳动永远是艰辛的。在大自然的生物链中，总有那么一群人必须要靠年复一年艰辛的劳动才能活着。</p> <p class="ql-block">他们靠天吃饭，与命相搏。如果非要说这就是苦难，那这种苦难就是生活的一部分：在那样一个地方，生活着那样一群人。很多时候，因为苦难，才赋予了生活跌宕起伏的意义。在贵英和马有铁眼里，他们的不幸，也许恰恰是他们心心相印息息相通的底色。因为除了生死，其他所有的苦难都是有度数的。如果它是四个肩膀同心同德不离不弃一起扛，那么不幸的遭遇正好是他们背靠背，肩并肩，耕田，种麦，收割，磨面营建幸福生活的动力。</p> <p class="ql-block">让我突然泪奔的，是贵英落水后，马有铁抱着贵英歇斯底里的向天呼唤，和他之后坚定的表情和沉默。直到最后那一行观后配白：“相遇不一定有结果，但一定是命中注定。再见容易，但再见很难。”如果说苦难，人世间的苦难莫过于此。</p> <p class="ql-block">突然觉得，活着的千般苦，万般难，哪个都抵不住生死道场。我们可以就着眼泪吃尽千层苦难，但在死亡面前，只能一手提着魂灵，一手拖着肉身，自己渡自己。马有铁显然渡不了自己，他义无反顾地选择了追随而去。生活一旦被点亮，黑夜就成了黑夜。这与坚强不坚强无关，更与信仰无关。人活着，一定要有光。</p> <p class="ql-block">贵英说，早知道嫁给你这么幸福，拍结婚照的时候就应该笑一下。从此，马有铁明白了爱和爱人的重大意义，他那最朴实最真情实意的爱终于安放在了最珍贵的地方。幸福不是你得到了什么，而是你把自己最珍贵的东西给了你最在意的人，而对方恰恰如获至宝。</p> <p class="ql-block">这世上，有一种看不见却能感知到的幸福。我不嫌你穷的居无片瓦，你也不嫌我被苦难浸泡的身心残疾。你懂我曾经活着的无助，我给你全力以赴温暖的微光。你救赎我奄奄一息的尊严和生命，我陪伴你点燃生命的力量。这是怎样的幸福者和哀痛者。</p> <p class="ql-block">有人说，他们的命运是悲惨的，他们的爱情也是悲情的。他们与世无争，被人欺负，活得卑微，他们的人生也是一场悲剧。然而，在他们心里，他们也许并没有觉得这是悲剧，他们感受到的恰恰是他们喜出望外的幸福。所谓卑微，它是伴随有祈求，向命运祈求，向权贵祈求，向一根稻草祈求。而马有铁和贵英，他们活的自尊自立自爱。他们虽然位卑人微言轻，但他们活得高贵豁达。即便给村子的首富无偿献血，也从不求回报，更不在金钱面前低头。</p> <p class="ql-block">他们可以辛苦，但他们不觉得这是苦。他们辛勤努力，但不是苦苦挣扎。他们活得除了拥有村子里几乎所有人都不曾拥有的最珍贵最美好的东西，他们也能豁达的敞开襟胸将命运分赠给他们的所有磨难宽厚的接纳下来。也许，两个苦命人在一起迎难而上的时候，有着不为人知的幸福的心流体验。</p> <p class="ql-block">马有铁和贵英的情分是不能用爱情描述的。如果说他们的情分就是世人眼里的爱情，那大概是一种亵渎，是用流行在都市街区的流于形式的爱情去亵渎他们的感情。真的爱情，最后必是相互温暖的高山流水的恩情，是天长地久的报答。</p> <p class="ql-block">在马有铁的心里，每次搬家的其他物件都是东西，唯有那张泛旧的红色喜字才是他的心，他的命，他终生的担当。不管把家搬到哪里，他都会万分珍惜的从旧房子的墙上揭下来，再小心翼翼的用图钉订在新住处靠炕的新墙上。爱情在马有铁那里，语言是寡淡无味的。</p> <p class="ql-block">当他在献血临走之前，为贵英把馒头蒸好，并趁热递给贵英一个让她先吃的时候。当他把在水泊子里抓到的鱼，烤出鱼香，用沾着泥灰的手送给贵英嘴里的时候，当他把贵英抱起来放在他的驴拉车压轴位置上的时候，当他半夜起来用绳子把贵英和自己拴在一起，只是担心贵英半夜会滚下房顶的时候，当大雨倾盆，他宁愿舍了自己辛苦制出的土胚，也要顾及和保护贵英不受风打雨林而感冒的时候。世间的万千苦难，有谁见过这样温暖令人感动的苦难？</p> <p class="ql-block">他们是苦，贫苦的没吃过一顿肉，辛苦的没见过他们深情的相互凝望。他们太忙了，忙着建设自己的家，盘自家的炕，向往自家美好的幸福生活。他们顾不上描画别人嘴里的所谓爱情。他们相以为沫，相互依托，把自己依托在彼此的心里。</p> <p class="ql-block"> 于是，你来了，万物生长，你走了，天地荒芜。爱情本是偶然的幸运之花，它需要两个运气好出天际的人恰巧碰上。它与丑俊无关，与健康和残疾无关，与富有和贫穷无关。芸芸众生的人生悲苦，这便是一苦。</p> <p class="ql-block">而最差的苦，是遇上那些既不能被法律绳之以法，又恰巧是高高在上的道德缺陷者。这是社会法则的范畴，古来有，现时有，未来还有。有太阳的地方必有阴影。我们无法求全责备。有人在愤怒的谴责这些富有的道德缺陷者的同时，也对贵英有铁两口子表现出了强烈的哀其不幸，怒其不抗不争的情绪。其实现实的悖论常常是，越是看似需要同情可怜帮助的人，往往才是最有力量的人，且有最淳朴最厚重的怜悯之心。因为他们深知熬过苦难的不易。所以他们更容易唤起共情和悲悯之心。那么究竟谁才是真正需要被同情的贫穷者？</p> <p class="ql-block">对马有铁和贵英而言，善良是流淌在他们骨髓里的，那是基因里带的。不需要拔高，也不需要突出高度。 善良是善良者的通行证。也许善良到最后是有后果的，但他们不怨天尤人，不迁怒他人，更不炫耀善良。善良是他们的天性，他们不需要太过用劲。</p> <p class="ql-block">人，一生之所求，不过温暖和遇见相守相伴的良人。而一生之所得，不过是三餐四季，五味杂陈。当你明白，我们都将会死，活着，就是奔着死亡而去，那世上的所有不对，又有什么不可原谅的？但是，世上有些事情，是真的不能原谅。比如冷漠，比如无情。因为，一旦原谅，道义和善良便折了一条腿，它撑不起天地公道。贵英的死与冷漠有关。</p> <p class="ql-block">贵英死了，死在了给马有铁送鸡蛋送馍馍的路上，死在了包谷成熟的秋天里，死在了自己正喜出望外庆幸自己遇见好人的幸福里，也死在了马有铁正喜出望外庆幸自己遇见爱人的幸福里。死在了贵英天上地上猝不及防的绝望里，也死在了马有铁天上地上猝不及防的绝望里。内心终于安静了，马有铁看见了自己… …</p> <p class="ql-block">如果说善良是人性，那么冷漠和自私也是人性。它常常颠覆善良，让善良无地自容。马有铁走了。大西北的黄土是种不出玫瑰，但大西北小麦花的浪漫却开出了天际… …</p> <p class="ql-block">马有铁说，被风刮来刮去，麦子能说个啥？被飞过的麻雀啄食，麦子能说个啥？被自家驴啃了，麦子能说个啥？被夏天的镰刀割去，麦子能说个啥？被当作种子埋进土里，麦子又能说个啥？马有铁之所以与麦子有如此的共情，是因为他长情的以为，麦子于他，不仅是口粮和钱，也是他的命运。只是到最后，他把麦花留在了世上，自己隐入尘烟。</p>