难忘的一九八二年。

前明

五岳之尊，泰山行。一九八二年八月。几十年前，泰山的一切景物还都是那么原始，陈旧，些许还有点破败。没有人为翻新改动的迹象，石碑，石门坊，山崖石刻上的题字，也未描红烫金。但带给人们的感受，一切尽在自然。那时泰安已有专线公交车能开到中天门。当时是没有上山的缆车。上山顶只能靠自己攀登。遊人也不多，三三两两。小商贩几乎没有。沿途甚是清净。完完全全使人沉浸在山山水水之间，尽享泰山之山林美景。照了些像片，现在看来就很珍贵了。在那个年代出去玩，照的都是人物像。如何在方寸之间把握人与景物构图的平衡，比例之适中，一目能了然，到此一游照，让人看着很舒服，得有点真功夫……庆幸有了这些纪念照片，又能保留到现在，细细观看这些旧照，仿佛重又回到了从前……的确是一段令人深深难忘的美好回忆。 一天门石坊位于红门宫南的盘道上，明代建，参政龙光题额，清康熙五十六年1717年重建，巡抚都察院李树德题额“一天门”。两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。一天门则是天梯的开始。▽ 孔子登临处位于一天门北，为四柱三门式跨道石坊，古藤掩映，典雅端庄，坊两侧分立两碑，东为明嘉靖间济南府同知翟涛题“登高必自”碑，西为巡抚山东监察御史李复初题“第一山”碑。北侧为两柱单门的“天阶”石坊。孔子登临处额题“孔子登临处”五大字，柱联曰：“素王独步传千古，圣主遥临庆万年”。拍照时柱联字体已毁，画面中能见。远处的“红门”为登泰山入口。▽ “䖝二”刻石是“風月”二字拆去边框所得，隐喻“風月无边”之意，用来形容此处风景幽美，风清月朗，胜景无边。杭州西湖景区也有此“䖝二”字，寓意大同小异。▽ 迴马嶺迴马嶺位于登山中路的中段，壶天阁之上，中天门之下，海拔800米，这里山重水复，峰回路转，景色十分优美。现有石坊一座，额刻“迴马嶺”三字，“迴马嶺”之名是唐玄宗于开元十三年（公元725年）骑马登封泰山时，至此山势高峻陡拔，马不能上而得名。还有人认为，东汉光武帝刘秀于建武中元元年（公元56年）登封泰山时，在此回马，遗名“迴马嶺”。▽ 中天门:是登山，东、西两路的交汇点。此处为登顶半程，上下必经之地。中溪山北侧为东溪，俗称大直沟，古为登岱东路，后废弃。中天门建于清，为两柱单门式石坊。中天门到泰山顶共800米，1600级台阶，俗称十八盘。当时中天门周边没有什么建筑，能停汽车，裸露路面，暴土扬尘。▽ 云步桥这里林木茂盛，山谷深幽，常为云雾笼罩，因此杨承训题名“云步桥”。明代陈凤梧有诗：百丈崖高锁云烟，半空垂下玉龙蜒。天晴六月常飞雨，风静三更自奏弦苍水佩悬云片片，珠帘洞织月娟娟。晚山倒着肩舆下，回看斜阳景更艳▽ 泰山迎客松位于泰山东路盘道的五大夫松西侧的山腰上。泰山迎客松树冠下一长枝形同披伞，形态仿佛翘望迎接八方来泰山旅游的游客，故名泰山迎客松，也称泰山望人松。▽ 沿途随拍，记不住什么位置了▽ 对松山位于朝阳洞北，双峰对峙，古松万株，苍翠蓊郁，层层叠叠，又名万松山、松海。云出其间，天风莽荡，虬舞龙吟，松涛大作，堪称奇观。李白有“长松入云汉，远望不盈尺”的诗句，乾隆则称“岱宗穷佳处，对松真绝奇”。▽ 十八盘:泰山之雄伟，尽在十八盘。称之为慢十八，紧十八，不紧不慢又十八，其中最上面紧十八最为险要。十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。十八盘在对松山北，高阜之上，双崖夹道，旧称云门。泰山之壮美，尽在攀登中！▽ 南天门泰山上十八盘之尽处，旧称三天门、天门关，海拔1460米，山于此为最危耸，上即绝顶。它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。▽ 泰山南天门:一百多年前一个叫恩斯特·伯施曼的德国人所摄。（网络）▽ 升仙坊位于中路紧十八盘的起始处，为两柱单门式石坊，额题楷书“升仙坊”。此处山势陡峻，悬崖峭壁，上临岱顶天庭，咫尺仙境，似有飘然升仙的意境，故名“升仙坊”。游人至此小憩，每每浮想联翩。回视山下，常有腾身云霄之感，举首仰望，南天门近在眼前，奋力攀登，岱顶在望。从升仙坊到南天门还有478个台阶。照片左中石坊即为:升仙坊▽ 岱顶“天下名山第一”石刻▽ 玉皇顶旧称太平顶，又名天柱峰，是泰山的主峰之巅，因峰顶有玉皇殿而得名，主祀玉皇上帝。始建年代久远无考，明成化年间重修。神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。相传最初秦始皇曾到此祭天。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。▽ 碧霞祠位于泰山极顶之南，天街东首，北依大观峰(即唐摩崖)，东靠驻跸亭，西连振衣岗，南临宝藏岭。初建于北宋年间。碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭，为泰山上最大的高山古建筑群。▽ “置身霄汉”为摩崖石刻，康熙乙未巡抚李树德题写，楷书，竖列1行，高500厘米，宽100厘米，大字径l05×75厘米。此题刻位于泰山岱顶大观峰《纪泰山铭》西侧石壁上，约刻于康熙五十四年(1715）李树德题写的“置身霄汉”显示了泰山的厚重。 “摩崖石刻群”最著名的是唐玄宗御制御书【纪泰山铭】。▽ 日观峰月亮门内远眺玉皇顶。▽ 岱顶随拍，远处是月亮门围墙。▽ 仙人桥在岱顶瞻鲁台的西侧，是有名的仙人桥，它是岱顶的重要景点之一。该桥呈近东西方向，横架在两个峭壁之间，长约5米，由三块巨石巧接而成。相互衔接抵撑的三块巨石，略呈长方形，大小约2～3立方米。桥下为一深涧，南侧面临千丈深渊，地势十分险要，集险、奇、峻为一体，令人望而生畏。明人有诗赞曰：三石两崖断若连，空蒙似结翠微烟。猿探雁过应回步，始信危桥只渡仙。▽ “雄峙天东”此碑在岱顶平顶峰北侧，立于康熙三十八年（1699）。碑高244厘米，宽70厘米。碑阳题“雄峙天东”竖列4字，字径57厘米，行书。康熙已卯仲夏谷旦，山东巡抚王国昌。照片左“果然”二字为清康熙登泰山，到玉皇顶时，心中豁然开朗，大为感慨，认为天下第一山，名不虚传。因而写下“果然”二字。果然，果然如此。▽ 以下两张小片，是在冲洗胶卷时跑光了，当时是做为废片的。如今几十年过去了，再看看感觉也很珍贵，毕竟也是踏上泰山山顶的瞬间记忆。▽ 王母池是一组依山傍水、高下相间、玲珑紧凑的古代建筑群。《泰山述记》记载：“王母池本名‘瑶池’，俗名王母池。池上为群玉庵，祀王母，下临虬在湾，前有飞鸾泉。”▽ 岱庙俗称“东岳庙”，坐落于泰山的南麓。岱庙是泰山规模最大的建筑群。自秦汉以来，就成为历代帝王封禅泰山，举行盛典的地方。至唐宋时期达到鼎盛，有殿宇楼阁八百多间，金、元、明、清各代又屡经修葺增扩，遂形成了今天的规模。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄和外八庙，并称中国四大古建筑群。▽ 岱庙内景随拍▽ 岱庙铜亭是中国屈指可数的珍贵铜铸大型建筑之一。始建于明万历四十三年（1615年）。原在泰山顶峰碧霞祠内，是奉祀碧霞元君之所，1972年移至岱庙内。铜亭长4.4米，宽3.4米，造型端庄浑厚，铸造工艺极为精湛，堪称中国古代铜铸艺术的精品。透过铜亭即可遥望泰山。在北京颐和园内，万寿山西侧半山腰上也有座铜亭。▽ 谢谢分享