周六补完课回家歇了一下午，吃晚饭时来了精神，就打开电视选了一部最口碑很好的电影《隐入尘烟》，一家三口边吃饭边观看。影片果然不错，三个人从电影一开始就被吸引，直到全部看完两个多小时的影片，碗筷摆在桌子上还没有人收拾。 影片内容平淡，故事简单，但画面朴实，主题深远。演员表演也很给力，女主角曹贵英由海青扮演，看来体验生活下了功夫，已经完全溶入了角色，塑造了一个真实感很强的、因身体疾病遭人厌弃的农村妇女形象。男主角马有铁（马老四）也是一个农村中的老实人，给哥哥家干了大半辈子活连自己的一间房子都没有。这样的两个底层中的底层人因为偶然结合在了一起，开启了他们之间一段短暂的、艰辛酸楚又充满真情的生活，直到女主角意外离去，男主角的生活又面临新的选择。 这部影片没有曲折的情节，也没有煽情的画面，大量的镜头都用来表现两个人之间的日常生活琐碎，从相亲（也可以说是包办），拍结婚照开始，到耕地、播种、培苗、收割、碾打等干农活的场面，还有被迫一次次搬家，和自己动手造土坯、和泥、做屋顶和盖房子等劳动场面。在这些简单而平凡的、为了生存而劳作的过程中，两个卑微而又坚强的生命互相依偎，互相温暖，相濡以沫，在艰辛困苦中充满了温情与关爱，让我们看到了劳动的付出与价值，生活的无奈与希望以及生命的尊严与竖韧。所有这些，都不是通过什么豪言壮语或夸张特写来表现，而是一些细微的动作，如递上一杯水，披上一件衣服，或者一些简单的语言来表现。可以说，语言简洁明了，动作细节到位也是这部影片成功的一个方面。尤其是男主角马有铁的形象，从表情、说话到干活做派就是一个真正的农民，表演从一开始就吸引人。后来我查了一下，这个演员叫武仁林，本来就是一个地地道道的甘肃农民，是导演的姨夫，因为定好的专业演员来不了，才被定为男主角，结果正因为本色出演，获得了成功。 关于这部影片的主题，可以有多方面解读。第一我觉得，作者的镜头对准了两个农村中非常卑微、非常底层的个体生命，这已经说明了问题。你想这两个主人公在农村不要说什么地位，就是连最基本的家庭温情和关爱都得不到，一个（曹贵英）因为身体有病被哥嫂嫌弃虐待住在狗棚里，一个（马老四）因为人很老实给哥哥家干了大半辈子活，连一间房子都没有。关注这样的个体生命，关注他们的生活、情感、心理感受及需要，这本身就是影片的主题。被边缘化的、被践踏的、被漠视的个体与生命，也是我们这个高速发展的社会的一分子，他们也有生命的尊严和生活的需求，关注他们，了解他们，帮助他们，是我们大家共同的义务，我想这也是国家花大力气进行扶贫工作的意义所在。 第二个主题，我觉得作者想表达一种现代城市工业文明对传统乡村文化的辗压与摧毁。影片中出现了三次推土机推倒农村土墙房子的镜头，原因是推倒旧房子交出宅基地可以得到政府补贴的15000元钱。那些进了城的农村人为了得到这笔钱就叫来铲车推土机把自己的旧房子推倒不要了。那些曾经为农村人遮风挡雨的土坯墙旧房子在大功率的推土机面前根本不堪一击，三两下就成为废墟。影片中这样的特写镜头一共有三次。前两次推倒的是马老四曾经借住过的别人的房子。第三次推倒的是马老四自己历经风雨辛辛苦苦盖成的房子。虽然是别人的房子，马老四还是对旧房子感情很深。尤其是第二次推倒房子时，他恳求房主迟几天推，原因是屋檐下的燕子窝中有小燕子快要乳化了。可是房子还是被推倒了，他只能无奈在废墟中捡起破碎的燕子窝。这是一种传统乡土文化在城市工业文明面前的无力与无奈。是的，在追求效益和速度的今天，谁还会在乎一窝燕子死活？谁还会在意一对仍然靠驴车和手工干活为主要生存方式的农村夫妇的生存状态？ 影片最后马有铁的侄子叫人推倒了马有铁的房子，也是一个暗示，因为前面有大量的镜头展现了马有铁盖房子的艰辛过程。从造泥坯，起墙，上屋顶，做水槽等全部过程都是马有铁和因疾病身体已经扭曲变形的曹贵英，还有他们的唯一的一头毛驴的帮助下手工完成的。整个过程历时一年多，风雨中的艰辛不知有多少，可以说建造房子就是他们的全部生活内容与希望，可是最后的结果令人唏嘘，他们刚建起不久的房子在几分钟内就被无情的钢铁机器推倒了。 影片中还有一些马有铁驾驴车在路上悠悠而行的镜头，和过往的私家车形成了鲜明的对比，也更强化了这一主题。这让我们不得不深思，面对看似先进和高速发展的城市文明，传统和乡土文化是不是必须得举手投降，和划上句号？ 影片的第三个主题，我觉得是表现了底层人民像宽广无私的大地一样供养一切生存他上面的生命，或者说是底层人民的劳动付出构成了我们整个社会存在的基础。为什么这样说，因为影片中还有一个贯穿始终的情节，那就是马有铁一次又一次的给承包他们村子土地的大老板输血。大老板得了重病，需要输血，但血型恰好是很难找的熊猫血，全村只有马老四是这种血型。他本来也不愿意，但是老板的儿子说救不活老板就没有人能给全村人兑现承包土地的钱，为了全村人的利益，马有铁只好一次又一次的无偿地给老板供血。这个情节的设计目的很明确，那就是一个社会上层的生存与运转离不开底层的劳动与输血。就拿我们国家来说，改革开放四十多年来取得了举世瞩目的成就，这些成就固然离不开社会顶层的设计和引领，但无论哪一方面的成就，不管是科技、教育、建筑、制造业，还是网络与信息等方面，哪一个行业离开了一线工作者的辛勤劳动能够实现？一座座城市鲜明亮丽的背后，是大量劳动者日夜劳作才能维持的结果，同时，也是城市周围众多的农村和广袤的大地提供营养的结果。尽管广大的底层人民和弱势群体几乎没有话语权，不能为自己发声，但请你千万不要漠视他们的存在，忽视他们的价值，甚至去无情地践踏他们和肆意地掠夺他们，因为他们也有生命的尊严和生存的价值。 正如影片中主人公所说的话：<br> 对镰刀，麦子能说个啥。<br> 对啄它的麻雀儿，麦子它能说个啥。<br> 对磨，麦子它能说个啥。<br> 被当成种子，麦子又能说个啥。<br> 是的，麦子从来不说个啥，但是我们所有人谁又能真正地离开麦子，离开长出麦子的大地？我们生于泥土，长于泥土，却又总是把泥土踩在脚下，总想脱离泥土。正如影片中的另一个情节，马有铁吃馍馍时不小心掉了一个小渣在地上，他捡起来要继续吃，贵英说脏了就别吃了，有铁把馍在身上擦了擦，说：<br> 啥不是土里头生的，啥不是土里头长的。<br> 土都不嫌弃我们，我们还嫌弃土吗？<br> 这些话充满了隐喻和哲理，土地广阔，生长万物，既养育了好人，也养活了恶人，从来没有嫌弃过谁。正如影片中马有铁输血救活了承包土地的老板，老板在把粮食折合成土地承包钱付给农民时依然还要盘剥农民，包括对他有恩的马有铁。可是马有铁依然该干啥干啥，借人的东西要还，答应人的事会完成，不计利害成本。可以说，用一个贫穷而坚韧的底层农民马有铁的生活经历来表现广大社会中底层弱势群体的生存状态，正是这部影片的成功之处。<br> 这部影片的成功之处还有一点，就是从头看到尾，没有特意制造一个催人泪下的镜头和画面，但却达到了从头到尾让人不忍离去和内心唏嘘不已的效果，因为镜头表现出的画面和内容太真实生动，令人看完心里有一种莫名的悲凉与憋闷，总想说点什么。一个老实而坚强和农民，一个身体扭曲的女人，一头象征着落后与倔强的毛驴，组成了一个简单的家庭。日出而作，日落而息，耕地、播种、培苗、收割、碾打，造土坯、和泥、做屋顶和盖房子，以及守候，关怀，温暖与不离不弃，简单的对话，细微的动作，真实的场景，生存的不易与生活的渴望尽在其中，在这其中我看到了我们父辈的影子，想到了我们今天的生活是无数个像马有铁和曹贵英这样的农民们无声无息的劳动的结果，写出上面这些话。 最后我要说的是，正如这部影片的名字《隐入尘烟》所暗示的：<div> 我们来自尘土，终将归于尘土。我们的生命可以像尘土一样卑微，但我们却有着大地一样的价值。<div> 杨建敏<br><div> 2022年9月3日</div></div></div>