“探寻古村落，守护母亲河”籀园小学2019级4班“向日葵”研学小分队之楠溪江研学

🔆谢静（蒋翼骋，蒋涵麒）

今年是“向日葵”🌻研学小分队成立的第三年，我们一直保留沿用成立之初的logo和服装，今年暑假考虑到楠溪江研学任务繁重，我们选择在楠溪江住一晚，用2天1夜来完成今年的研学任务，so，队员服装也需要准备2套！ 　　我们今年在去年的基础上添置了新的衣服和帽子，粉色T恤+黄色T恤+蓝色帽子，非常亮眼的装备，到时应该会是楠溪江一道独特的风景线吧💕💕💕 　　我们设计这次楠溪江研学时，有意在时间上安排更加充足些，利用这次研学的机会，宣传我们籀园小学的公益圈活动，在楠溪江实地制宜地宣传垃圾分类，保护母亲河，守护传统古村落的志愿者活动. 这次研学不仅仅是研学，加入宣传环保♻️活动，它也是一次公益圈活动！让我们的队员在考察楠溪江绝美古村落，赞叹古人的智慧的同时，理解保护她的重要意义，让研学变得更加有意义👍👍👍 6.26日我们开始集结，每一项，每一步都需要精心安排，服装，车子，横幅，酒店，核酸......感谢强大的给力的大后勤部队，每一步都安排得井井有条...... 　6.28日学校期末考试一结束，我们就出发研学啦！ 　　根据事先安排好的路线，我们第一站先去最远的苍坡古村，因为有名的丽水街就在附近，我们把丽水街也安排进了这次研学行程！ 苍坡古村—— 一座按照文房四宝的布局设计，中华耕读文化的古老遗存。始建于公元955年，原名苍墩。现存的苍坡村是南宋淳熙五年（1178年）九世祖李嵩邀请国师李时日设计的，已有八百多年历史，虽经近千年的沧桑风雨，却旧颜未改，仍然保留有宋代建筑的寨墙、路道、住宅、亭榭、祠庙、水池以及古柏等，处处显示出浓郁的古意。 村中街巷呈八卦形，以方形环状的鼓盘巷为中心，向东南西北四方开八条路，经村寨的八道门通向村外。先后建东西两方池及园堤胜景，同时以“文房四宝”作为规划思想指导其布局，长306米、宽2米的直街称“笔街”，对村西笔架山；以两方池作“砚台”；砚台两旁搁置长4.5米、厚0.5米、宽0.3米、端头打斜的条石以为“墨“；村四周展开的3000亩平畴以为纸。意在激励后代读书入仕，光宗耀祖。李时日在村寨大门上题联：“四壁青山藏虎豹，双池碧水贮蛟龙”，以寓此村为龙腾虎跃、名人辈出之地。 背依笔架山，面临楠溪江，借自然山水，苍坡古村的建筑营造，是中国古代文化的浓缩。与其他古村落不同，苍坡古村是一个全封闭式的村寨，院墙和寨墙，都是用石头垒砌而成的。 李氏宗祠位于苍坡村口。始建于明朝，坐东朝西，建筑面积591平方米，由正厅、两厢廊、戏台和前厅组成。前厅面阔七间，三架梁，明间后前设一戏台。戏台顶部施藻井，歇山顶，柱头出昂，设垂篷柱。厢廊面阔四间，北厢廊为五架梁，南厢廊为三架梁。正厅面阔七间，进深四柱九檩，明间为抬梁式五架梁，额枋上立一块匾，刻有“李氏大宗”四字. 据说，在古代，凡是参加三试“金榜题名”的族人均要披红戴花到这里祭拜列祖列宗。宗祠的祠规是两句话：“耕为本务，读可容身。”这实际上是中国所有乡村千年不变的共同理想。宗祠里设有戏台，使村民平时举行文化娱乐活动的场所。 永嘉学派与朱熹的道学、陆九渊的心学，并列为南宋三大学派。永嘉学派的创始人叶适随同父母迁居苍坡，在童年时，他曾拜苍坡人李伯钧为师，与李伯钧的长子李源一起读书，清嘉庆十三年，村民李昌日率族人建“义学祠”纪念叶适，现在这里是“永嘉学派”的展示馆。 官厅，明万历十年（1582年），太学生李明光带头捐资，建了一座房子，作为调解苍坡、方巷、港头三地李氏宗族纠纷的场所，其性质与衙门里公堂类似，于是村民称之为“官厅”。 村里古风遗韵随处可见，我们一路巡走了李氏宗祠、水月堂、望兄亭、义学祠、仁济庙、笔街和官厅等文脉经络，切身感受到这个小隐于野的古村落就如同文房四宝，静居山水，淡泊田园，自然天成的具有中国古代人文的脱俗情怀。 第二站我们去了紧挨着苍坡古村的岩头镇丽水街，岩头镇是楠溪江唯一以一座综合水利设施来布局的古村，始建于五代末年，为金氏聚居之地。古村坐东朝西、背山面洋、三面石城开四门。村中规划严谨和谐，建筑布局齐整。“护城湖中栽荷花，绿树从中隐古塔，杨柳紫薇满法堤，上下花园红间绿，横巷直街行方便，三进两院大住宅，房前屋后清泉水，亭台楼阁巧安排”。 丽水街，又名丽水长廊，长约300米，每间商店阔3米深10米，为两层铺有两米宽，用鹅卵石铺成的长长的走廊，方便行人遮日避雨。 　　在丽水古街我们向沿街的商铺店主和路过的游客分发垃圾分类，保护环境的宣传资料，获得一致好评，我们也对保护环境的重要性理解得更加深刻！ 　　在美丽的楠溪江研学，同时也有保护好我们的传统古村落，宣传环保♻️，保护环境从我们做起，籀小的小朋友时时不忘公益👍👍👍 吃过午饭我们下一站去永嘉书院！ 　　研学不忘公益，我们准备了垃圾袋和夹子，为楠溪江的环保尽自己的一份小心意💕💕💕 　　太阳🌞很烈，天气很热，但是我们的小队员不怕苦不怕热，拿着垃圾袋和夹子从永嘉书院门口开始一直到里面，把垃圾都捡得干干净净！ 永嘉学馆作为永嘉书院中传播“永嘉学派”学术思想的主要场馆，除了丰富的文献资料之外，场馆内更是贮藏了大量的物质资料，并且分设了主题不一的独立展馆还原各种独特的历史场景，通过更加直观的方式令来往游客感受并理解“永嘉学派“的学术主张，体现出“永嘉学派”对于温州从古到今发展变迁的深远影响。让我们一同走进永嘉学馆，循着历史的脚步去探寻源远流长的“永嘉学派”。 历史上温州为西汉东瓯国所在地。西汉初，驺摇被封为东瓯王，始开人文，东瓯文脉由此滥觞。地以文显，景因人胜。长河泱泱，英才辈出。谢灵运、王羲之、释玄觉、陈无择、郭楚望等一大批杰出人物以永嘉山水为乾坤，化东瓯灵毓之气为血脉，将东南邹鲁、海国名邦全景式的推向历史纵深，也为永嘉学派的诞生开辟了肥沃的文化土壤。他们是时代的旗帜，更是文化的标杆与源流。 　　永嘉学派的文化思想孕育了“敢为天下先，特别能创业”的温州人精神。温州商人群体闯荡世界、闻名天下。据不完全统计，截至2015年底，海外温商达60多万人，温籍侨团260多个，遍布全球100多个国家和地区。善于“抱团”、合作共生、聚力创新的温州人编织起一张张覆盖全球的营销网、资金网、信息网、人脉网。他们在世界各地兴办企业、服务商贸、构建商会，取得了一个又一个非凡成就。商行天下的温州人被美誉为中国的“犹太人”。 在永嘉学馆，我们进行了一场别开生面的认国旗比赛👍 　　拍张可可爱爱❤️的亲子照结束永嘉书院的行程啦！ 💕💕💕大家庭合影啦！虽然又热又累，但是大家都很开心❤️❤️❤️ 结束🔚一天的行程，大人小孩都很累了，回民宿好好放松下，明天早上就今天的行程先做一个总结，下午继续研学—瓯窑小镇！ 第二天早上，我们邀请了陈耀老师给我们普及了楠溪江古村落的更多知识，我们也就昨天一天的行程做了一个总结，跟陈老师约好了，下一次要组织一次更深层次的楠溪江古村落科考活动，接下来小朋友们要开始找资料，为科考活动做准备. 我们拿了袋子，去科考楠溪江的沙头为什么溪水一边是清澈，一边是浑浊的，顺便捡几颗鹅卵石带回家去画画！ 　　因为陈老师下午有别的行程，所以不能跟我们一起去瓯窑小镇，告别陈老师，我们午饭后到了“瓯忆文化博物馆”，首先我们先参观博物馆，在讲解阿姨的带领下，我们对温州瓯窑的历史有了很好的了解！ 　　讲解阿姨说，看我们的小朋友听的这么认真，她都愿意多给我们讲点，给我们讲纪律爱学习的小队员们点赞👍！ 瓯窑中国古代瓷窑瓯窑，中国古代瓷窑。在今浙江省温州一带的瓯江两岸，因瓯江而得名，故名瓯窑。浙江境内仅次于越窑的制瓷业集中地。始于东汉，终于宋。潘岳《笙赋》：“披黄苞以授甘，倾缥瓷以酌醽” 　　参观完瓯忆博物馆，我们去瓯忆瓯窑体验中心体验制陶💕 　　陶艺师手把手对揉泥、拉坯、修坯等制陶工艺流程进行演示指导，孩子们惊呼陶艺师技艺高超之余，纷纷模仿，亲自上手体验一番，感受着泥块在自己手中的千变万化，感受指尖上的“快乐”。 体验完制陶，我们去了“泉客酒坊”体验酿酒和做麦饼. 首先我们老板带我们参观酒文化博物馆！鸡头壶、印纹陶罐、执壶、木质花缸酒埕……，各类老式酒壶酒瓶摆满了陈列室。朱老板说，温州的酒盛于南宋，而最出名的“老酒汗”则是发端于清代，而这可以从文献记载与出土器物两方面得到佐证。“温州的酒，最有名的是南宋的时候。南宋的时候温州的酒有的是进贡朝廷的，还有的是运到京城（杭州临安）进行销售的。而好酒就需要好的包装。在古时，酒瓶子被称为‘经瓶’，大户人家才用得起金银器，老百姓往往选择陶器。通过大量出土的酒器，我们可以了解到温州的酒文化是很深厚的。” 老板先跟我们介绍酿酒的方法和步骤，以及注意事项⚠️ 我们先把水倒入瓶子，再把酒曲放入瓶子，然后把糯米饭倒入瓶子，用竹棒在瓶子里搅拌。晚上，我们要把瓶子打开，因为在发酵的时候会有大量的气体出现。我们要在一个星期后再把瓶子密封。 做完酒，我们在老板娘的指导下开始做麦饼！ 永嘉麦饼原出永嘉沙头。沙头，历来是舴艋停靠和旅客歇脚候潮的埠头，此地麦饼别有风味，往来旅人常备为干粮。一个麦饼的原配料是半斤麦粉、一个鸡蛋、一汤匙菜油，搅拌揉透，成凹字形，嵌入咸菜、鲜肉、磷虾、味精。包拢后，用木槌捶成扁圆形，放入平底铁盘中煎至两面白，再转到烤炉中焙熟，食之松脆、喷香，堪称美食。后来，永嘉麦饼用料越来越精细，味道也越加丰富，从粗糙的路边小吃摇身变为名闻遐迩的特色美食，备受食客青睐。 瓯窑文化特色小镇位于永嘉瓯北三江街道，是近年来刚刚开辟的一个集古窑址、展览馆、工作室、瓯窑技艺传承基地为一体的休闲旅游区。或许她的名声没有楠溪江那么响亮，但她的美孕育在千年瓯越文化之中，历久弥新，耐人寻味。 研学带回来的石头，我们几个人约好了一起画石头画！ “读万卷书，行万里路！”每一次研学旅行，都是为了更好的学习，相信所有的旅行都给我们带来沿途美丽的风光，期待下一次的研学旅行！