大观园古今穿越

罗兰墨香文苑

大观园古今穿越

作者：刘玲

　　那天下午我们从明孝陵参观完出来，已经下午四点半了，本来还打算要去“美龄宫”参观一下，可是眼瞅着太阳就已经快要落山了，肯定来不及了！我们在梅园东侧，偶然发现了一大片粉色海棠花海，其中还有一尊大理石白色塑像，我内心暗想: 海棠花中塑像能是谁呢？哎呦，别是曹雪芹吧！走近一看，果不其然！还真是曹雪芹 ！向东走去几步就发现了岸边垂柳依依，还有那些曲曲折折的碧水池塘。“沁芳桥”！哦！在河的南岸居然还发现了“芦雪庵”。这难道这是红楼梦中的大观园吗？

　　哦，就只差一水儿穿红戴绿，大观园的女儿们来芦雪庵烧烤鹿肉啦！夕阳剪影下，仿佛梦游了一回大观园，哎呦呦！我何德何能，怎么让老天如此眷顾！一下子从书本里穿越到真实里来了！一时头有些懵懂！内心深处的确是有一点小激动！只可惜三个妹妹她们在梅林里等我，眼看不能够尽兴啊。我今天穿越时空，走进了书里面场景，这是什么造化！感受那些鲜活生命的那份真挚、幽美、宁静与真情实感，唯独没有苦涩与压抑。认真地欣赏女儿们的美丽，发自内心地赞叹如花似玉的水做的生命，闭上眼睛感受芙蓉花神的芳华无限美好，虽然这种美好转瞬即逝，好在，是文学让我们“看见”已经烟消云散的美好。

　　手机的电池也被我咔嚓完了，根本来不及细细的观摩，细细的欣赏，稀里糊涂照几张相赶快往外跑。《红楼梦》楔子有这样的描写:为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！《红楼梦》其实就是描写朝代兴衰的一场浮华落幕的大戏，更是一曲封建社会的悲歌。细细的看过来，就明白，说的是大明王朝的故事。

　　看到海棠花的那一刻，不由的使人想到了风云聚会大观园的姐妹们，成立诗社的情景:她们吟诵海棠花，“海棠诗社”的社员们呢？聘请王熙凤当了领导！好熟悉的场景啊，这一处建筑是红楼梦中的“大观园”，意味着"避秦之乱”之武陵源。所有的隐喻比如“秦人旧舍‘”之说有避乱之意……其中的深意已经非常明显了，即包含着“蓼汀花溆”的大观园是作者精心设置的避“秦”之乱的“玉兄与十二钗之太虚幻境”，都暗含着避开尘市之意。咏白海棠蘅芜君:

珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。

这些才子才女们过着悠闲生活的时候，忘不了有情趣的，她们来芦雪庵钓鱼呀，烤鹿肉啊！吃完耍完，作诗去了！

　　看着一天里最美光线时段，就这样子悄悄地被我虚抛了！真的是心中有所不甘呢。在这个“精神乌托邦”里的“太虚境幻"中，只能像宝兄一样匆匆而过啦！心中有太多的遗憾，但是回头想一想，人生不就是由或大或小一个一个的“遗憾”组成的吗？太虚幻境的演变过程，恰如人生一般极为艰难曲折离奇古怪的路程。是的，人生何尝不是用"辛酸泪"铺就的荊棘之路啊！是造化眷顾那个时代不能够随意迈出大门的俏佳人啊！她们在大观园里吟风颂月，见花垂泪的小资生活，那是墙外头那些引水卖浆，为贵人服役的一些劳动人所不能够理解的。可是谁能想到这些弱不经风的小姑娘家，写出的诗词歌赋却真的具有大作家的风范呢 。不知不觉走到了梨香院，那些从苏州买来的孩子们，学习唱戏的地方，后来被薛宝钗他们家借住了。

栊翠庵中好幽静，片片梅林掩小桥。

意欲离世远烦恼，红尘滚滚槛外燥。

妙玉修行的拢翠庵院中一株红梅，特别的醒目。最难忘的是穿着红斗篷的贾宝玉还有薛宝琴二人踏雪寻梅的那一幕，像极了仇英笔下的仕女图。从元代开始戏剧，杂剧开始生活化，从关汉卿、王实甫“戏”和“梦”在《红楼梦》这一时间段是互通的，作者通过戏剧人生，或者假借不同人物呈现主人翁命运，以及历史上改朝换代，时代兴替的故事。竹影斑驳、竿竿修竹、凤尾森森、龙吟细细”。这无疑是描写林黛玉住的地方；潇湘馆了。贾敬一味好道不管家业，指的是嘉靖皇帝？所以说《红楼梦》故事可以肯定的是并不是指某一个时代，作者凭空杜撰撷取历史的若干片段，而拼凑出一个兴亡故事，有些是有根据的。只是作者的意图，让人摸不着头脑，真真假假也不知道哪一个故事是真，哪个是假？

　　一部奇书《红楼梦》虽然是讲金陵与北京两地的故事，整个故事的发生地其实都是在北京。符合历史上《红楼梦》事件的只有明代燕王朱棣取代侄子当了皇上，在金陵，燕京同时设定两个朝廷机构。所以说金陵的那个“荣国府，宁国府”才会出现“甄（真）宝玉”。而故事里的主人翁只是一个人“（假）贾宝玉”，亦真亦假，移花接木正是作者的障眼法。

汤显祖最有名的“临川四梦”，就是四出兴亡往复，悲欢离合的巧借戏剧之“梦”，为百姓演绎着时代兴替的故事。过去老百姓是真的没有几个人是识字的，他们三观的形成，还有忠贞爱国的思想，爱恨情仇都是从戏曲中借鉴的。戏台上有一副对联，是这样说的，舞台小世界，世界大舞台。戏曲在民间有着教化的作用，是不可小觑的。

作者简介：刘玲，江苏省宿迁人，爱好文学，喜欢读书、爬山，热爱大自然。中学时期开始发表诗歌作品，在单位办过内部刊物，经常发表自己写的一些东西，后有多种作品不断发表于各种网络平台。信奉古人:”读万卷书，行万里路”的古训，经常背起行囊就出发，饱览祖国大美河山。闲下来就读书写写东西，记录下旅途上的见闻以及自己的收获感想之类文字。

编辑：子墨，江苏扬州人，中共党员，大学本科，中学高级教师。热爱文学，喜爱诗歌、散文、书法、绘画、舞蹈，以此传播正能量。诸多作品散见于书刊、微刊，并获得奖励。