河南自由快乐写作群杨宏寅(网名:都市农夫》力著《寅照台华》序感专辑

梦醒迟

有一种乡愁叫回望

作者：陈江

文友都市农夫要集结出书，发来书稿，让我为之写序，才疏学浅的我很是为难。随手翻看书稿，不想开卷有益，迎面吹来清凉的风，带着浓浓的乡土气息，带着酸甜苦辣的生活味道，一个个鲜活的生命，从时光隧道走来。山娃、李胖子、山田君、小青、江小白、李二狗、王老头、二犟·····有苦有甜，有说有笑，有卑微有高尚，有无奈的泪水，有豪情的奔放，有体壮如牛，有弯腰驼背，有光鲜亮丽，有蓬头垢面。他们都是一个个有血有肉的人，他们都是农村底层人的生活写照。生活就是一座山，有时压得他们喘不过气，但他们仍奋力跋涉；生活就是一条河，有时将要把他们淹没，但他们仍逆水拼搏；生活以痛吻之，他们带血唱合。他们无怨无悔，他们只为活着。他们有时可气可恨，他们有时可爱可笑。但我却在哑然失笑时，眼里流出酸楚的泪·····

《百姓列传》一章里的46个农村人的生活经历，悲欢离合，打拼奋斗，跌宕起伏，红尘滚滚，人间烟火，娶妻生子，家长里短，平凡的不能再平凡，卑微的不能再卑微，却叫人想起了我们身边的兄弟姐妹，我们身边的父老乡亲，让人乡愁更愁，让人不由得把过去回望。那里有我们的父辈，我们儿时的同学、伙伴，邻家的姐妹。

小李努力奋斗，上学当兵，考上军校，终于走出了山村，他说：即使头破血流，也要在外面闯出一片属于自己的天地。山娃就不是一块上学的料，但他因祸得福，又因福招祸，三任老婆两死一离，留下一男一女两个孩子，他遇见好人帮他，也碰到坏人坑他。生活的风风雨雨，让他领悟了人性的光辉，也了解到人性的阴暗，但还是要活下去啊！王老师本是有学问之人，对学生好，课也讲得好，但却总往寺庙里跑，他说要出家做僧道····虽说作者叫她小青，其实是七十多岁的老人，体重不足90斤的弱小身子，却干着七尺男儿的体力活，她无条件地爱着家里的每一个人，她无私奉献，从不说苦，她没有高深的学问，却培养出有爱心的孩子。李老大自学成医，在农村为人治好了大医院都治不了的病，他的故事很传奇，也很动人。王老大，外强中干，作者也只能说，哀其不幸，怒其不争。山花为家人可以付出生命，三番五次自杀，只为不给家人添麻烦，被救活后，又顽强地活下来，依旧给孩子们干活做饭。生命有时候真是顽强啊！

书中一个人就是一个故事，一个家庭的悲欢离合，作者没有故弄玄虚的曲折，没有华丽辞藻的堆砌，没有修饰铺垫的语言，白描素写，实话实说，方言土语，很接地气，让人感觉是在喃喃自语，又像是在跟家人聊起隔壁邻居，小时候的伙伴。当然，书中不乏感悟人生，漫谈生死，也说坏人变老，夜半遐想，我是谁？

18世纪英国著名作家斯威夫特说过一句话：琐事万岁。显然，这是一句颇具叛逆性质的话。相对于家国大事来说，人们总是忽略小事，更何况小人物。可正是这些小事，小人物构成大事，大局面，说明大道理，反应大社会。我想应该是这样的。

想了解自己的家乡吗？请读一读都市农夫的《寅照台华》，想知道农村的现状吗？请读一读都市农夫的《寅照台华》，想了解底层人们的生活吗？想知道什么是生活，什么是活着吗？请读一读都市农夫的《寅照台华》。

开卷有益，相信读者会和我一样，翻看书卷，闻泥土芬芳，品人间悲喜，观大千世界，思生活不易。从而更加珍惜当下的人间烟火，岁月静好，时光湛湛，秋水长天。倦累时静坐，收拾记忆，打理往事，让身边的人和事，慢慢想起，淡淡忘记。因为生活还在继续，身边的人和事还在继续，太阳每天从东方升起，还有月亮，还有那弯弯的月亮·····

根的年

. 老 锅

我与杨老师素未谋面，但杨老师的阅历、学识、才华、人品却早有耳闻，且仰慕久矣。近闻杨老师要出版散文集，不胜感奋。便挤出时间把《寅照台华》从头至尾拜读了个遍。由此，杨老师的形象在我心中便愈加充盈丰满起来了。

《寅照台华》像极了一条涓涓流淌的小河，流过了四季，流过了岁月。映照出了那砂、那石、那鱼、那草。水润岸花，风动蒹葭。做为一个从农村出来的孩子，通过读书而至省城发展的具有文学情结的精英，杨老师用如椽之笔饱蘸深情和时代浓墨，为我们描摹出了一幅幅家乡南阳浓郁画卷。那山、那水、那村、那人，既远又近，无一不饱含着浓浓的乡情。小人物，大场景，襟怀人文之根，心生丝丝柔情，让人难忘。

《寅照台华》是一幅幅豫西南的风情画，方言俚语，人物场景，皆是家乡的味道。《山花》、《二货》、《小青》等就是身边人身边事。＂掌鞭＂、＂争竞＂、＂牛（欧）＂、＂簸箕虫＂、＂艮＂等方言，让人顿生亲近。即是外乡人，细细读后，也会对南阳产生更多的好奇和向往。

《寅照台华》成功的塑造了众多个性鲜明的百姓群象。这一点，杨老师的手法透出了遒劲老道。不仅有五观、体态的描画，性格的阐述，更有对家国情怀的讴歌。虽是白话直描，有些甚或素描，但仍感亲切。如《李胖子》、《王师付》、《老杨同志》等。而且，通过对诸多普通人物命运的描写，也在读者面前展示出了中国多彩的历史画卷。可以说写小人物、说小人物正是杨老师久凝于胸中的大情怀。也是属于自已的《皇天后土》。

《寅照台华》是杨老师笔耕不辍，多年的心血结晶。他极善观察揣摩，对事对人体察入微，万物可写且捉笔透纸，力道遒劲。特别是在平铺直叙中又由表及里，表意鲜明，同时又能紧扣时代脉搏，把人物的命运置于国家发展的大背景中去安排，去锤炼，这从另一个侧面彰显了杨老师的不凡手法和格局。

南阳自古多才俊，南阳作家群更是在全国文学大厦中拥有重要的梁柱之位。在这里更期待《寅照台华》早日付梓。为家乡南阳的文学宝库增添新的珍品。

读《寅照台华》有感

尹季显

杨总宏寅是我的老兄、老乡兼同事，有着南阳人的爽朗大气，也自带庄稼人的质朴硬气。前几日，杨总发我一部《寅照台华》，披卷一览，为之手不释卷，感受是三个惊叹：

一是惊叹于农夫的勤奋笔耕。杨总和我同为培训机构上班，他不仅担负着繁重的教学任务，而且管理着一个规模不小的企业；有次外地出差彻夜畅谈，屡有宏论惊人，夜深嘱我先睡，自己却捧着如城墙砖厚的书本攻读不辍，让我这年轻人自叹不如；这次没想到居然还能从百忙中腾出手来，静下心来，耙梳剔掘，工笔细描，为南阳农村大地上一个个普普通通的小人物画像立传，学太史公之笔法，效蒲松龄之勤苦，集腋成裘聚沙成塔，累计百姓列传达46人之多，此其一。

二是惊叹于农夫的丰富细节。生活充满细节，普通人虽经历过曲折、体验过痛苦、陶醉过甜蜜，然而常常溺于事务，慢慢忘记了曾经心灵的感动、细腻的体验；杨总写的李胖子也是我身边很熟的同事，杨总只用三言两语就把胖子的开朗、热心写的活灵活现，自己却从来没想过要为同事写点文章，留下生活的吉光片羽；读杨总之文集，好像虽身体上早已通过高考蜕变成为城市人，但精神血脉上永远属于农村土地，字里行间充满了农村生活的点点滴滴，充满了农夫对生命的思考和感悟，此其二。

三是惊叹于农夫的乐观幽默。农村走出来的人，大部分都遍尝农民生活的艰辛，披星戴月、顶风冒雪从土地里刨食，为儿女生存、教育、医疗、婚姻而精疲力尽。读杨总的文章可以明显感到，艰苦的生活没有压弯农夫坚硬的脊梁，反而从生活的苦难中培养出农民特有的乐观和幽默感，如杨长生逗小孩饭吃我肚里还是吃狗肚里、李铁嘴舌战卫生局、王老大之多送棺材、二叉之标准村骂、山花之各种寻死未遂等等，充满浓浓的青草味、泥土味，让人回味无穷感慨万千。

希腊哲人说人不能两次踏入同一条河流，但是人在精神领域却可以思接千载、神游八荒；愿杨总再接再厉，多产具有乡土气息的佳作，留住我们极为珍贵的精神家园。

回味美 感悟真

刘锐

人活着不容易，一天天过去太容易。路走多，经历丰富，故事精彩。我的学友杨宏寅先生，把自己人生无限升华，泉涌笔尖，浪花朵朵，汇就美文篇篇。

读了《怒放的生命》中的二十篇文章，让人深感同受。

似曾相识燕归来。幼小记忆如同电影回放，那个聪明调皮，时而不着调恶作剧自我，活蹦乱跳来到你面前。儿时真切，每一个人都会梦靥反复出现，永不磨灭。

上学考学人生最重要节点，个中滋味不表达很难受，说出来写成文章舒服极了。这种感受，文学功底深厚杨宏寅先生 ，来真情流露，奉献给你美味佳肴，让你细细品尝，回味无穷。

上班，步入中年收获时候，本来可以大篇幅抒发感情，可我们的杨先生，仅仅学开车拿驾照一事，以偏概全，点带面一笔带过。没有想到，还能如此描述，复杂问题简单化。能这样真知灼见，让人仰视。

最美最好是故乡。不忘故乡，不忘来时路，才能不忘初心，才能牢记使命。每个人的老家和老家事，是最朴素的爱 ，是不能讲理由的爱。杨宏寅先生笔下真情实感，读来收获良多。

回味感悟杨先生文章 ，让人美不胜收。不读不知，早读早收益。

《寅照台华》读后感

张逸

事情还得从宏寅的人生随笔《夫妻冤家》谈起。世间有净土，各寻各的处。暑假了，我回到了农村老家，我在市职校任教，妻子在乡镇中学教书，属周末夫妻档。

刚回到老家，种草养花听鸟鸣，抖音快手观世态，可谓＂一瓢颜回陋巷，五柳先生对门＂。妻子忙里忙外，洗衣做饭，不亦乐乎，我那真叫个爽歪歪。没几天，妻子好像有点烦了，嗓门也大起来，我依然我我行我素，免不了又唇枪舌战，妻子讥讽我是大老爷，我却拿“夫为妻纲”当挡箭牌：后来，AA制，再后来，妻子拽着我要到民政局。昔日的模范夫要，如今仇人似的，真是人间非净土，各有各的苦。这种你挖我鼻子我扣你眼的日子似乎成了常态。要说，都是有文凭的教师，在校能管好学生，可在家谁也拿捏不了对方。这日子比我因疫情隔离还闹心。去学校吧，没开学；去外地吧，疫情无情啊!混呗，熬呗、整天泡在抖音朋友圈。偶然看到老同字宏寅的动态。啊，成作家了，好奇心，我就浏览了他的《人生随笔》，又偶遇了《夫妻冤家》，唉，你还别说，看看，郁结的心情有些平抚;再看看，心里的纠结好像有点释然;看了又看，我便向妻子递了降表，认识到夫妻是冤家，而不是仇家。冷战结束了。我又开始了种草养花听鸟叫了，还吋不时洗洗衣打扫打扫卫生，偶了也露一手，弄几个下酒菜，举案齐眉，夫妻对饮。

两口子你侬我侬，相濡以沫，别人又夸是神仙伴侣了，这叫怎一个“美”字了得。

朋友，我如今的好局面，主要是我的改变才有的，文章如药，可医我这大男子主义！谢谢了，宏寅！

朋友，若你还真把妻子当冤家，不妨也来读读宏寅的《夫妻冤家》吧!

又读都市农夫

鲁汉

夏日炎炎，让人倦躁。8月之初，尤为湿热。因下肢冷寒，空调不敢开用，风扇不敢久吹。呆坐到夜11点，斜倚床头，刷着手机，迷迷瞪瞪浅浅入梦。不经意间醒来，又听到一连串消息提示音，便习惯性地抓过手机：原是都市农夫发来十余条微信，推送给我十五余万字的心作，告知《寅照台华》马上要结集出版了！

奇文共欣赏，异义相与析。粗览一些标题和文字，便很快被其中一个个灵动的人物、故事情节和思考性文字所吸引。百姓列传46篇，怒放的生命20篇，人生漫谈 25篇，笑话与商界小故事5篇，农夫杂记 15篇。首接首读，睡意全无。索性开灯起坐，细细品鉴，沉缅其中，不知不觉间东方大白。

都市农夫，河南省南阳市镇平县杨宏寅是也，乃吾大学同窗。期间，操弄尺规之余，宏寅偏又持笔著文，辄有小诗、散文出炉，予我共赏。时，本趣味之心，仅以打油诗、顺口溜视之，唱酬往来，相付一笑。毕业后宏寅承父业当了教书匠，则诗作偏多。2010年，来自川渝湘鄂京广苏豫鲁等一众同学，受其和周兄之邀欢聚郑州花园口，更是文兴大发，串联起同学雅聚的点点滴滴，编成图文并茂的聚会小册子，引发同学们诸多感叹。教书成功之余，立市场经济大潮之潮头，潜心公路交通领域创建道路护板加工企业，又掘得产业第一桶金。人生得意之际，却执念初心，自费赴港学习，得高师指点，潜心文学创作，并发起成立各种习作群会供文字爱好者，推出包括《河南自由快乐创作群》等习作群。

合卷静思，感慨不已。古人云，士别三日当刮目相待。今与宏寅兄重庆作别七年（2015年相约回了趟母校），他的坚韧，他的细腻，他的激情，他的观察力，他的哲思，真真要让人仰视了。

宏寅命苦且多悲。出身农门，未曾谋面的爷爷因饥饿病亡，母亲在宏寅一岁时也撒手人寰。教师匠父亲中年丧父丧妻，其痛锥心，却终生未再续弦，一把屎一把尿将兄弟三人拉扯成人。成长过程中，缺衣少食的饥寒，汗滴禾下土的苦累，相比同龄村人母爱的缺失，都在他心中留下了痛。他笔下的《怒放的生命》，有沉重的文字描述。

宏寅勤奋且志远。家业不幸学业幸，面对人生苦难，宏寅不仅没有退缩，反而激发起人穷志坚，“再也不能这样活＂的进取精神。他书海扬帆，心无旁骛，一路闯关夺隘，即便考进能端铁饭碗的中专，却胆大冒险，舍弃不就，直至金榜题名，成为重大86级新生。重大乃国家重点，以工科闻名。能入重大者，自为众多学子所期昐。“一夜看尽长安花”的喜悦，在宏寅的笔端也有描写。

宏寅多愁且细腻。因奶奶是蒙古族，宏寅自称汉蒙混血。作为一个纯爷们，他却有着女性的细腻与敏感。家犬、鸡鸭，水中鱼、枝头鸟，小溪、田埂、池塘，守村人、寡鳏者、破烂王，邻居一颦一笑，村童一哭一闹，街谈巷议，家长里短，都是他笔下的文字。宏寅笔下的龙发、合三、荣合、李二狗等等，刻画了一个个改革开放前后农村人的生活。当时的小孩无变形金刚，无电动玩具，无网络游戏。所玩所乐，一切都是就地取材，木头枪、火柴枪都是自已发明制造的。他的文中，常叹岁月无常，人生易老，花儿辞谢，青春不再。他悲天悯人，同情穷苦人；渴望太平，祝福好人好报。他文风舒朗平实，夹叙夹议，一切都娓娓道来，颇具烟火气息。

宏寅阳光且正能，盖源于父亲教诲和自己的理性思考。宏寅父亲，作为一名旧知识分子，生在苦难的旧中国，饱受兵荒马乱的折麽，见惯城头变幻大王旗，直到全民族抗战爆发，镇平来了八路军，让他真正感受到了国家民族的希望。一心报国、意气风发的八路军将士，英勇无畏抗击日寇，真心实意帮助百姓，深受当地人民尊崇，与“水旱蝗汤”（“汤”指以汤恩伯为代表的国民党军，不打鬼子却专门鱼肉人民，搜刮民脂民膏，被河南百姓讥讽痛恨，将其与水灾旱灾蝗灾并列）形成何其鲜明的对比！驰名中外的共产党军事家彭雪枫就是家乡镇平人！宏寅父亲逢人便讲：八路军真精神！从此，他对共产党的好感再无改变。守住了内心的那份朴素情感。大三期间，有的学子对时局有一些迷惘，宏寅兄深深关切国家民族的命运，他说：“中国可不能乱，乱了受苦的还是老百姓，我们中国人必须要相信共产党”。 同学丶同事和好友等建群，他是坚定的管理者，提醒纠偏是常态。他常说：我们四年大学学费是国家出的，国家当时还很困难，却没有亏待我们这些天之骄子，每人八千多元呢，人啊得讲良心。当此时，微信群会安静下来，继而是大家纷纷点赞！

宏寅有恒志亦有恒产。《诗》云：民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。自喻都市农夫的宏寅兄，吾谓之有恒志有恒心有恒产。亦儒亦商，他的灵魂是纯净的。既坚守了师道尊严，红烛丹心；也坚守了商场诚信，取财有道。他是以立恒志、守恒心、固恒产的，但从未虚荣。他深知经济基础决定上层建筑，有了钱不是胡花海吃，而是投身公益，全面提高自己。被他帮助过的乡亲、同学、学生不在少数。他满世界自费求学，捧起一本本哲学书籍，沉湎在知识的海洋之中，读原著悟原理，在思想境界上有了新的提升。

再读宏寅，诸多感慨。作为同学、同好、同志，相信宏寅会初心如磐，继续以灵动的妙笔书写芸芸众生，传播社会正能。

泼墨润草根

张书玲(牧羊女)

传统文化是民族的根与魂。多少默默无闻的付出承载着历史的厚重，传播着一个时代的精神文明。生活在底层的劳动者，这个庞大的生产主力军，生不为人知，死不被人记。好像落叶一般，随风而逝，匿迹尘埃。每每思之，都不胜凄凉叹之。

今读杨宏寅老师的著作《寅照台华》，心里甚是感动与欣慰。朴实无华的文笔渗透着泥土的芬芳，小草的清新，野花的馨香。尽管久居都市，远离故土，那渗透在骨子里的故乡情怀沁沁流淌在墨香里。一个一个鲜活的小人物被镌刻的灵动而鲜活起来。他们或朴实憨厚，或奸诈小骗，或温和耿直，或粗暴躁狂，不管怎样，为了生活，品尝着艰辛，甚至苦其一生，以旧顽强而乐观的延续生命。杨老师的文笔让这样的人群有了历史的痕迹，这个地球上，我们曾经来过。

杨老师的文章诙谐易懂，总能从现实中扑捉亮点，难能可贵的是用白描手法却把人物刻画的活灵活现，几十个人物不同的形象特点内心活动如数家常的娓娓道来，又无一赘句可弃。跟杨老师学习的日子开心快乐又充实了不拘一格的朴实写法。心中甚是钦佩。杨老师平易近人，幽默风趣的豪迈性情也在文笔中彰显的淋漓尽致。读之莞尔之余再品韵味无穷。

山田君的农人思想，小贩嘴脸。看似不仁不义的做法，也反映出了六七十年代人们生活的不易，见识的短浅。不是生活所迫，不是知识匮乏，谁不愿高大上呢。

大榜更是那个悲惨时代的缩影。大榜有着超前的经济头脑，本应该有所作为的。生在那个牛鬼蛇神横行的五六十年代，动不动批斗会，高帽子的，伤害了多少无辜的人。大榜的灵活好心态虽然没受太大的迫害，最终也没挣脱套在身上的沉重枷锁，孤零零一个人还被村人妖魔化，读之让人唏嘘而心酸。

江小白是不幸的，尝尽生活的酸楚。江小白又是幸运的，涌进改革的洪浪中，沐着开放的春风。在那个黑猫白猫抓着老鼠都是好猫的年代，多少人误解其意，承受不了汗水的流淌，禁不住霓虹灯的诱惑而滑向深渊，沉溺在纸醉金迷的泥潭中不能自拔，甚至有了笑贫不笑娼的邪恶。江小白有着顽强善良的品质，虽然最后也没锦衣玉食，终是清誉立世，育儿成人，没添社会负担，七八十年代生活逼出了多少女汉子。

杨老师质朴的简言碎语便揭露了现实存在的社会问题。作者美好而宏观的愿望，心系家国的情怀跃然纸上。

杨老师善于洞悉生活，把底层社会小人物活灵活现呈现给读者，反映出一个时代的社会面貌与精神面貌。朴实无华的文笔如同沙漠里的清溪，萦萦墨香滋润着跋涉者的心。彰显着杨老师知识的渊博，博大的情怀，一颗忧国忧民的赤子之心。《寅照台华》可谓是小老百姓的立传之作。

　　记住乡愁，为乡土小作家呐喊

刘景生

有些话说得好，大作家小作家都是作家，“一枝独放不是春，万紫千红春满园”，牡丹还需百花衬，百花一样多姿多彩、个性迥异的小作家、或者说写手和写出经典的大作家们一起绽放了诗意的春天。文学的道路上，无数个无名小辈努力着、前进着，他们不断壮大着文学队伍，使这支队伍充满新鲜血液，呈现着动态的发展趋势、呈现着生生不息的生机和活力。

作为一名普通的中学语文老师，杨老师在工作之余，酷爱写作，笔耕不辍，集腋成裘，十几万字的作品赫然呈现眼前。这本《百姓列传》令人惊喜，一个个鲜活的小老百姓，一件件婚丧嫁娶的凡人俗事，一段段蝼蚁众生的苦乐人生，重现了养育无数国人的农村曾经热热闹闹的烟火气息，东家长西家短，柴米油盐酱醋茶，我们仿佛回到了八九十年代、甚至更早，我们重温了祖先和左邻右舍的故事。在那个物质极度贫乏的年代，我们的村人为了活下去，坚韧、隐忍、甚至苟且，却大多并未泯灭人性的温暖和善意。他们或豁达、或忧劳、或勤快、或包容、或狭隘、或精明、或愚痴，又无一不尽力繁衍生息，延续着生命的血脉。那些丧妻丧夫丧子丧父的鳏寡孤独者，在乡村的大地上唱着人生的悲歌，也演绎了一出出辛酸的舞台故事和浮世画卷。

中国曾经有无数这样的乡村，随着城市化的发展，这些乡村萎缩、老化、合并、消失，靠近城市的村庄抓住经济发展的机会，卖地改造，建小区、商业中心，房子新了、钱包鼓了，人情淡了，曾经的村庄文化、家族文化烟消云散，我们无法再像过去那样随意串门，端起碗蹲在墙根树下，左邻右舍拉扯家常，我们无法再像过去那样在院子里侍弄花草喂养家畜，在房前屋后种树，田间地头话桑麻，祖坟不在，祖先的灵魂留在记忆的风中，诉说着生命变迁的沧桑往事。那些不发达地区远离城市的村庄人口流失严重，老龄化，缺少年轻人，最后一批会种地的农民正在老去，农耕文化面临失传的情形。这种形势下，本书呈现给我们活灵活现的村庄记忆，记录了曾经活力无限的乡土故事，不失为一部文字版的村庄生活博物馆，给我们的后人留下了一笔独特的文化遗产、精神遗产。

本书还叙写了二十四节气和一些老家的风俗、饮食习惯，很有作家汪曾祺的遗风，都属于乡土文化的范畴，特别是二十四节气，更是我们祖先耕种的指南，是先民生活经验的积累和智慧的结晶，虽然今天大部人已经生活在城市，已经习惯了西历公元纪年的时间表达，但我们骨子里还是遵从着传统节气的习俗探亲、度假、走亲串访友。这些文章读起来很有亲切感，洋溢着熟悉的味道。

本书文笔朴素洗练，白描手法的运用达到了极致，三言两语就勾勒出了村夫村妇的生动面貌，给人印象深刻。精神游走在字里行间，我们仿佛看到了熟悉的父老乡亲、左邻右舍、童年玩伴、老亲旧戚，不觉情动于中。现实主义手法的文学作品永远充满蓬勃的力量，一如路遥《平凡的世界》，在80年代以来众声喧哗、迭代出演的文学流派中，成为感动人心的永恒经典。

农夫的爱

韩素娟

打开农夫的书卷，一下子惊呆了，平常不显山不露水的，没想到他居然用闲暇时间扣了这么多文字，写了这么多平常人的事！看着那一页页、一张张的书稿，读着书中一个个勇敢的心，品鉴着轻轻的文字里沉沉的思考，感悟着农夫怒放的生命，我感概颇多。首先，我敬佩的是农夫如蚂蚁搬家般堆积如山的累累果实。细细密密的文字，厚厚麻麻的文页，我知道，这些用心书写的文本书稿，平常没有积累，没有耕作，没有汗水，没有辛勤，没有坚韧，没有付出是很难有诸多收获的。字里行间也看得出来，他有自己的工作，还有自己的琐碎，但它更有坚定的心和执着的坚持写作的勇力，这需要多么大的毅力才能做到啊！我也常写些东西，可有时说要坚持的，但常常是三天打鱼两天晒网的缺乏持之一恒的韧劲，一有事就将文字扔一边了，看了农夫的文萃，真是自惭形秽！其次，我敬佩于农夫对生活执着的追求和爱。透过农夫字里行间的生活和情感阅历可以看出，一个个鲜活的生命是那样的执着和富于青春活力，他们对美好的向往，对生活冲刺的勇力，虽平凡，但却直击人心。农夫对日常的观察、留意和思考，对生命意义的诠释和理解，都浓缩在了一个个小人物的小故事中了。你看“怒放的生命”里，小时候的点点趣忆，都是成人后的阳光和温暖；成长中的滴滴往事，也都是成年后面对一切荣辱峥嵘不懈前行的原动力。我们都还踏踏实实的活着，不是活在生活的痛苦中，而是活在世界的繁华里，有泪水、有高兴，风雨过后是彩虹，没有过程中的苦涩就没有尽头的甜蜜。不管我们是在搬砖或是在搞政治，不管是在农田刨生活或是在网络里抢流量，不管是在炊饼挑担夜市推车中赚吆喝或是在机关办公室里上网喝茶打发时间……不管身体是直的或是歪的，不管家里是有硬伤的或是平安顺随的，将曲的弯的病的痛的看成田园里日晒风吹的树木花草，无论天晴天黑，无论月圆月亏，无论阳光雨露，无论狂风雷电，我自岿然向上，活成坦然的流水的样子，活成坦荡的时间的样子，活成暖暖的向阳的样子，活成自己该有的样子。相信，这也是农夫的金子般闪亮的心和他全部的繁华世界。读农夫的文字，感觉他的文字是有强度的。这种强，是一种生命的力量。他笔下的一个个人物，他将他们归为“列传”。什么是列传，列传即是列述人臣之事，并可传于后世的人物事迹。农夫既然将他生命中的一个个过客，凝聚成笔下栩栩如生的可歌可敬的能起到典范和影响的非凡人物，说明，这些人是要强的，是闪光的，是可以昭示、鼓午、激发和激励他人的。因此，我们看，农夫文字中四十多个平凡人，他们以平凡人的活法向世人诠释了平凡人活着的全部意义和勇武不凡。他们是坚强的，他们是坚韧的，他们是钢强的，他们是不向命运屈服的。读这些人的列传故事，他们象感动农夫一样感动着大家，比如，小李，比如山娃，比如杨长生，比如王老大……其实这样的人，生活中比比皆是，其实这样的人，生活的烟火中虽没有太多太大的大风大浪，但他们由于生不逢地、由于命运的不济、由于屋漏偏遇连阴雨或是由于其它非自身因素所造成的命运多舛，他们都凭自己超乎自己的能力坚强的走出了命运的圈囿，走出了一片属于自己的天地和骄傲，这就是农夫给我们展示的生命的强度。农夫的文字中还透着一种硬度和钢度。我觉得人之所以为人，最可宝贵的就是一个人的自尊，也就是一个大写的人所展示给世界的坚如钢铁般的意志和毅力、钢度和硬度。每个人都有自己活着的尊严，都有其为一颗心跳动的不屈的魂，有主见，有思想，有骨气，有傲气，不为五斗米折腰，既使再困厄，既使再无助，既使再险难，既使再无法，人，也得为人！为了这个“人”字，不管是贫穷的或是富有的，不管是身患疾病的或是身体康健的，每个人都希望平等的靠自己的双手撑起自己的天，创下属于自己的辉煌和灿烂，走出一条勇敢的强者之路。农夫在《人是怎样走向完美的》《自尊》《漫淡人生》《人怎样走向成熟》等等，给了我们平凡人活着的钢硬思考。还有就是农夫文字中的曲度。“曲”是谓不直。作为人，要想活得有滋有味，就像这世界的海平面一样，它从来没有过风平浪静。也像我们走过的路，也从来没有过平坦。正因为曲，人，才更有人的味道。我们读农夫的列传也好，读他“怒放的生命”和“人生漫谈”也罢，人生的过程七、八十年或八、九十年，没有人的一生是鲜花铺就的，也没有人的一生是暖室里的花朵，人生在世，犹如世间花草树木一样，总要经历人间的风吹雨打，而且是要在一次次的风霜雨雪中慢慢成熟慢慢长大慢慢繁华慢慢老朽的，成长的过程，就是走走停停弯弯绕绕曲曲折折千回百转的过程，不然，是不会带着越走越硬朗越走越富有生活底蕴的厚重的，也是不会活成沙漠中三百年不死死后三百年不倒倒后三百年不腐的胡杨形像的。老祖宗发明了太极术，人生如能像太极一样适应其圆变就是极好的人生的曲度活法。这是读农夫文字给我最深的体悟。我还想再说的就是农夫文字里浓浓的温度。一本书，一段文字，如果没有温度，很难感动、感化人心。农夫的文字中，不管是向上的不屈的强度也好，或是其催人强大的硬度和钢度也好，抑或是人生的曲度也罢，如果没有这些，它是不会让人读后热血沸腾的感动的。它笔下一个个新鲜闪着亮光的灵魂，一个个向上向前冲刺的形象，无不激励净化感化升华着读者的心灵。农夫是平凡的，平凡的人写平凡的事，恰恰是最能打动人的。他没有说教，没有夸大，也没有大起大落的感天动地，有的只是娓娓道来，有的只是日常中的日常，但他却是最贴近生活的了，也是最让人信服的了。农夫是有大爱的，平日里司空见惯的平凡英雄，最是我们身边的活教材，他用大大的爱心将他们收藏并串成了一篇篇一段段一颗颗一个个如珍珠般晶莹剔透的珍宝财富，传之世人，传之后人。谢谢了，农夫的笔和农夫的爱。

《寅照台华》读后感

崔淑君

2022年8月青春年少时就与杨师兄同窗共读，认识也是几十年了。感觉这几年才通过他的文学作品逐渐开始了解他。之前印象中他少言寡语，这几年作品丰盛，如泉涌般汩汩溢出，如今他在互联网也世界变得一反常态的活跃，让我很惊奇，不得让我对他好奇起来。和他深入交谈才知其实他这么多年来一直沉心孜孜以求在写作。我读了很多他写的文字，才深深体会到，他那份看似沉默寂静的背后是澎湃的心灵，跃动着一颗悲天悯人的赤子之心，看似内敛的他拥有一个敏感而丰盈饱满的世界。这本书中选录的文字很多我都陆陆续续读过。初读时总有一些惊喜，眼前跃动的文字稀松平常，简单质朴，似乎在诉说普通的再不能普通人和事，很多甚至散发着乡间泥土的气息。那些人物似乎很卑微，被人很容易忽略过去的人物的事情，在他笔下鲜活地呈现在你眼前，画面感极强。故事人物似乎离我很远，因为我一直生活在城市，但是故事中表达的人情世故与我却一点不陌生，那些渗透在骨子里的传统情愫，断拨心弦，扰动思绪，隐隐的弹奏着不知名的曲调，余音绕梁。令你不时回味再读一遍，而再读后突然感觉这个人似乎也在你生活里。那些似乎隐入尘埃里的人，生命力却是如我们一样时刻涌动着，那种生命力勃发出的生机，在悲苦无奈中抽出牙，长出叶，有些开出花接了果，欣喜着。有些在经历寒冬时一阵霜就枯萎了。但是那阵痛的过程也如流星一般闪耀出自己独特的一束光亮，照亮人间。杨兄在这里传递着心间的声音，这声音可能来自乡土中某个默默无闻走过一生的小人物，但是他们心间的声音却是人类共同拥有的。在大上海生活多年的我一样感觉到这个人可能就是我身边的某个人，那些事也类似发生在我的生命旅途中。

这个时代，我们常常沉溺于自己的坎坷苦难，关注于大的历史事件，习惯于宏大的叙事。却忽略了任何一个生命来到这个世界都有他的苦悲和喜乐，琐碎的日子里阳光掠过村头的墙角，家长理短，柴米油盐才是正真的生活。杨师兄关注到了这些平凡的不能再平凡的人，甚至弱势群体，为他们书写，讲述他们的故事。再度细读这些故事也让我感受到，这也是在寻找我们自己内心那个没被看见的小我，当这个小我被讲述被看见，被放在阳光下照出他生命中有力量的一面，他们被看见了，我们也看见了自己，我们也会学着与世界和解。他在书中《奇人荣合及哑巴女传》写道“应该给荣合以及母亲这些生活在社会最底层的人立传，好让他们这些平平凡凡的人放心地离去，好让后世人知道他们也曾来到世上走一遭，虽无惊天动地的伟业，但他们也和大多数普通百姓一样来到世上长大并结婚生儿育女，他们也曾坦然面对生活，按照自己对世界的理解哭过笑过。”这段话让我感动落泪。每一个人的经历都构成了他独特的世界，他的记忆都值得被尊重。有了这份尊重和看见，我们会变得温柔起来，与世界更好地和解。让我们理解活着和存在是多么可贵。我们变得容人，容事，容言，容人间暖意。这本书还很大部分在写杨兄自己的人生经历，回顾他漫漫人生路上的起起伏伏，奇闻趣事，经营之道，夫妻之道。跟着他传奇的人生故事。我好奇地探究着这个忙忙碌碌穿梭于城市和乡村间的一个凡人，怎么会有这么多感悟，写出这么多的故事，怎么会关注到这么多小人物的命运。看着他自传式的散文，我突然明白了，心里有光的人才能看到平凡人的力量和光芒。读他描述童年滚泥巴玩“摔泥碗”的游戏，到老了不惑之年认命聊到“量子”纠缠。我感觉他从“流动感性”，发展到“自在神性。”“都市农夫”是他对自己的称谓，也是他人生的写照，一个一直在用心耕耘苦心经营自己人生的人，一个心怀慈悲感受世界的人一直在发光，一直在追光。网络上流行一句话“若不是生活所迫 谁会弄的自己一身才华？”“ 都市农夫”杨师兄，淡薄名利物欲，早已不为柴米油盐所累，但是依旧在不断耕耘，我很佩服他能挑灯夜战，苦读诗词古典文学巨著，深究《道德经》，甚至追看电视剧写出读后感。在这个信息繁杂，物欲横流的时代，他要很清醒。也要很勤奋才能做到。传道授业解惑的种子一直扎根在他内心，他本自具足，他是一个安于平淡而不甘于平凡的人，一个追求心灵圆满的人。以上是我这本书的一些感悟，感谢杨师兄信任让我写一些文字，我觉得很荣幸也很有压力。我想每个人读杨师兄的文字，感受都会不一样。但是有一点，打开书，慢慢读下去，他所释放出他对世界的感觉，正是我们这个时代最缺乏的慰藉心灵的良药。在他的文字里和他一起感受世界的苦乐人心的温暖对我们是一份滋养。在读这本书时，我愈发体会世界万事万物相依相存，过好一个自己说了不算的人生，要慢一点去感受，一定要让灵魂跟上脚步。

捡石头的小孩

.爨凯

大多数的小孩都有自己的“宝贝”，或是一沓小小的卡片，或是一抽屉五颜六色的玻璃球。我七岁的女儿喜欢收集一些小石头，各种奇形怪状的小石头便是她的宝贝。山坡上、河滩边，凡是有小石头的地方，她弯下腰就能玩上大半天，经过一番精挑细选，最后总有几颗新“宝贝”收入囊中。在我眼中，这些小石头平平无奇，和珍珠、玛瑙相比，一点也不值钱。但在女儿眼中，颗颗都是价值连城，倘不小心弄丢一颗，便似新娘弄丢钻戒一般，梨花带雨，心疼万分。

这种情愫，其实我也颇能理解，谁小时候还没有自己的“宝贝”呢？只是随着年岁逐增，越来越习惯于用“是否值钱”来衡量物品的价值，渐渐地，童年时曾视若珍宝的东西，终有一日也褪去了光环，正如人，终有一日褪去了童年的纯真。

三爹的新书即将出版，我有幸得以提前拜读，读罢，便想到了女儿的小石头。

书中讲述了很多普通人的故事，这些普普通通的人没有名人的璀璨光辉，没有伟人的波澜壮阔，没有圣人的不朽功德。但他们不乏聪慧者，不乏坚韧者，也不乏传奇者。时代犹如一波波巨浪，将名人、伟人、圣人冲刷上岸，受到世人瞩目，而大浪之下更多的还是被掩藏的普通人、平凡人。他们本质上和名人、伟人、圣人没有区别，假如时代的某朵浪花稍稍偏移一点点，或者力度稍稍变化一点点，很多人也有可能上岸，他们的身份就会改变，他们会被世人所知，甚至有可能被铭记史册。但时代洪流滚滚而来，从不停息，从不止步，更不会退回去重来。于是，被掩藏的终究被掩藏了。

苔花如米小，也学牡丹开。“小人物”的故事同样值得讲述，本书记录的就是一个个“小人物”的命运变迁。作者如同一个捡石头的小孩，不追求珍珠、玛瑙，而是将目光聚集在普普通通的小石头上，在朴实中发现美好，在平凡中追求伟大。全书没有虚构任何人物，没有刻意制造任何故事冲突，却让人读之欲罢不能，因为人性、命运、时代种种元素本身就充满了戏剧张力。“小人物”总是离我们更近、更真实、更亲切，恰如不知不觉便能治愈我们精神内耗的“二舅”。

作为作者的后辈，我很高兴三爹现在将多年来收集的“宝贝”精选出来与大家分享，相信同样童心未泯的读者们定会和我一样，似邻家小孩般艳羡于作者的际遇和见闻，从一个个有趣的灵魂中发掘人性的光辉，感受生命的魅力。

都市农夫书评

王珍珍

文友杨宏寅要出书了。得知这个消息我肃然起敬！全民写作的时代，微博、公众号、简书、今日头条、朋友圈……每个平台都聚集了一大批草根写手。一时间，写文章的比看文章的还多。但是真正文字功底扎实，而且能持之以恒写下来，然后可以拎出来分门别类捋一捋凑整一本书的少之又少。要达到出一本精选书的量，文章的基数必须是很大的。草根写手们八仙过海，各显神通。有人追热点享流量红利，有人单纯记录生活流程，自娱自乐。有人洋气，一杯咖啡一篇文。有人仙风道骨，一杯清茶一首诗，雅致得很。而杨宏寅笔名都市农夫。读者可以一眼定位他的文章基调。那是在都市谋生活的人对故乡深深的怀念。哪怕离家再多年，午夜梦回，都是故乡的模样。于是在红尘中保持虔诚，在城市的柏油路上踩出自己的脚印！农民儿子踏实坚定的脚印。

这本书分为五部分：

1，咱们老百姓

2，怒放的生命

3，人生漫谈

4，笑话与商界小故事

5，游记，风俗及其它

其中第一部分以46篇之多，给我们勾勒出众生百态。一个个鲜活的生命，像小说《活着》里描述的一样，展示着底层老百姓代代相传的勤恳，苦海自渡的隐忍，苦中作乐的幽默诙谐，以及战天斗地的突围精神。农村娃小李，高考落榜后参军考军校，毕业后做了文职军官，在自己的岗位上成为一块发光的金子。脑子活泛的山娃，命运一波三折，在尝试各种谋生手段中经历生活的风风雨雨浮浮沉沉，娶过四媳，生了两女一男，领悟着人性的光辉，也参透人性的阴暗。心宽体胖的李胖子，凡事不计较，脸上总是带着笑，娶得好妻子，儿子也争气。真真是人欺天不欺，善因结善果。被拐卖到河南的善良姑娘山花，像漂泊的杂草种子一样落地生根，勤劳致富，绽放出活力四射的美丽与坚韧，愣是撑起一个家，撑起一片天。深耕于新能源开发甚至摸过原子弹的王师傅、破烂王小梁、给生产队喂牛的和善老汉杨长生、做医疗器械的精明人李山田、文学青年小王… …以及小八子、二倔、经商王老六… …如你如我，都是中原大地上最最普通的人，生如蝼蚁，命比纸薄，却有不屈之心。

第二部分是作者自己的成长经历。1967年文化大革命开始，红色风暴正席卷全国。在这个历史大背景下，作者出生在豫宛西偏僻农村，幼年丧母，郁郁寡欢。却终于在一步一个脚印的成长体悟里走向阳光，考上当时西南名校重庆大学，成为一个跳出农门的大学生。回忆恩师、怀想童年的年味儿、摔泥巴、吃油馍、自制火柴枪、男孩子煞有介事的两军对垒、追忆高考、怀念露天电影、工作分配、生产队下粉条、分红薯… …满满都是那个年代回忆，今日回头，往事都蒙上了一层温暖的赭色滤镜，令人潸然泪下，感慨岁月匆匆。世上没有两片完全相同的树叶，每个人的命运都无法完全重合。我们因命运相似而隐没在人群，却终因自己的独一无二而获得独特的视角，独特的感悟，沉醉在生命的壮美之中。戏子登台唱传奇，文人提笔写自己，一字字，一句句都如杜鹃啼血，都是对生命的感慨与赞颂。

第三部分是作者的人生感悟。细腻的笔触为我们剖析人的认知局限，人的天生使命。作者说，人一生的经历和认识就是为了战胜与生俱来的局限与片面，努力达到精致的极限，通过一次次自我审视，自我否定，最终给自己一个清醒客观的定义，达到光辉的彼岸。

第四、第五部分不再赘述，作者辗转人间，壮美河山，风土人情尽收眼底，化作生花妙笔，在纸上迤逦出一道美丽的风景线。本人不才，笔力孱弱，却受邀执笔，诚惶诚恐。仓促成文，言不尽意，一切美好，书中相见。

序

韩镯

农夫从农村泥泞的山路，到大城市繁华的大街，一路走来的脚印，正是农夫这一行行的文字，朴实，细腻，生动，深刻。记录了农夫贫穷、幸福、美好、难忘的农村生活，童年记忆，乃至后来到大城市奋斗拼搏的艰难过程，农夫心中有很多记忆被锁住，压在心底，郁结在笔尖，这本《寅照台华》是最好的结果，农夫把自我的苦与乐灌注在笔尖，多年了，一直与纸和笔相伴，搀扶，走过多少孤寂和落寞的日子，也排解了多少剪不断的乡愁，在所有的故事里，都是农夫与自己心灵的对话，

在这本书里，不仅农夫对自我人生道路的回顾，也是对自我青春若失的感叹，农夫的笔尖细腻，把文字变成一颗颗沙粒，铺在读者眼前，使读者更容易产生共鸣，一起回到那个年代，是山娃，是小李，是……。沙粒上留下一串串歪歪扭扭的脚印，那是农夫记录农村生活最好的印迹，当今天再回过头来，会看见那些若隐若现的划痕，揭开所有的记忆，那些深深的脚印里盛满了青春的炙热。

农夫不只是山娃，农夫是重大高才生，更是省会郑州一企业明星，又更是广大农村里走出来的一独特代表。

总之，农夫的笔下，写出了贫穷而又富有的人生旅途和生命价值。

走进一个人的文字等于走进了一个人的内心世界。期待作家杨宏寅一路走，一路写，凭一颗执着文学的灵魂，到处撒下文学的芬芳，在文学的蓝天上展翅飞翔，越飞越高。

　　. 自 序

杨宏寅

农夫生长在中原宛西的三县交界处，和千千万万家乡人一样虽普普通通但却自强不息。儿时以能吃饱饭和能上学为目标，和同伴玩过“撒把灰障天起，你的人马起哪里”的类似城里人“玩打仗”的两军对垒的游戏，还有羊抵架、摔泥碗、摔四角（我老家人称之为搞bia）、抓石子、自制楝子枪和火柴枪以及摔跤、偶尔逃学去河里捞鱼，甚至偶尔追求刺激而去摘过生产队的青豌豆荚，差点被看青人抓到。总之小时侯所有农村小孩所玩的项目我都十分在行，并自以为乐，并没有因为生活条件有限而痛苦。

农夫终于在求学方面有所突破，过五关斩六将，走过独木桥，挤进象牙之塔，我之所以有动力求学，皆因为我亲身参加过刀耕火种式的劳动：头顶烈日用镰刀割麦以及忍受着燥热和被苞谷叶撩过的皮肤被汗水浸蚀过后的火辣辣的疼痛以及种种苦痛！现在好多了，已经基本实现农业机械化，农业劳动强度已大大降低了。

四年求学后步入社会。随着对社会认识的加深，深知和我一样的普通老百姓，他们可能没有惊天动地的伟业，但他们同样有爱恨情仇，他们也曾认真地生活过。我有一种为他们著说立传的冲动，象荣合、龙发、合三、江小白、小青、小李、大榜等等，他们个性鲜明，或痴或精，都按自己对人生的特定条件下特定理解并付诸生活之中，已走完或正在经历自身的本生本世。以期对尚且活着且迷茫的人们以触动和启发，使活着的人们以此为鉴，更好地生活！这才是出版本作《寅照台华》的初心！

. 才根于器

——读《寅照台华》有感

王浩三

《寅照台华》是农夫文集的大名，情感所系，总感“农夫”亲切。念此，下文仍以《农夫文集》替之。与“农夫”相识相交于初中，后因求学及工作异地，从未谋面，偶有联络，多停留微信，也只是寥寥数语。今读其文集，总能想起从前那个少年，没有丝丝改变，信念不减，磨难不退，踏实勤奋，追逐着生命里属于自己的光，拥有着属于自己的天空。

《农夫文集》收录其各类文体111篇，方言俚语，影像场景，皆是儿时豫西南老家的味道。文集以百姓列传及生活记忆居重，鲜活的人物，熟悉的面孔，往事历历在目。印象中的农夫是一个总能在不显露水中作出常人想不到的事,20余万字的文集带来的又是一份悄无声息地惊喜。有时在想，可能是农夫的大名里有个“宏”字（原名杨宏寅）的缘故吧，他站位总能高人一筹，耐得住寂寞，敢破敢立，从不会为一时的利益和瞬间的虚荣所迷惑。

记忆中，八十年代初的乡村中学缺乏英语老师，英语课堂同学们大都“放羊”，唯有少年农夫别出心裁地将英语教材撕破，有计划地把单词及课文时时揣在口袋，后改良成小纸条，天道酬勤，农夫中考英语98分（满分100分）的成绩给我留下了深深的记忆。放榜时，农夫以优异的成绩被内乡师范录取，那个年代内师可是当地所有农村考生梦想的地方，考上将意味着离开农村吃上了“皇粮”，当大家都在羡慕的时候他却不漏声色地选择了放弃，揣着内师的录取通知书到县城一高报到，这就是少年时代的农夫。

多年未曾与农夫谋面，乡邻传言时时闻耳。大学毕业的农夫教书是位好先生，经商亦能耀大地，非常成功。一个人骨子里的东西岁月是抹不掉的，农夫与那个年代大多数文艺青年一样同样有着一个文学梦，梦在农夫就不会懈怠，一个理科生高考语文能考112分（满分120分），作文近乎满分，今天一个理科大学生又硬是拿到了文学硕士的头衔，这就是农夫，他总能实现自己想要的东西。农夫是一个淳朴善良的人，爱与恨在他的心里总是清澈如水，从他笔端生动鲜活人物中便可窥见一斑。看似家长里短凡人俗事，它带给你的却是底层平民生活的呐喊，是清澈的爱恨，是人间沧桑，是人生的感知与启示。文集唤醒的是记忆，豁达敞亮，没有滤镜，一个个不起眼的人物，一件件不起眼的小事，看似极致朴素的白描，却情动于中。

一碗炝锅面道出的不仅是农夫少年的趣事，更有 “误会”后农夫深埋心底永久的歉意。《炝锅面》里那位农夫的少年朋友原型是否是我确实有点模糊，但我却清晰地记得农夫自己筹钱用自行车驮我去县医院看病的情景，挂号、抓药全是农夫一人所为，由于车技一般，马路斜坡处遇到两只踱步的黑猪，农夫喊叫着撞上了其中一只的臀部，俩个少年狠狠地摔在了马路中央……同学的手表丢了，担心被父母责怪，农夫会和大家一起到烟站打工为他攒买表的钱;教室里，农夫常常把父亲蒸好的大米饭用小塑料袋装好偷偷地分享给饿着肚子的同学们;豌豆花开，农夫月光下帮小伙伴偷採豌豆芽的事让他每每想起总是深感自责，成了他人生回忆中的唯一“污点”。

流云散开,漫天的星光洒下来,与农夫一起的故事像珍珠一样早已永久拴在了心底,清澈甘冽的味道一直在。农夫善良淳朴、品正刚直性格总能让人将他沉淀于心中，我们虽然多年不见，但对农夫的记忆却永远不会因我们的不见而消散。

云卷云舒、云聚云散，从农夫身上总能汲取到不尽的营养，真诚善良、踏实勤奋、敢破善立、执着向前。有人叹农夫在繁忙之余能抠出这么多文字音符是不可想象，而我却恰恰从自己的记忆库存中找到了昔日那位少年，没有丝毫改变，有的只是时间考验。我也常把与农夫在一起的故事分享给女儿听，也许是说得多了，欣慰的是从女儿的身上也能多多少少看到少年农夫的影子，并尝到了一点点属于她自己的甜头……

掩卷农夫文集，虽在异乡，阔别的只是走过的路，忆农夫往昔，触摸着农夫对家乡凝于内心的这份情感，感知着农夫的善良与智慧，我总能想到一个词,“才根于器”。一个人的“器”可以促成“才”，更能促成“才”的积累，农夫的“才”源自他的勤奋与善良，更源自他做人做事的器局。20万字文集带给我惊喜之余，回想农夫走过的路，“才根于器”，农夫给予了最完美的诠释。