<p class="ql-block">六十年代图片 ，那是一个激烈革命与斗争的年代 ，从图片上的内容也可以看见。那时候革命与斗争是最重要的事，经济发展与生活可以放下不管。</p><p class="ql-block"> 口号震天响，彻底革命，不断革命，结果是大家都吃不饱饭，物资奇缺 ，无论什么都要票。</p><p class="ql-block"> 曾经的那个年代，口号震天响 豪情万丈高，可惜后来丢掉了这些，日子它竟然过得更有滋味了。以前饭都吃不饱，现在顿顿有肉吃。人的思想总是太小气味吗？伟大的理想，宏大的抱负，竟然输给了一块肉。作为一个过来人 ，重看这些当年图片，更理解人的需求与理想之间的关系。</p> <p class="ql-block">秦晖说：</p><p class="ql-block">当今“中西文化碰撞”的问题，不是西学还是儒学的问题，而是西儒皆灭，“秦政”与“痞风”相继、强权与犬儒互补的问题；</p><p class="ql-block">◎从中国现实的“问题情境”出发，我们现在不是自由主义太多或社会民主主义太多了，而是寡头主义与民粹主义太多了；</p><p class="ql-block">◎中国无论是左派得势，还是右派得势，得利的都是同一些强势者，而吃亏的也是同一些弱势者。左时“公权”侵夺个人领域却无心公共服务，右时放弃公共产品却不保护个人权利。“左派”建不起福利国家，“右派”搞不成公平市场。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">张鸣说：秦晖令我震惊，他是学界大人物，没有人比他更睿智、更犀利，对中国的问题剖析得更深。</p><p class="ql-block">刘瑜说：秦晖先生很像是一个思想的管道工，哪里出现了认识和观念的严重堵塞，他就常常“赶赴现场”，进行疏通清理。他传奇般的知识面、记忆力和思辨力，总是能三下五除二，将一堆杂乱无序的论争梳理得一清二楚。读先生的书，让我有豁然开朗之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">杨丽坤，彝族舞蹈家 演了阿诗玛和五朵金花。</p> <p class="ql-block">到了八十年代 ，改革开放的春风，吹醒了人们的审美，中国电影出现了许多美女。</p> <p class="ql-block">陈冲1989</p> <p class="ql-block">方舒1986</p> <p class="ql-block">万琼1987</p> <p class="ql-block">邵慧芳1980</p> <p class="ql-block">李小燕1986</p> <p class="ql-block">许晴1996</p> <p class="ql-block">任冶湘1983</p> <p class="ql-block">刘晓庆1984</p> <p class="ql-block">王祖贤1989</p> <p class="ql-block">林青霞1986</p> <p class="ql-block">刘晓庆1984</p> <p class="ql-block">朱琳1985</p>