<p class="ql-block">崇福寺,位于山西朔州市朔城区旧城内东街北侧。是一处规模宏敞,殿阁群居的古寺庙。崇福寺坐北朝南,外观古朴、庄严,门前雄狮端坐,寺内,殿阁五重,南北长200米,东西宽117米,面积23400平方米。</p><p class="ql-block">崇福寺,创建于唐代麟德二年(公元665年),由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代,寺被改为林太师府衙,后又改为寺庙,取名林衙寺。金代熙宗年间,寺庙扩建,大兴土木。金代天德二年(公元1150年),金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅寺”。</p> <p class="ql-block">佛教在两汉之际传入我国,先是在形式上依附于中国传统宗教中的神仙道术,受到固有文化主体儒学的抗拒与排斥,后经魏晋南北朝,与中国传统文化进一步融合,从而有了一定的发展,影响遍及全国。开始形成派别,直至隋唐才逐渐走上了与儒学相融合的道路,寺院经济雄厚起来,势力有了极大的发展,建立了宗派、完成了体系,并开始以中国佛教的面貌走向世界。同时佛教艺术也获得迅速发展,寺院、石窟相继沿丝绸之路向内地延伸,本土道教也随之逐步建立了自身的图像体系,南北朝时期寺观已遍布各地。隋唐在统一的局面下,南北文化得到进一步的融合,与边远地区各民族丰富多彩的文化.以及域外(印度、波斯等)文化进一步的交流,孕育了更为灿烂的艺术成就。寺观壁画在这样的前提下获得了空前的发展,出现了多种宏伟的构图与样式塑造了丰富感人的形象与境界。唐代的一些典范作品,也成为后代传摹的祖本,千百年来一直发挥着重要影响。朔州崇福寺弥陀殿壁画,就是一组承袭晚唐画风的佳作。</p>