<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">近时，火炉之称的武汉热烘得很，空调和电扇忙碌不停。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 虽然，却不曾外出避暑。等候孙女暑假，与她爸一道从广州回武汉团聚。等候的日子，医院常常是我的去处。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 零头碎脑时间里，读尺牍小品。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其中，读到汤显祖《答吕姜山》，说到“凡文以意、趣、神、色为主”。深以为然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 他虽是戏曲大家，却广通为文之堂奥，“意、趣、神、色”寥寥四字，似胜却洋洋万言高头讲章。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 大学刚毕业，我曾多年订阅《文学评论》杂志。厚重周全，自是当然，我受益不少。但是，穿靴戴帽，旁征博引，综合偏多，耽于阐释，独见欠缺。似乎过于重视论文的模式和庄严了。加之我时间不济，后来中止了订阅，疏离了“正规军”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 窃以为汤公的“意”，指主旨、意境，侧重深思考范畴，灵魂式精粹；趣，指可乐，有味，具吸引磁力，具审美特质；神，指异常生动，不僵，不板，有特点，有亮点，翻新出奇；色，指视觉的斑斓，视觉的激活。为文记住或力趋做到“意、趣、神、色”四字，其文大抵则可思，可品，可悦，可睹了吧。不知友君以为然否？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 还读到明代宋懋澄关于不同文体地位、态度的表白，觉得煞是俏皮有趣，引之如下：“吾妻经，妾史，奴稗，而客二氏者，二年矣，然侍我于枕席者文赋，外宅儿也。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 以经典书为妻，以史书为妾，以稗（小说）为奴，以儒学和佛学为客，以文赋为情人。 以前，多见林逋梅妻鹤子传扬的，几不见宋公关于文体的如此见识。录之，供文友夏日清凉一缕。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 2022.7.20 武昌</b></p>