黔行杂记（二）

梁家巷的狼

宰荡侗寨，同属贵州黔东南榕江县，距离大利侗寨很近，也是只有265户侗家的古寨。

一进寨子，就见俩小孩拿着竹杆说是赶蛇

仔细一看，小溪边确有一条蛇，被孩子们赶得窜来窜去，但它就是不躲起来。

循着小孩们的指点，看到了这只被蛇追赶逃到树杆上的青蛙。

孩子们赶了几下就走开了，我继续好奇蛇与蛙的对峙。

这条蛇好像一点也不怕人，管你离不离开，自顾吐着信子，搜索判断猎物的目标，几经扫描，可能因为距离远了一点，未能发现青蛙的位置。

差不多到嘴的美食给搅黄，蛇悻悻地游走不见了，青蛙还呆在那里惊魂未定。

一路所见小孩，生活中都没有穿侗族服装，他们是注定会改变传统的一代。

这穿着打扮，和城镇汉族孩子没有区别，不同的是他们可以整天和大自然、和玩伴为伍。

侗族人用来给布料染色的植物，根茎叶果啥都有。

这是板蓝根茎叶，装在桶里发酵，加入石灰，搅拌沉淀，然后变成靛蓝染色剂。

染出的布料嗅之有淡淡的板蓝根味道。

阿婆背着外孙，捞出浸泡在染缸里的布料。

她说女儿在榕江县城打工。

这是染了一次的效果

（用绳子扎紧不染的地方叫扎染；用溶化的蜡做防染剂遮住不染的地方叫蜡染，用黄豆粉石灰粉等调配的防染剂遮盖叫豆染）

根据需要用不同方法遮住不想染色的地方，就呈现不同的色彩和图案。

此行算是对蜡染什么的有了一点点认识。

这是已经染好的布料，作最后的晾晒。

村里的老人，不是在染布，就是在缝制衣服。

她们在古朴的寨子里，像静止的画面，像静止的岁月。

让我轻轻移步，不忍打扰。

可能是长期弯腰劳作的缘故，老人们的腰背都微驼。

看看老人家衣服后背的针脚，这是一针一线缝制的。

宰荡侗寨是有名的侗歌之乡，侗歌是这里的重头戏，但在寨子里看不到唱歌的人。

我们跟当地人打听，一个中年侗族妇女听到我们要听侗族大歌，就说可以跟我们去找人来唱，有大人有小孩，都可以唱，费用三佰元。

约摸半个小时后，人陆陆续续到来，有的还没有梳好妆，就相互帮忙妆扮。

她们的服装配饰都很美。

我注意到她们大多数的手都染有蓝色，可能是正在家里染布吧。

放下家里的活儿换好衣服来唱歌，看得出她们是很开心的

这个是到得最早的姐姐，手很巧，不停的帮后来的人扮靓，很有范儿。

爱美的女人寻美而来。

侗歌是在寨子的鼓楼里唱，这鼓楼也是乾隆皇帝时期留下来的。

不用音箱，不要麦克风，她们一开嗓就是银铃般的清脆。

这悦耳动听的旋律，这美妙的和声，这欢快的气氛，感染着我们每一个人。

四个小朋友后来，加入一起唱，一板一眼很是认真，看来侗族大歌后继有人。

妈妈在唱歌，小男孩要黏着妈妈，大叔自顾抽烟，这画风一点也不违和。

沉浸在各自的世界。

话说这阿叔的表情是不是像耶稣。

这个阿叔是个很上镜的表情包（不好意思全偷拍）

手机原片，此行满意的肖像。

寨子里没有饭店，一个侗族大哥愿意在家煮给我们吃。

两盘炒腊肉，两盘炒瘦肉，一盆酸汤菜，很是愉快。

民以食为天，就以这道榕江县忠诚镇特别的牛瘪汤作结吧。