爱上孔望山

雅兰

作者:孙雅兰

自从两年前搬到城里，离孔望山仅1.6公里之遥的便利，对于我这个深居简出的人来说，莫过于是最好的去处了。于是，“近水楼台先得月”，经常乘闲暇时，与家人一起，或约上三两闺友，或踽踽独行，去闹市之外寻求这片喧嚣红尘中的净土。 有人说，孔望山总共才123米来高，实无可攀之念。而我却很不认同。‘山不在高，有仙则名’，孔望山积淀着几千年的历史与文化，犹如一部厚重得让人读之不倦的史书。当你踏入孔望山之内，随处可见石径两边的木牌上，刻写着《论语》里的道德、教育之类的语录，仿佛你在一边登山，一边有孔夫子为你讲述着诸多向德为善的道理。一路行径处，山花朵朵，碧草青青。老树盘根，古木参天。苍松傲挺，翠竹摇曳。各种果树，遍布山野。一块块大小不一的花岗岩石，在大自然的鬼斧神工下，尽显千姿百态。山上的一遗迹，一传说、一诗文……皆值得你去思索与探寻。

在炎炎夏日，我尤为喜欢孔望山的清晨。我喜它的清凉湿润，爱它的诗意朦胧，更恋它的深邃幽静。当你从远处观看，整个山峦被一层淡淡的薄雾笼罩着，仿佛还未完全苏醒的样子。满山树木绿的苍莽，幽远而静谧。格外清新的空气，浸润着心田。沿着蜿蜒的石阶向上登行，两边的苍松、翠柏、老槐……向身后慢慢退去。不时有树叶上的露珠悄悄地滴落于石阶上。有时会有几滴调皮的露珠落我脖子上，一缕清凉瞬间由脖颈润到胸前。我停下脚步，闭目凝神，尽情享受着大山这份独有的馈赠。 孔望山青翠的竹林更是我最爱的去处。当踏上幽静曲折的竹林石径，一阵山风袭来，沁人肺腑，倍感凉爽，我顿时一扫所有的疲惫与不快，全身心的放松下来。尽情享受片刻后，沿着石板小径继续前行。此时晨曦微照，竹影婆娑，竹梢轻摇。便有几支纤细翠绿的金镶玉，轻盈袅娜的探出身子，在晨风中轻撩我鬓边的发丝。耳边不时传来悦耳的鸟鸣与山涧的潺潺流水声。我不由得陶醉在大自然的天籁之音里。我多想我就是林中的那一枝竹，沐山之雨露，听鸟鸣啾啾，悠然摇曳在一山青翠之中。

在孔望山的东半山腰处，有一座坐北朝南、黄墙黛瓦的千年古刹，那就是曾经的龙兴寺，后在明代改为龙洞庵。沿着陡峭的石阶拾级而上，可看到古色古香、飞檐翘角的寺庙，在苍松翠柏的掩映下，越发的庄严肃穆。立于庙前，只见厚重的朱红色庙门向内打开，我心中不由得升起一股敬畏之感，遂抛却一切杂念，心怀虔诚的踏入寺中。大殿内尊尊菩萨森立，小院清幽雅淡，游客稀少，唯有梵音袅袅，香火缭绕，氤氲在寺院的上空。

院中有两棵千年古树，曾目睹改朝换代，历史兴衰，历经多少个世纪变迁后，依然相伴相望，守候花开花落千年。它们夜伴青灯古佛，日闻暮鼓晨钟，静静地挺立于大雄宝殿廊前。西侧的这棵是1200多年的古圆柏，上有两个硕大的树瘤，颜色深沉，纹脉沧桑。据说这树瘤要600年才形成一个，实属难得。古柏树四季常青，绿冠如盖，如一个忠诚的卫士，千年不变，屹然坚守在龙洞庵的院中。

紧临东边一阶之隔的是被誉为“中华最美古树”之称的糯米茶树。记得去年第一次见的时候，听庵里的师傅操着一口浓重的乡音为我们介绍这棵糯米茶树。此树有800多年历史，每年的四月下旬开一次花，花期在十天左右。花苞初露时似糯米粒般洁白饱满，晶莹剔透，因此得名糯米花。待花完全开放后，细长的花瓣，白的似雪。若采摘其花和嫩叶，可泡出芳香持久，沁人心脾的香茶。因第一年来的不巧，已是仲夏，于是我就期盼着明年的花期来了夙愿，未曾想今年又遇疫情没开放，只好心存遗憾，再待来年了。

每每登山中，我常常惊叹孔望山的汉代圆雕石象雕琢的逼真。骄傲着这里的东汉佛教摩崖造像是中国佛教最早的石窟。也总是徜徉在巧夺天工的龙洞上那唐、宋、元、明各朝各代的名人文豪所留的题刻前。留恋苏东坡纵情挥毫承搓亭的诗文。思索原始时期祭祀用的杯盘刻石如何的凿制。当一路留恋一路探索这些历史风光后，终于登上山顶，站在孔子望海的石像前，山风拂面，凭栏远眺。只见远处群山起伏，绵延不断，仿佛延伸的没有尽头。再俯瞰远处的村庄、楼群、绿树等，好似售楼部展厅里展示的模型，十分的渺小。此情此景，竟让我心里也收获了“一览众山小”的征服感。

在石像的右前方有一棵许愿树，树上挨挨挤挤的挂满了人们许愿的红绸。山有情，圣有灵，红红的许愿带，满载着仰慕先圣的人们对莘莘学子的美好期望，随着孔圣人手捻胡须，若有所思的目光，悠悠地飘荡到心中的诗和远方！孔子登山望海的典故，也因此衍生出种种有趣的传说来。虽说法不一，但也各有各的神彩。

相传在两千多年以前，这里被称为郯国。孔望山则叫龙兴山，山头不大但陡峭。山的东边是一望无际的大海。

那日，孔夫子携颜回、子路、等众弟子去周游列国，传礼讲学来到了郯国。马车行到龙兴山旁，孔子觉得疲累，叫弟子停车小憩。忽听山的东面传来“轰轰……哗哗……”之声，遂与弟子们上山查看。

孔子从未见过大海，见是滔天巨浪拍打岩石发出的声音，心中顿觉壮观。赞叹之余，忽觉口渴，便叫身边的子路去取些水来喝。子路应了一声，刚掉头准备下山取水，突然身后传来“哈哈哈……”大笑声。孔子见一手拿鱼叉肩抗渔网的老渔夫，便问为何发笑。老渔夫说:“一看你们是外乡人，没见过大海，这海水又苦、又咸、又腥，人岂能喝。给，这是玉带河的水，拿去解渴吧！”边说边解下腰间装淡水的葫芦，递给了孔子。孔子接过水又是惭愧又是感激。随即借以此事对众弟子到:“为师的‘生而知之者，上也……’的言论是不正确的，知之为知之，不知为不知，才是知也！” 言罢转身正要下山。这时，颜回指着山下喊到:“老师，您看！”孔子低头顺着颜回指的方向一看，海滩边有无数只招潮蟹向着山上不停地挥舞着大螯，似在欢迎山上的客人。孔子感叹到:“这里连螃蟹都如此知礼，何况人乎！”于是，带领众弟子直接回鲁国去了。

典故已成为亘古不变的历史，传说便成了海州古城人世代传颂的雅谈。正是有了这些历史与传说，才丰厚了孔望山文化的底蕴。在经过几千年的沧海巨变后，依旧生生不息源远流长。加上如今得当的保护修缮，眼前苍翠清秀的孔望山更是今非昔比。回首往事，第一次登孔望山的情景浮现在眼前。

那是一个咋暖还寒的早春时节，我正读初二。我们这群不知愁滋味的少年，满怀青春的激情，在老师的带领下，一起骑车去登山。整个上午同学们在花果山的层峦叠嶂里流连忘返，后在老师的催促下，下午才骑车匆匆赶到相隔20多公里的孔望山。

当到达孔望山的山脚下，也许是还沉浸在花果山的秀丽美景里，“低矮”的孔望山，与我们意想中的青山大相径庭。大家顿时失去了来时的兴致，心中那股热切的期望，瞬间化为了失望，然后上也匆匆的窜到山顶，“走马观花式”看了一眼孔子与弟子登山望海的石像，觉得眼中再无其他风景，就下也匆匆的结束了这场登山之旅。

如今想来，真是年少不识山之趣，读懂已是半百时。我们这些未经过岁月洗礼生活磨砺过的少年，哪能读懂山的深远与灵性。等年华渐老，真正领悟到生命存在的真谛时，才有了“见山不是山，见水不是水”的悟性。作家贾平凸曾在《读山》里这样写到:“我总是在黎明，在黄昏、在日下、在雨中，以我的情绪去静观，它们就有了别样的形象……”是啊，山是沉默的，树亦是无言的。你若用心去读它的青绿、它的灵动，它的隽永、它的故事……它将会赋予你远离喧嚣琐事的宁静，让你心自安然，我自丰盈。

沉稳敦实的孔望山，饱含着古城人的人文精神与质朴情感。几千年来，风雨不惧，荣辱不惊，朝迎旭日暮看云，静静地卧在古海州城的城东。当你觉得人生有些许困惑时，不妨偷得半日闲，来孔望山走一走，山上的每一缕风，每一棵树，每一块石头，都能让你感受到它们的呼吸与蓬勃的生命。彼时，你会和我一样，毫不犹豫，发自内心的，爱上孔望山！