<p class="ql-block"><b>传说：由历史事件、历史⼈物及地⽅风物有关的故事组成，是⼈民智慧的结晶和本⼟民间⽂化的精华。</b></p> <p class="ql-block"><b>土生土长的保山人，从小就听着老人们讲相关，“九隆沙壹触沉木而孕，生十子”的哀牢古国相关本土传说故事成长。</b></p> <p class="ql-block"><b>不惑之年的我，于2022年8月27日，跟10个越野驴友在一次用脚步去寻找传说中“哀牢古国”核心区域历史遗留痕迹。</b></p> <p class="ql-block"><b>出发地：青华海永昌阁牌坊门前，青华海（哀牢古湖称“东海子”）位于东部哀牢山下，于明嘉靖年间，著名文学家杨升庵谪居保山，观其“水草茂盛，百鸟纷飞”取“东极青华大地”之意而改称为“青华海”。保山历史上著名外八景之一“渔村晚钓”之地。</b></p> <p class="ql-block"><b>民国开始青华海逐渐被围垦和河流整治切割开掘等历史原因，青华海之水被彻底排干，改造开垦为良田。于2016年恢复现东西两湖。</b></p> <p class="ql-block"><b>哀牢玉泉，传为哀牢王御花园中主要景区，明代历史地理学家顾祖禹《读史方舆纪要》说：“哀牢山……下有石如鼻，二孔出泉，一温一凉，号为玉泉。”；明代名将邓子龙《过哀牢祠》诗有“池水分冷暖……比目鱼还在”句。1958年“大跃进”时毁坏严重。</b></p> <p class="ql-block"><b>《徐霞客游记》记载哀牢寺“寺倚层崖下，其上崖势层叠而起”。因供奉哀牢始祖沙壹和哀牢王九隆而得名，系唐代南诏（唐宋时称祠，后改为寺）为“不忘本祖”而建，历毁历建。</b></p> <p class="ql-block"><b>哀牢金井位于哀牢山巅丛林之间的岩崖顶上，徐霞客《滇游日记》记录：“二孔在平脊上，孔如大屐并列，中隔寸许，水皆满而不溢，所谓金井也”。每年立春之时，观察金井的水量，水位升降，以预测这一年的水旱、气温、丰歉，以利农事安排。原金井石坊镌刻对联一副：上联是“金井润兰芳”，下联是“巍巍迎客来”，现存哀牢寺内。</b></p> <p class="ql-block"><b>《读史方舆纪要》：“永昌哀牢山，府东二十里，孤峰耸秀，高三百余丈，雄峙西陲，绵延三十里许”。</b></p> <p class="ql-block"><b>哀牢九隆山、哀牢国与东汉王朝谈判地点永封寺、哀劳麦场、哀牢公主泉、哀牢犁耙会、哀牢夫人墓碑、哀牢归汉雕塑、哀牢铁器、铜钺、铜案、哀牢文化、哀牢人族系等传说诸多历史遗迹尚存。</b></p> <p class="ql-block"><b>哀牢古国由于历史久远，很多历史典籍过早消失，只有史书零星记载和那些流传至今的民间传说，以及对现今考古发现疏理，哀牢古国的历史概貌开始浮出水面，清晰可辨。</b></p> <p class="ql-block"><b>历史的长河滚滚东去，卷走多少沉默的故事。但是对那些曾经风云激荡的民族，历史却从不曾忘记……</b></p> <p class="ql-block"><b>从早上7：00点出发至20：30点半回到原地，行程60多公里，我们一步一个脚印的“穿越”在古代与现在交相辉映的“哀牢古国花园、村寨、山林、田间地头”，回味着古老而优美的传说，感受和谐共处、相伴、相生的一幅幅优美家乡画卷的过往！</b></p>