願时光凝固～我的二零一八年秋之旅（二）

海伦

我们参观红色教育基地一二九师司令部。当年，刘伯承，邓小平等老一辈无产阶级革命家曾在此战斗和生活达六年之久，形成了赫赫有名的“刘邓大军”，这里是红色旅游精品线路。

将军岭，因刘伯承，徐向前等原八路军一二九师的领导人骨灰撒在这座山上，从此被称为将军岭，这里是除八宝山以外安葬共和国元帅最多的地方。

秀峰埋忠骨，山河祭英魂～革命圣地，红色精神传承之地。

太行情深雕刻再现当年129师将士在太行山战斗和生活的精神面貌。

巍巍太行，我们来了。红旗渠是林州市人民在极其艰难的条件下，在县委书记杨贵的带领下，从太行山腰修建的引漳河入林的水利工程，被称为“人工天河”。

红旗渠景区由三个景区组成，我们到达山水交融的青年洞景区，它是红旗渠水利建筑和自然景观结合极为精妙的地段，也是红旗渠总干渠的咽喉工程之一。

十年筑渠，孕育形成了“自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献”的红旗渠精神，见证了红旗渠儿女战太行，出太行美太行，富太行的发展历程。友友们在青年洞前合影。

中国水长城～红旗渠。

渠绕群山，精神动天下，上世纪60年代，十万开山者绝壁穿石，穿渠千里，把中华民族的精神之旗插在太行之巅。

虎口崖，崖势险恶。

天造山，人造渠。

我们走在横跨两山之巅的吊桥上。

春风扶我滕云过，

秋山迎宾驾雾行。

有志敢行天上路，

无胆惊看云中人。

娲皇宫位于河北邯郸涉县的中皇山上，是全国最大祖圣地之一，是建造时间最早，影响地域最广泛的女娲的历史文化遗存，被誉为“华夏祖庙”。是传说中女娲“抟土造人，炼石补天”的地方。

女娲文化广场，从这登十八盘，便可到达最高处娲皇阁。

我坐滑车上山，滑车刺激过瘾，可以从另一角度俯瞰娲皇宫景区。

娲皇宫设在山势陡峭，地势险峻的山腰上，宽广的平台建有娲皇阁，梳妆楼，迎爽楼，钟鼓楼等。

娲皇阁主体建筑奇特，各选其位，呈点缀之态，建筑布局合理和谐，对称又不拘一格，充分体现了中国古代建筑的独特风格。

纵观娲皇阁，嵌于绝壁，雕梁画栋，登楼远眺，太行群山涌翠，漳水如带，堪称天造地设之境。

娲皇宫鼓楼耸立在山腰间。

中皇山乃风水极佳之地，一面岩壁凹成拱形，左右山体对称，形式座椅。

娲皇阁外山崖有北宋时期的摩崖刻经，被誉为“天下第一壁经群”，字体为魏碑书法，“银钩铁画，天下奇绝”。是中国现存摩崖石刻中最早，字数最多的一处。

背依悬崖的娲皇宫，用铁索将阁与崖壁所凿八个栓马鼻相系，若游客盈楼，铁索即伸展，绷加弦。因而又被称＂吊庙＂“活楼”，是建筑史上动静结合的典范。

迄今己有1400多年的娲皇宫，为北齐文宣皇帝高洋在位时所建途中憩息的行宫，如今建筑多为明清时期，而北齐遗存却了无踪影。

辗转我们一行人到达享誉中外的大寨，它位于太行山西部，这里有英雄的大寨人战天斗地的历史见证，毛泽东的亲笔题字巜农业学大寨》鼓舞着一代人。

陈永贵自幼长在大寨，身上具有大寨人艰苦奋斗，勤劳勇敢的优良品质，作为大寨的党委书记，在大寨面临自然条件艰苦的条件下，带领广大群众硬是把七沟八梁一面坡的大寨改造成为能长庄稼的层层梯田，改变了大寨原来穷山恶水的面貌。

叶帅书写的“虎头山”三个大字镌刻在山间的一块天然巨石上。

虎头山上的周恩来总理登山纪念亭，敬爱的周总理，曾三次带领外宾来大寨参观。

陈永贵故居就是一个典型的大寨式院落，两边的对联是对陈永贵最好的评价。

如今的大寨村绿树成荫，村委会座落于此，村民们常在此议事。

华夏文脉在三晋，山西阳泉市娘子关是中国万里长城的著名关隘，素有万里长城第九关之称，因唐太宗李世民胞姐平阳公主曾率“娘子军”驻守于此而得名。

扼晋冀咽喉的娘子关。

南门也称内城，危楼高耸，青石砖筑，气势轩昂，坚厚固实，重檐悬有“天下第九关”匾额。城门上“宿将楼”巍然屹立。

现在的关城建于明代，古城依山傍水，居高临下，建有关门两座，这是南门门洞上额书《京畿蕃屏》，展示了娘子关的重要性。是平阳公主聚将御敌之所。

娘子关前的石子路，石块熠熠闪光，历史的印痕纪年给人以沧桑和厚重的历史感。

一段坡度极陡的城垣台阶是通向外围长城的捷径，每节台阶高60厘米左右，看着有些让人望而生畏，在小妹的鼓励下，我才勉强的爬了上去。

我们爬上外围长城，放眼望去，南侧长城依绵山蜿蜒，山谷河流环绕城关，雄关要塞锁定要冲。一派大气蓬勃的景象。

南禅寺位于我们去山西忻州五台县的路上，一路上，我们风尘仆仆，走州过县，穿高速，过省道，只为一颗遗落在荒草间的大唐遗存，中国现存最古老的唐代结构的建筑～南惮寺。

南惮寺位置偏僻，规模很小，却是大唐真容本尊，朴实大气应当是当地的村庙，历史上默默无闻，目前就是一个四合院的布局。

正殿重建于唐德宗建中三年，，现存是明清遗存，尤其是歇山顶和鸱吻稳重可爱。

唐代斗拱很美，南惮寺胜在有最古老的光环，唐代木结构建筑之一。

华夏名人出三晋，阎锡山是民国时期重要的政治，军事人物，晋系军阀首领，曾任山西省长。阎锡山故居始建于20世纪20年代，历时14年完工，有近30座院落，800余间房屋，旧居分为上下两院，前后为东西花园。

阎锡山故居是阎家的一座私宅，建筑为中国传统的晚清宫殿式建筑为主，大门为古牌楼式，极具历史价值。

故居内《谋事力成》照壁，阎锡山亲题，意为计划的事必须成功。

阎家有地道口从东二院东南角这个《行得通》的走廊，拾阶而上，将高低相差，数仗的建筑融成一体，行的通，贯通得一楼，寓意走走行的通，便路路通事事通，万事享通。

站在高处，远眺阎家故居，当年耗资140万两银的私宅规模宏伟。

以老子《道德经》中的天得一以清，地得意一以宁，人得意一以圣之意，而取名的得一楼。

穿心院，都督府等建筑展示了当年能工巧匠的精湛工艺。

大户人家的水塔也如此壮观，在民国时期，可称是庞然大物了。

一路奔波，我们又来到闪射着光芒的三晋五台山，她是我国佛教圣地之首，是掌握智慧的文殊菩萨的道场，五台山之所以称为五台，是因为它是由东台，西台，中台，南台，北台五座山峰组成，又有五峰如五根擎天大柱拔地崛起，峰顶平坦如台而得名，每个峰顶供奉着一位文殊菩萨。

我们首先到达山西忻州五台山景区殊像寺。殊像寺最大的殿宇是大文殊殿，殿内供奉着五台山诸多寺院中最大的文殊菩萨骑狻猊塑像。

我不信仰佛教，但这里的一切都吸引着我，流转的时光，让我有种叩拜上苍的敬畏之心。

殊像寺内法器，许多人排队摸，我因不懂佛，不信佛，所以不知其寓意。

五台山塔院寺是以塔命名的佛教寺院，在五台山众多佛塔中，塔院寺大白塔最著名，塔身拔地而起凌空高耸，在五台山群寺簇拥下颇为壮观，人们把它做为五台山的标志。

大白塔是中国建塔史上的一项伟大工程，白塔造型宏伟，无论在五台山的任何角度，几乎都能看到高耸的白塔。

在大白塔山门之下，有明代木制大牌楼，立柱前后左右有立柱支撑，檐下斗拱密致，玲珑雅致，正中嵌刻“清凉胜地”。

显通寺是全山寺院之首，有众多光环，与洛阳的白马寺同为中国最早寺庙，始建于东汉明帝永平年间，现存为明清遗构。

显通寺铜殿为明代铸造，是目前我国保存最好的铜殿之一，当年耗铜十万斤铸造。

显通寺钟楼，可惜我们走马观花，并没看到五台第一钟。

显通寺略晚于白马寺，所以有人把它列为中国第二座古寺，是五台山寺庙群中最大的一座寺庙。

罗睺寺是五台山保存最好的大型寺庙之一，它创建于清康44年，至今只有200多年的历史，所以寺庙完整无损。罗睺寺是五台山佛教黄庙中很有影响的寺庙，也是五大禅寺之一。

我们与罗睺寺擦肩而过，它暂时并未对外开放。

顺治皇帝归山词。

菩萨顶位于五台山怀台镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色。耸立于108节石台高处平台上，中门大匾上是康熙皇帝御笔“灵峰圣境”。

过牌楼一段石阶连接山门，此段石阶中铺设斜面御道，雕有九龙吸水图案，与北京故宫铺设没有两样，顶端挂着“敕建真容”牌匾。

大殿前一石牌坊，石壁上有康熙御笔“五台圣境”。

蓝天白云下的菩萨顶，感叹当年工匠精美绝伦的工艺。

菩萨顶转经筒。

菩萨顶有五台山最大的喇嘛寺院。

俗话说“不登黛螺顶，不算五台客”。可见黛螺顶在五台山的地位，要至黛螺顶必走大智路，踏1080级台阶，增智慧，消烦恼，逢凶化吉，一生平顺。我因年迈，为了节省体力，乘坐观光车到达峰顶。

黛螺顶又称大螺顶。是历代皇帝朝拜五台山的行宫，具有典型的皇家特色。

黛螺顶的大雄宝殿前，今有一柏一松，挺拔高大，这就是乾隆皇帝诗中的，“阶下千年不老松”，寺内的古松见证了黛螺顶的历史。

黛螺顶是怀台镇众多寺庙中海拔最高的一座。

游遍了五台山的众多寺庙，我们准备驱车登东台观云海，那里是我们游览五台山的一大兴趣所在地。